《登高》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

課程分析

《登高》是杜甫晚年的作品，寫(xiě)于唐代宗大歷二年（767）的秋天，是詩(shī)人流寓夔州深秋登高時(shí)的有感而作。全詩(shī)通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色，傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情；全詩(shī)慷慨激越，動(dòng)人心弦，是一首“拔山扛鼎”式的悲歌；全詩(shī)語(yǔ)言凝煉，聲調(diào)鏗鏘，氣韻流轉(zhuǎn)，對(duì)仗工整，被譽(yù)為“古今七言律詩(shī)第一”（胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》）。

學(xué)情分析

教學(xué)對(duì)象為我校高二（1）學(xué)生。這個(gè)班是文科班，大部分學(xué)生思維活躍，感悟能力強(qiáng)，積累了一定的詩(shī)歌鑒賞知識(shí)，閱讀的興趣和表達(dá)的愿望比較強(qiáng)烈，課堂氣氛活躍。

設(shè)計(jì)理念

詩(shī)歌教學(xué)的關(guān)鍵是感受詩(shī)景，體味詩(shī)情，領(lǐng)悟詩(shī)意，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生理解能力、鑒賞能力和審美能力的發(fā)展。杜甫的詩(shī)歌素以煉字精深、涵蓋深遠(yuǎn)著稱，往往淡淡一字，平平一語(yǔ)，便籠大千于方寸，縮古今于一瞬。故誦讀文本、咀嚼字句是賞景、悟情、會(huì)意的基本路徑。根據(jù)誘思探究教學(xué)“教師為引導(dǎo)，學(xué)生為主體，體驗(yàn)為紅線，思維為主攻”的理念，積極引導(dǎo)學(xué)生參與“讀”、“議”、“思”、“說(shuō)”等活動(dòng)，使其讀而有其情，議而曉其義，思而明其理，說(shuō)而動(dòng)其心，從而走進(jìn)作者的情感世界，體會(huì)作者長(zhǎng)年漂泊、老病孤苦、心系天下、壯志未酬的情懷，深刻感悟情與景的結(jié)合。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

1.了解作者有關(guān)背景，學(xué)會(huì)知人論世的賞析方法；

2.分析文中的意象，學(xué)會(huì)意象分析的賞析方法；

3.反復(fù)誦讀，在誦讀中體味作者的情感。

過(guò)程與方法

1.熟讀詩(shī)歌，疏通大意，整體感知詩(shī)歌的感情基調(diào)，整體把握詩(shī)歌的意境，感受詩(shī)人復(fù)雜的人生情感；

2.以學(xué)習(xí)小組為單位，誘思探究學(xué)習(xí)；

3.情境教學(xué)法。情感態(tài)度價(jià)值觀。

（感受杜甫心系蒼生、情寄邦國(guó)、憂國(guó)憂民、兼濟(jì)天下的博大情懷。）

教學(xué)重難點(diǎn)

1.感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。

2.掌握詩(shī)歌鑒賞的基本方法。

3.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術(shù)特點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)數(shù)

1課時(shí)

教學(xué)流程

一、入情朗誦，整體感知

（一）設(shè)置情境，導(dǎo)入新課

一千二百多年前的一個(gè)秋天，九九重陽(yáng)節(jié)前后。在夔州，長(zhǎng)江邊上，秋風(fēng)凜冽地吹著，萬(wàn)木凋零，漫山遍野是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水滾滾翻騰，孤鳥(niǎo)在天空中久久地盤(pán)旋，遠(yuǎn)處不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，有一位老人，衣衫襤褸，步履蹣跚地朝山上走來(lái)……

重陽(yáng)節(jié)，本是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，是與親人一同登高祈求長(zhǎng)壽的日子?？墒沁@位老人，懷才不遇，晚年窮愁潦倒，孤獨(dú)漂泊，已然走到了他生命的秋天。但他時(shí)刻不忘國(guó)家此時(shí)戰(zhàn)亂頻繁的現(xiàn)狀。重陽(yáng)佳節(jié)獨(dú)自登上高樓，面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)一片衰敗，更是百感千愁涌上心頭……

