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      論中醫(yī)對心臟神經(jīng)癥心理因素的認(rèn)識(shí)?

      2017-01-16 05:05:20長春中醫(yī)藥大學(xué)長春10117北京市垂楊柳醫(yī)院北京100022北京市朝陽區(qū)中醫(yī)醫(yī)院北京100020中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院北京10005
      關(guān)鍵詞:神經(jīng)癥神明中醫(yī)學(xué)

      于 彥,付 星,趙 軍(1.長春中醫(yī)藥大學(xué),長春 10117; 2.北京市垂楊柳醫(yī)院,北京 100022; .北京市朝陽區(qū)中醫(yī)醫(yī)院,北京 100020; 4. 中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院,北京 10005)

      【理論探討】

      論中醫(yī)對心臟神經(jīng)癥心理因素的認(rèn)識(shí)?

      于 彥1,2,付 星3,趙 軍4△
      (1.長春中醫(yī)藥大學(xué),長春 130117; 2.北京市垂楊柳醫(yī)院,北京 100022; 3.北京市朝陽區(qū)中醫(yī)醫(yī)院,北京 100020; 4. 中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院,北京 100053)

      心臟神經(jīng)癥屬于軀體神經(jīng)障礙中軀體形式自主神經(jīng)紊亂,主要表現(xiàn)為心血管循環(huán)系統(tǒng)異常,屬于中醫(yī)學(xué)的心悸、怔忡、郁證等范疇,病機(jī)可歸為心陽不足、氣血虧虛等虛證以及心火熾盛、心脈瘀阻等實(shí)證,主要病位在心。中醫(yī)對“心”的功能從“主血脈”和“主神明”兩個(gè)方面認(rèn)識(shí),可對應(yīng)器質(zhì)層面的心臟器官及心理層面的精神活動(dòng),前者為物質(zhì)基礎(chǔ),后者為功能體現(xiàn)。對于心臟神經(jīng)癥,心的氣血生化運(yùn)行功能失調(diào)則會(huì)出現(xiàn)心失所養(yǎng),有心悸、胸悶、胸痛等表現(xiàn),繼而其他臟腑功能紊亂,引發(fā)氣短、失眠、出汗、乏力等。若因心陽不足而致的心臟神經(jīng)癥多表現(xiàn)為抑郁,而心火旺盛為主要病機(jī)時(shí)多表現(xiàn)為焦慮,這對指導(dǎo)心臟神經(jīng)癥這一表象為心臟之心發(fā)病、實(shí)為心理之心異常疾病的臨床診治有重要意義。

      心臟神經(jīng)癥;心主神明;中醫(yī)心理學(xué);情志理論

      心臟神經(jīng)癥屬于軀體神經(jīng)障礙中軀體形式自主神經(jīng)紊亂[1],主要表現(xiàn)在心血管循環(huán)系統(tǒng)異常,常見心悸、胸悶、胸痛、氣短、焦慮、抑郁、失眠、出汗等癥狀[2],患者往往自覺心前區(qū)搏動(dòng)不適,自認(rèn)為是心絞痛,伴有呼吸困難、運(yùn)動(dòng)或情緒激動(dòng)時(shí)加重,體檢無明顯器質(zhì)性病變,但血壓、心臟聽診、心電圖可能有異常,即心血管功能失調(diào)。本病與精神、心理、社會(huì)因素密切相關(guān),發(fā)病人群具有較為明顯的人格特點(diǎn),腦力勞動(dòng)者多于體力勞動(dòng)者,治療多采用西藥、中藥及心理治療相結(jié)合的方法[3]。中醫(yī)治療該病具有心身同治、重視情志、整體辨證等優(yōu)勢,通過準(zhǔn)確辨證療效良好[4]。本文試從中醫(yī)心理學(xué)、中醫(yī)情志理論等角度探討心理因素與心臟神經(jīng)癥的關(guān)系。

      1 中醫(yī)學(xué)對心臟神經(jīng)癥的認(rèn)識(shí)

