讓“讀”貫穿文言文教學(xué)始終

戴冬梅

進(jìn)入初中，學(xué)生開始大量接觸文言文。文言文因其年代久遠(yuǎn)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)有著巨大的區(qū)別，學(xué)生理解體悟文言文有較大的障礙。因此，在初中文言文教學(xué)中，教師理應(yīng)讓“讀”占據(jù)重要一席。但這種“讀”，絕對(duì)不能是漫無(wú)目的的亂讀、瞎讀，而是要以“讀”為主線，將文本理解、疏通大意、實(shí)踐運(yùn)用串聯(lián)起來(lái)，提升文言文教學(xué)的整體效益。

一、掃清障礙。順暢通達(dá)

中國(guó)自古就有“書讀百遍，其義自現(xiàn)”的古訓(xùn)。因此，只有各種形式的朗讀才能讓學(xué)生的身心交付到文本內(nèi)容上去，真正掌握并積累語(yǔ)言能力，才能提升學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的內(nèi)在情感。由此不難看出，文言文的教學(xué)就必須要強(qiáng)化誦讀的效益。

1.整體讀，掃清障礙

文言文因其獨(dú)特的用詞，與當(dāng)今迥異的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，形成了對(duì)學(xué)生認(rèn)知挑戰(zhàn)的第一道屏障。因此在教學(xué)中，教師就要利用誦讀初步掃清學(xué)生的閱讀障礙。這就要求教師要組織學(xué)生運(yùn)用原始的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，從生僻漢字的讀音、獨(dú)特語(yǔ)法的體悟、文言的表達(dá)習(xí)慣等方面人手練習(xí)朗讀。如在教學(xué)《論語(yǔ)六則》時(shí)，教師在教學(xué)中首先引領(lǐng)學(xué)生自主閱讀，找出課文中容易讀錯(cuò)的生字，并引領(lǐng)學(xué)生在對(duì)比中尋找語(yǔ)言表達(dá)與現(xiàn)代語(yǔ)法相去甚遠(yuǎn)的地方，在比照中突破朗讀的難點(diǎn)。在這樣的基礎(chǔ)上，教師強(qiáng)化對(duì)速度快慢、語(yǔ)調(diào)高低、情感變化等控制，從而讓文言文的朗讀再上一個(gè)新的臺(tái)階。

2.配樂(lè)讀，契合韻律

合適的音樂(lè)作品對(duì)于文本整體意境的感知有著積極有效的促進(jìn)作用。無(wú)論是文言文的朗讀，還是音樂(lè)的內(nèi)在旋律，都屬于聲音的范疇。這種聲音獨(dú)有的旋律與文本的語(yǔ)言節(jié)奏一旦契合，將在意識(shí)深處形成對(duì)語(yǔ)言的整體感知，起到較好的教學(xué)作用。例如在教學(xué)《愛蓮說(shuō)》一文時(shí)，教師在學(xué)生初步掃除閱讀障礙之后，為學(xué)生播放了輕柔緩和的音樂(lè)。學(xué)生在音樂(lè)的浸潤(rùn)下，品讀著文字，聯(lián)想著意境，文字中所描述的大自然之美也就無(wú)形之中留存在學(xué)生意識(shí)中。

二、梳理結(jié)構(gòu)，感知文意

1.傳統(tǒng)串講形成的教學(xué)弊端

傳統(tǒng)教學(xué)中，很多教師對(duì)文言文都采用逐字逐句的方式進(jìn)行講解，并且要求學(xué)生一一記錄。但這樣的教學(xué)形成了這樣的教學(xué)弊端：首先，學(xué)生不容易長(zhǎng)時(shí)間集中，很多學(xué)生在這樣煩瑣的感知中，始終有被教師牽著鼻子走的感覺，學(xué)生的主觀能動(dòng)性一直都難以得到發(fā)揮，不利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提升；其次，這樣的教學(xué)學(xué)生都將關(guān)注的重心放置在記錄上，他們成為了被動(dòng)接受的容器，未必能夠真正掌握文言知識(shí)，更不要提語(yǔ)文能力的提升了。這種教學(xué)方法，學(xué)生更多積累的是一種知識(shí)、了解的是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，如此串講雖對(duì)于應(yīng)試有著一定的幫助，但要想真正獨(dú)立地閱讀文言文，顯然是不能夠勝任的。

2.自主探究，獲取教學(xué)效益

針對(duì)這一教學(xué)策略形成的教學(xué)弊端，教師就應(yīng)該將讀懂的權(quán)利交給學(xué)生自己，充分信任學(xué)生的能力和基礎(chǔ)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也曾經(jīng)提出了“自主探究”的學(xué)習(xí)方式。因此在教學(xué)中教師可以從“三看一查”人手：教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，要形成看教材——教材是基礎(chǔ)，是解讀文本的第一手資料；看注釋——結(jié)合教材后的注釋閱讀文言文，對(duì)于學(xué)生調(diào)整、整合信息資源是一種有效的歷練；看工具書——實(shí)在難以理解的，切不可模棱兩可，而要緊密結(jié)合工具書，為學(xué)生正確理解和讀懂文言文奠定基礎(chǔ)。只有給予學(xué)生這樣的方法，將自主性探究與身邊資源進(jìn)行有效整合，才能真正使學(xué)生依托自主能力讀懂文本，這樣的閱讀所得就比教師的串講獲得的信息更為珍貴。

三、激發(fā)興趣。體悟意蘊(yùn)

1.故事引入，置換形式

文言文相對(duì)白話文而言，學(xué)習(xí)起來(lái)具有一定的難度，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)，但是教師如果能夠結(jié)合文本內(nèi)容的具體特點(diǎn)，通過(guò)藝術(shù)化的感知與思考，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就較為濃厚。其中，以故事引入的方加以提煉，就能為學(xué)生快速地走進(jìn)文言文的世界提供快速通道。例如在教學(xué)《出師表》一文中，教師就可以利用學(xué)生較為熟悉的“三顧茅廬”的故事，讓學(xué)生了解劉備與諸葛亮關(guān)系的起源，從而就會(huì)更加深人理解諸葛亮在《出師表》中所抒發(fā)的情感了。通過(guò)這種形式，教師將枯燥無(wú)味的文言轉(zhuǎn)化學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式，其學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)有較大程度的提升了。

2.充分聯(lián)想，拓展空間

很多文言文由于其言語(yǔ)表達(dá)精練，給予了學(xué)生充足的想象空間，這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知理解、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能都具有重要的促進(jìn)作用。如在教學(xué)《幼時(shí)記趣》一文時(shí)，教師就應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生從文本的具體語(yǔ)言人手，充分激活學(xué)生原始的生活積累，想象群鶴在空中飛舞的場(chǎng)景以及其飛翔在藍(lán)天中的優(yōu)美姿態(tài)，讓學(xué)生真正將文本中的言語(yǔ)景象復(fù)原到內(nèi)在意識(shí)中去，讓學(xué)生能夠感受作者的內(nèi)在意蘊(yùn)。

總而言之，文言文教學(xué)應(yīng)該“讀”占鰲頭。唯有讀，才能真正掃除文言文中所形成的認(rèn)知障礙，讓“讀”貫穿文言文教學(xué)的始終，成為文言文教學(xué)的應(yīng)然之舉。