大家該猜到，這位老人是誰(shuí)吧？他在哪里？這是歷史上的哪天？

課件投影：回顧并展示已學(xué)過(guò)的杜甫詩(shī)句。

設(shè)計(jì)意圖：?jiǎn)拘褜W(xué)生的知識(shí)積累，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生帶入情境。

（二）知人論世，走近詩(shī)人

課件投影：杜甫（712-770），字子美，生于河南鞏縣。7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚(yáng)名，與李白并稱“大李杜”（“小李杜”是指李商隱和杜牧）。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，后世稱之為杜工部、杜拾遺，自號(hào)少陵野老。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)史”；杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被后世尊稱為“詩(shī)圣”。杜甫的詩(shī)現(xiàn)存1400多首，其中著名的是“三吏”、“三別”、《兵車行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》等。他的詩(shī)深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會(huì)全貌，生動(dòng)地記載了杜甫一生的生活經(jīng)歷；把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)人生活緊密結(jié)合，達(dá)到了思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一，代表了唐代詩(shī)歌的最高成就，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

《登高》一詩(shī)寫(xiě)于大歷二年（767）秋天。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但藩鎮(zhèn)勢(shì)力又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤(pán)，社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。杜甫時(shí)年55歲，但只能繼續(xù)漂泊，時(shí)代的苦難，家道的艱辛，晚年多病，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世，自己又壯志難酬，種種悲苦郁積心頭，為了排遣郁悶，于大歷二年（767）秋天重陽(yáng)節(jié)獨(dú)自登上了夔州白帝城外的高臺(tái)，登高臨眺，百感交集，望中所見(jiàn)，激起意中所觸，蕭瑟的秋江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，寫(xiě)下了《登高》這首被譽(yù)為“古今七言律詩(shī)第一”的曠世之作。三年之后，杜甫即病死在長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上。

設(shè)計(jì)意圖：知人論世，即通過(guò)深入了解作者生平、思想及創(chuàng)作背景，使學(xué)生更好地走近作者，走近詩(shī)人的內(nèi)心世界，深刻體悟詩(shī)歌的豐富意蘊(yùn)，達(dá)到了說(shuō)教不能達(dá)到的教育效果。

（三）反復(fù)誦讀，整體感悟

課件投影：

登 高

杜 甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

指導(dǎo)學(xué)生七言詩(shī)的讀法，以二二一二或二二二一節(jié)拍吟誦，注意抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急。

音讀——要求學(xué)生自由朗讀，注意讀準(zhǔn)字音。

情讀——要求學(xué)生飽含感情朗讀。告知學(xué)生讀好一首詩(shī)或一篇文章，必須把自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩(shī)或這篇文章是你自己寫(xiě)的。如讀杜甫的這首詩(shī)時(shí)，把自己化身為那個(gè)老病孤苦的杜甫——站在長(zhǎng)江邊上，衣衫襤褸，登高望遠(yuǎn)，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國(guó)，凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。鼓勵(lì)一、二名學(xué)生主動(dòng)范讀，給予肯定表?yè)P(yáng)。

學(xué)生大聲齊讀，要求把握詩(shī)脈，體會(huì)情感。

設(shè)計(jì)意圖：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。詩(shī)歌重在朗讀，通過(guò)聲情并茂的朗讀，觸發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生置身于課堂音讀、情讀所創(chuàng)設(shè)的情境之中，為學(xué)生搭建了一個(gè)“體驗(yàn)”的平臺(tái)；學(xué)生在朗讀中自覺(jué)地整體把握詩(shī)意，感悟詩(shī)作意境，為下面的分析奠定基礎(chǔ)；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌的朗讀吟誦以及通過(guò)朗讀吟誦感悟詩(shī)歌情感的能力。

二、鑒賞品味，體悟感情

（一）把握意象，體會(huì)感情

課件投影：提出問(wèn)題，激發(fā)思考

1.《登高》這首詩(shī)哪聯(lián)寫(xiě)景，哪聯(lián)抒情？

（首聯(lián)、頷聯(lián)寫(xiě)景，頸聯(lián)、尾聯(lián)抒情。）

2.寫(xiě)了哪些景物？詩(shī)人分別用什么詞描寫(xiě)？抒發(fā)了什么樣的情感？

（這首詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)；頜聯(lián)寫(xiě)了兩種景物：落木、長(zhǎng)江。分別用“急”、“高”、“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”、“蕭蕭”、“滾滾”來(lái)描寫(xiě)。抒發(fā)了長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的情感。）