      根據(jù)心臟神經(jīng)癥的臨床表現(xiàn),屬于中醫(yī)學(xué)的心悸、驚悸、怔忡、郁證、不寐等范疇?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》(以下簡稱《內(nèi)經(jīng)》)有“驚”“惕”“驚駭”等類似癥狀記載。如“有所驚恐,喘出于肺,淫氣傷心”(《素問·經(jīng)脈別論》),“驚則心無所倚,神無所歸,慮無所定,故氣亂矣”(《素問·舉痛論》),認(rèn)為驚恐可導(dǎo)致心悸。張仲景《金匱要略》論述了驚和悸的區(qū)別:“驚由外擾,驚則氣亂,故見脈動(dòng)搖不寧,悸由內(nèi)生,氣血不足,故脈弱不任重按?!?陳言也認(rèn)為驚悸與忪悸不同:“驚悸,則因事有所大驚……氣與涎郁,遂使驚悸……在心膽經(jīng),屬不內(nèi)外因,其脈必動(dòng);忪悸,則因汲汲富貴,戚戚貧賤,久思所愛,遽失所重,觸事不意,氣郁涎聚,遂致忪悸,在心脾經(jīng),意思所主,屬內(nèi)所因”(《三因極一病證方論》)。龔居中將此類病癥總結(jié)為“驚者,心卒動(dòng)而不寧也;悸者,心跳動(dòng)而怕驚也;怔忡者,心中躁動(dòng)不安,惕惕然如人將捕是也”,認(rèn)為“其原皆由心血虛,蓋心無血養(yǎng),如魚失水,惕然而跳躍也”(《痰火點(diǎn)雪》)。

      縱覽歷代醫(yī)家論述,心悸、怔忡等病機(jī)有感受外邪、所愿不遂、七情內(nèi)傷、飲食失宜、體虛勞倦等,病機(jī)可責(zé)之為心陽不足、氣血虧虛、營血暗耗、腎精不足等虛證,以及心火熾盛、肝郁氣滯、水飲痰濁、心脈瘀阻等實(shí)證。有學(xué)者通過臨床病例分析,認(rèn)為心臟神經(jīng)癥主要病性為氣虛、氣滯,主要病理機(jī)制為氣虛、氣滯、血瘀、痰飲,心為主要病位與肝脾密切相關(guān)[5]。

      2 中醫(yī)的“心”與心臟神經(jīng)癥

      中醫(yī)學(xué)“心”的概念源于中華傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想,經(jīng)《內(nèi)經(jīng)》系統(tǒng)總結(jié)成為藏象學(xué)說中的五臟之一。歸納其功能主要有“主血脈”和“主神明”,前者為物質(zhì)基礎(chǔ),后者為功能體現(xiàn),前者為形為體,后者為神為用[5]。如《素問·靈蘭秘典論》中所記載:“心者,君主之官也,神明出焉……故主明則下安……主不明則十二官?!?。這一思想在中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)心臟神經(jīng)癥時(shí)得到充分體現(xiàn)。首先心主“神明”,統(tǒng)領(lǐng)人的整體精神心理活動(dòng),反之也受心理活動(dòng)、社會(huì)事件、外在環(huán)境的影響,若情志刺激、憂思過度、勞心耗神、遽遭變故等皆可導(dǎo)致心神不安、耗傷心血,或氣滯血瘀、郁火擾心。繼而心主“血脈”。若在上述內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因作用下,心的氣血生化運(yùn)行功能失調(diào),則會(huì)出現(xiàn)心失所養(yǎng)及心悸、胸悶、胸痛等表現(xiàn),繼而其他臟腑功能紊亂,引發(fā)氣短、失眠、出汗、乏力等。正如《靈樞·口問》云:“故悲哀愁憂則心動(dòng),心動(dòng)則五臟六腑皆搖?!?/p>

      中醫(yī)學(xué)則將臟器之心與精神之心統(tǒng)稱為“心”,從“主血脈”和“主神明”兩方面認(rèn)識(shí)“心”的功能。這種理解方式,對指導(dǎo)心臟神經(jīng)癥這一表象為心臟之心發(fā)病、實(shí)為心理之心異常的疾病臨床診治有重要意義。

      3 情志與心臟神經(jīng)癥

      對于心臟神經(jīng)癥,情志異??梢暈椴∫蛑?,也是主要癥狀的一種。焦慮、抑郁等情志異常,一方面作為病因可引發(fā)、加重心臟神經(jīng)癥的心悸、胸悶、氣短等癥狀,另一方面自主神經(jīng)紊亂也使患者情緒不穩(wěn)定、易激惹、易出現(xiàn)善太息、煩躁易怒等癥狀。焦慮和抑郁是心臟神經(jīng)癥患者中最常見的情緒癥狀。有調(diào)查顯示,患者的焦慮自評(píng)量表與抑郁自評(píng)量表得分顯著高于正常水平[7]。焦慮在此病患者中多表現(xiàn)為煩躁、易怒、易激惹,抑郁則多表現(xiàn)為善太息、倦怠懶言、少氣乏力,根據(jù)中醫(yī)情志理論可分別責(zé)之與心臟神經(jīng)癥關(guān)系密切的心、肝。正如《內(nèi)經(jīng)》所說:“肝氣虛則恐,實(shí)則怒”(《靈樞·本神》)、“神有余則笑不休,神不足則悲”(《素問·調(diào)經(jīng)論》)。

