從叛逆到妥協(xié)的音樂巨人

劉丹

〔摘 要〕 貝多芬，一個時代的偉人，他的經(jīng)歷是創(chuàng)作傳世之作的根基，也是音樂作品深入人心的靈魂。音樂風(fēng)格的改變直接映射出他豐富的心理變化，因此從不同角度分析貝多芬的性格和音樂作品是尤為重要的。

〔關(guān)鍵詞〕貝多芬 心理變化 音樂作品

公元1770年，備受世人尊崇的音樂天才貝多芬，在德國波昂市出生，他的音樂創(chuàng)作史讓人憐惜，他的出現(xiàn)讓每一位德國人都感到驕傲與自豪。他的出生并不像歌德、叔本華等那樣尊貴，自生下來就被名望與地位包裹著[1]。童年的貝多芬因家境清寒貧窮，加上與全家人相處不融洽，生活異常艱辛。同時，他還有個脾氣怪異、自私自利、缺乏責(zé)任心的父親。貝多芬的父親每日都不愿意好好做事，沒日沒夜地喝酒。被父親打罵是家常便飯，他被視為家里的搖錢樹，每日都被逼著彈琴，父親期盼他能成為與莫扎特一樣的音樂神童。這些使得他的性格變得相當(dāng)叛逆，堅(jiān)強(qiáng)與倔強(qiáng)，孤獨(dú)使他痛苦，使他激越，正是因?yàn)檫@些苦難讓他逐漸成長為偉大的音樂家。

無聲的世界，扼住他命運(yùn)的喉嚨，年僅26歲的貝多芬聽力就出現(xiàn)了問題，46歲時他完全喪失了聽覺能力，這對他后來的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。在他完全喪失聽力到死亡之前，他作品風(fēng)格發(fā)生了翻天覆地的轉(zhuǎn)變。是什么讓一個極具個性的音樂家，一個萬眾矚目、赫赫有名的音樂家發(fā)生如此巨大的改變？是什么樣的心理變化影響了他的作品創(chuàng)作？是什么讓他的32首鋼琴奏鳴曲具有極高的藝術(shù)魅力和研究價值？

貝多芬的音樂創(chuàng)作分為早、中、晚三個時期，分別是1802年青年時期；1802——1816年現(xiàn)實(shí)主義時期；1816——1827年晚年時期。這三個時期都有不同的音樂風(fēng)格，但是他風(fēng)格反差最大的時期是從他聽力開始出現(xiàn)問題到完全失聰，最后直至死亡。

在貝多芬26歲聽力出現(xiàn)問題的時候，也創(chuàng)作了大量的音樂作品，雖然他才華橫溢，但桀驁不訓(xùn)、舉止粗魯?shù)男愿袷顾陋?dú)生活在這個世界中，無依無靠。他把侄子卡爾當(dāng)成他全部的財(cái)富，他厭惡官僚和貴族，不滿當(dāng)時的社會環(huán)境，他雖然經(jīng)歷許多美好的愛情，但始終沒有結(jié)果[2]。從此他便與自己日益惡化的病情作斗爭，與厭惡的宮廷貴人作斗爭，與自己的命運(yùn)作斗爭。這一階段他共創(chuàng)作了13首鋼琴奏鳴曲，都是他與命運(yùn)作斗爭的真實(shí)寫照。例如第17首d小調(diào)“暴風(fēng)雨奏鳴曲”（op.31 no.2）第一樂章有徐緩和莊重的前奏，隨后伴隨著焦急和不安，戲劇性越來越濃，好像經(jīng)歷了一場激烈的戰(zhàn)爭，最后突然安靜下來，感覺所有事物全部消失了，只剩下一個的孤獨(dú)和寂寞身影。第二樂章的貝多芬像是一下子走到一個安靜的世外桃源，到達(dá)一個他幻想的美好寧靜的世界，這個世界能撫平他的焦躁和不安，他的靈魂被這神圣的地方安撫著，他享受著這份寧靜與美好。第三樂章他經(jīng)過了冥想后，似乎對現(xiàn)實(shí)生活充滿了許許期待，旋律經(jīng)過長時間的曲折和流動后，在狂風(fēng)暴雨中慢慢結(jié)束。