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)簡(jiǎn)單的分析，整體把握全詩(shī)，了解作者的寫(xiě)作思路，由簡(jiǎn)單的問(wèn)題導(dǎo)入，由淺入深，循序漸漸，化解了學(xué)生在鑒賞詩(shī)歌時(shí)的畏難情緒，不由自主地進(jìn)入了詩(shī)歌所創(chuàng)設(shè)的情境之中。

（二）入情入境，體悟情感

課件投影：“三秋圖，杜甫心”

有評(píng)者把杜甫的這首詩(shī)概括為“三秋圖，杜甫心”。

1.寄意遙深“三秋圖”

“秋”不僅是季節(jié)，也是心境。不僅是自身遭遇，也是國(guó)家前途。

季節(jié)之秋——秋風(fēng)正勁，長(zhǎng)天高遠(yuǎn)，猿猴哀鳴，飛鳥(niǎo)盤(pán)旋，天地間闊大蒼茫、凄涼清冷的景象，皆傳達(dá)出秋之凄冷；

生命之秋——落葉是衰老的象征，“蕭蕭下”隱含著詩(shī)人心情的下墜，他感嘆自己的生命也到了晚秋，面對(duì)滾滾長(zhǎng)江，不由想到歷史上的英雄人物，永恒的江水更令人感嘆時(shí)光飛逝，生命短暫，壯志難酬；

國(guó)運(yùn)之秋——戰(zhàn)亂雖已平定，但盛唐景象不再，國(guó)事頹敗，觸動(dòng)了詩(shī)人憂時(shí)傷世之感。

此詩(shī)明寫(xiě)季節(jié)之秋，其中也滲透著生命之秋與國(guó)運(yùn)之秋，三者交匯渾融，詩(shī)意也由此深沉博大。

2.憂思沉郁“杜甫心”

（1）本詩(shī)詩(shī)眼為哪一字？（悲）

（2）本詩(shī)都體現(xiàn)了哪些悲意

宋人羅大經(jīng)評(píng)頸聯(lián)十四字之間含八意：“萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。十四字之間含八意，而對(duì)偶又極精確?！边@就是：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、感傷時(shí)令、羈旅漂泊、久旅難歸、蒼顏暮齒、衰疾纏身、登臨傷懷、孤獨(dú)伶俜之悲。

僅十四字，傳達(dá)出八層悲涼之意，真可謂千愁萬(wàn)緒集于一端，八重悲意層層疊加，一字一悲，一句三嘆，情感更趨沉郁，詩(shī)意更見(jiàn)悲慨。

（3）如果說(shuō)“登高之意悲九重”的話，還有一重悲指什么？

能包容以上八重悲的“感傷時(shí)世”之悲：想為國(guó)事盡力而不能，想借酒澆愁而不得——這讓杜甫悲愁郁結(jié)，不得排遣，更是悲上加悲。

（4）如此多悲，傳遞出作者怎樣的思想感情呢？請(qǐng)結(jié)合知人論世的方法分析詩(shī)人的感傷。

小而言之的自我：功業(yè)無(wú)成——壯志難酬

次而言之的家運(yùn)：羈旅之愁——漂泊之苦

大而言之的國(guó)家：國(guó)運(yùn)衰微——國(guó)難當(dāng)頭

作為當(dāng)代中學(xué)生的我們，更要汲取古代智慧，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想內(nèi)涵，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的歷史重任。

設(shè)計(jì)意圖：這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)層層遞進(jìn)的啟發(fā)提問(wèn)，使學(xué)生始終處于一種興奮的情緒當(dāng)中，學(xué)習(xí)的自主性得到充分體現(xiàn)；通過(guò)層層深入進(jìn)入情境，培養(yǎng)了學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句鑒賞詩(shī)歌的能力，也貫穿著語(yǔ)文教學(xué)中始終堅(jiān)持的“文道統(tǒng)一”原則。