      中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,情志是人體在心神主導(dǎo)下對外界事物與個(gè)體需要之間的關(guān)系反映,是以五臟氣化為生理基礎(chǔ)的臟腑機(jī)能活動(dòng)的一種表現(xiàn)形式。臟腑氣血是情志活動(dòng)的生理基礎(chǔ),而情志活動(dòng)又會(huì)影響臟腑氣血功能。異常的情志變動(dòng)則可傷及臟腑氣血而成為致病因素,而“心神”對情志的產(chǎn)生及情志活動(dòng)對臟腑的影響都有著決定性的意義[8]?!靶摹苯y(tǒng)領(lǐng)精神活動(dòng),同時(shí)主導(dǎo)情志產(chǎn)生,對于情志異常的反作用也較為敏感。若因心陽不足而致的心臟神經(jīng)癥多表現(xiàn)為抑郁,而心火旺盛為主要病機(jī)時(shí)多表現(xiàn)為焦慮。

      中醫(yī)學(xué)有二情、四情、五情、七情多種分類方法,其中“二情說”與現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為的情緒、情感變化具有兩極性的觀點(diǎn)頗有相似之處[9]。有學(xué)者根據(jù)患者的人格特征及情志表現(xiàn)傾向?qū)⑿呐K神經(jīng)癥分為剛?cè)醿深?,剛證患者素體性急陽剛、性情急躁,敏感易怒,競爭意識(shí)強(qiáng),以肝氣疏泄太過導(dǎo)致肝氣旺盛,出現(xiàn)心肝火旺、心陰不足為主要病機(jī)。柔證患者素體性緩抑郁、敏感多疑、思前想后,以肝疏泄不及導(dǎo)致肝氣郁結(jié),出現(xiàn)心肝血虛、肝郁脾虛為主要病機(jī)[10]。

      4 結(jié)語

      從醫(yī)學(xué)心理學(xué)角度,可將心臟神經(jīng)癥理解為負(fù)性生活事件或不良生活習(xí)慣等作用下,因個(gè)體人格體質(zhì)因素出現(xiàn)的中樞神經(jīng)功能失調(diào),繼而影響植物神經(jīng)功能造成的心血管功能紊亂?;谄渑R床表現(xiàn),屬于中醫(yī)心悸、怔忡、郁證等范疇,病機(jī)可責(zé)之心陽不足、氣血虧虛等虛證,以及心火熾盛、心脈瘀阻等實(shí)證,主要病位在心。中醫(yī)學(xué)從“主血脈”和“主神明”兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)“心”的功能,可對應(yīng)器質(zhì)層面的心臟器官及心理層面的精神活動(dòng),前者為物質(zhì)基礎(chǔ),后者為功能體現(xiàn),實(shí)際仍為“形神合一”的統(tǒng)一體,體現(xiàn)了形與神俱的整體觀念,這對指導(dǎo)心臟神經(jīng)癥這一表象為心臟之心發(fā)病、實(shí)為心理之心異常的疾病臨床診治有重要意義。

      [1] 中華醫(yī)學(xué)會(huì)精神科分會(huì).CCMD-3中國精神障礙分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)[M].3版.濟(jì)南:山東科學(xué)技術(shù)出版社,2001:61.

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      國家自然科學(xué)基金青年基金項(xiàng)目(81403501)-抑郁癥患者的中醫(yī)人格特征及“喜”“憂”情志激活后腦電差異的研究;北京市自然科學(xué)基金預(yù)探索項(xiàng)目(7163236)-“喜”“憂”激活“五態(tài)人”情志體驗(yàn)的腦電差異研究;北京市自然科學(xué)基金面上項(xiàng)目(7172249)-中醫(yī)人格特征中“陰”“陽”屬性的事件相關(guān)電位研究

      于 彥(1974-),副主任醫(yī)師,醫(yī)學(xué)碩士,從事心腦血管疾病的臨床與研究。

      △通訊作者:趙 軍(1965-),主管技師,從事人力資源與標(biāo)準(zhǔn)化管理研究,Tel:010-88001216,E-mail:zhaotanxi@sina.com。

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      1006-3250(2017)08-1056-02

      2017-02-24

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