（三）合作探究，感悟人生

課件投影：杜甫，不僅給我們以詩(shī)歌之美的享受，他的人格精神也是留給后人的寶貴精神財(cái)富。我們從《登高》及以前學(xué)過(guò)的詩(shī)中可以獲得杜甫的哪些精神財(cái)富？要求獨(dú)立思考——小組交流——全班分享。

設(shè)計(jì)意圖：感受杜甫心系蒼生、情寄邦國(guó)、憂國(guó)憂民、兼濟(jì)天下的博大情懷，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神，提高自主探究、勤于思考、善于鉆研的能力，養(yǎng)成互相切磋、互相協(xié)作的習(xí)慣。

三、遷移拓展，觀照人生

課件投影：閱讀以下幾段杜甫詩(shī)歌中的名句，進(jìn)一步體會(huì)杜甫的人格魅力，以“杜甫和我”為題，寫(xiě)一段話表達(dá)感悟，力求精彩，先小組再全班交流。

1.安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

2.朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。《自京赴奉先縣詠懷五百字》

3.邊亭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已?！侗囆小?/p>

4.烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。《春望》

示例：杜甫被尊為“詩(shī)圣”，不僅在于“杜律最工”，更在于詩(shī)中跳動(dòng)著一顆赤誠(chéng)的“杜甫心”。即便貧病漂泊仍身憂國(guó)運(yùn)，極度痛恨自己年老力衰，不能再為國(guó)事盡力。困頓中還想挽狂瀾于既倒，始終充滿著使命感和責(zé)任感，這才是杜甫！仍是老邁不減忠誠(chéng)，落魄不改憂國(guó)，潦倒不忘蒼生。透過(guò)此詩(shī)，我觸摸到了一個(gè)詩(shī)人震顫的心靈、高潔的靈魂，看到了杜甫的全部痛苦與高貴，這才是千秋詩(shī)圣！

設(shè)計(jì)意圖：這是一個(gè)發(fā)散點(diǎn)，也是杜甫精神世界的“眺望點(diǎn)”。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受杜甫心系蒼生、情寄邦國(guó)、憂國(guó)憂民、兼濟(jì)天下的博大情懷，從而觀照自己的人生，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

遵循應(yīng)盡量簡(jiǎn)潔、明了，突出重點(diǎn)之要求，將板書(shū)設(shè)計(jì)如下：

五、教學(xué)反思

著名教育家葉圣陶說(shuō)得好：“對(duì)于一節(jié)課，我們所看重的，不是老師的精彩表演，而是學(xué)生的表現(xiàn)?！币环矫?，當(dāng)前教育教學(xué)改革的深入推進(jìn)，更加凸顯了學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的主體作用。另一方面，詩(shī)歌教學(xué)的關(guān)鍵是感受詩(shī)景，體味詩(shī)情，領(lǐng)悟詩(shī)意，在此基礎(chǔ)上孕育理解能力、鑒賞能力和審美情感。尤其是杜甫的詩(shī)歌素以煉字精深、涵蓋深遠(yuǎn)著稱，往往淡淡一字，平平一語(yǔ)，便籠大千于方寸，縮古今于一瞬。故需要學(xué)生反復(fù)誦讀文本，咀嚼字句，真正進(jìn)入情境，才能賞景、悟情、會(huì)意。為此，本教學(xué)設(shè)計(jì)遵循誘思探究教學(xué)“教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主體、體驗(yàn)為紅線、思維為主攻”的理念，以培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力為中心，以“任務(wù)型”教學(xué)為主線，以小組合作學(xué)習(xí)為手段，以信息技術(shù)為輔助，致力于為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放、真實(shí)、平等、和諧的交流環(huán)境， 通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生積極參與“讀”、“議”、“思”、“說(shuō)”等活動(dòng)，深刻體會(huì)作者長(zhǎng)年漂泊、老病孤苦、心系天下、壯志未酬的情懷，深刻感悟情與景的結(jié)合，并從中掌握詩(shī)歌鑒賞的方法。按照本教學(xué)設(shè)計(jì)，在實(shí)際的教學(xué)中，學(xué)生積極參與，思維活躍，沉浸于詩(shī)歌所創(chuàng)設(shè)的情境中，收到了預(yù)期的教學(xué)效果。

楊秀琴，貴州銅仁學(xué)院教育學(xué)院教師。