隨后他的病情開始惡化，脾氣也越來越狂躁。貝多芬對世間的人情世故，極其疏忽，且又較專橫獨(dú)斷，藐視一切。表面來看，好似一個狂徒。因而除了能十分愛他、原諒他的人以外（如他的母親），貝多芬沒有其他交心的朋友。并且跟所寓居旅舍的主人關(guān)系極其惡劣，時常發(fā)生沖突，且較激烈，所以一年內(nèi)必然會搬遷多次。有評論家這樣描述貝多芬那橫暴的性格：貝多芬好像獨(dú)自生活在無人居住的荒島，卻在某一日突然被帶至歐洲文明社會中來的，與他人格格不入[3]。這話將貝多芬性格奇特的一面闡述得相當(dāng)透徹。一直以來藝術(shù)家均有著常人沒有的浪漫不拘行為，但貝多芬則屬于一個極例，當(dāng)時歐洲著名鋼琴家車爾尼有一日去拜訪他，便見他耳上纏著重重紗布，蹲伏于室內(nèi)，他時常用棉花蘸黃色藥水，塞于耳內(nèi)，外纏紗布，顎上的須可能都超過了半英寸，頭發(fā)好似從未用梳櫛梳理過。麥?zhǔn)粯拥卮Ａ⒂陬^上。還曾因?yàn)橐慌铚龅貌粔蚝?，怒氣沖沖，將湯帶盆潑灑在主人身上。他時常會用蠟燭蕊子來作為牙簽使用。還在上午，街上正當(dāng)熱鬧之際，穿上寢衣，直接就于靠街窗口邊刮胡須，無視大家的關(guān)注與驚訝。有一次不知是因?yàn)槭裁词虑閯优?，直接把一個開蓋墨水瓶，投于鋼琴鍵盤上，他彈琴時，因時間過于長久手指會發(fā)熱，所以，他的鋼琴旁隨時都放著一盆冷水，每當(dāng)手指發(fā)熱時，則將兩手放于冷水里浸泡，拿起來后又唏噓彈奏。不過他彈琴的動作極其亂暴，每彈一次琴，都會有一大盆的冷水被灑于地板中，這冷水由地板縫隙向下流，滴于下層住戶的床榻上。樓下主人向這家旅舍討說法，旅舍主人對貝多芬多說了幾句話，貝多芬則開始動怒，并即刻遷出旅舍。而此階段貝多芬的代表性的作品是《黎明奏鳴曲》、《熱情奏鳴曲》、《告別奏鳴曲》等等。這一時期是他作品創(chuàng)作的高峰和鼎盛時期，貝多芬不懼病痛的折磨，仍然在音樂道路上不斷創(chuàng)作，通過音樂來宣泄自己的不滿情緒。這些作品都極具戲劇性。音樂在矛盾和沖突后的對比發(fā)展，更強(qiáng)烈地反映出貝多芬不斷抗?fàn)幍男睦?，有時他甚至用平靜、簡單、質(zhì)樸的音樂語言去渲染內(nèi)心的波瀾起伏，這些更深化了貝多芬的英雄主義色彩和抗?fàn)幘瘛：笕艘彩峭ㄟ^這一時期貝多芬的作品，了解他剛中有柔、粗中有細(xì)的創(chuàng)作特征。后世留下形容他的名言“扼住命運(yùn)的咽喉”絕對是他人生的真實(shí)寫照。

貝多芬的聽力越來越下降，直至46歲他的耳朵已經(jīng)完全失聰，眾所周知對于一個音樂創(chuàng)作的音樂家來說，雙耳的失聰無疑是一場巨大的災(zāi)難。這一時期正值歐洲統(tǒng)治最為黑暗的時期，統(tǒng)治者對人民進(jìn)行殘酷的鎮(zhèn)壓，貝多芬對社會十分失望；他最愛的侄子卡爾，由于受不了貝多芬強(qiáng)迫自己成為鋼琴家的要求，一度企圖自殺。這一行為使得貝多芬的精神幾乎崩潰。他喜愛的女子不能和他在一起，他沒有家庭沒有婚姻。盡管他曾有過美好的愛情，但最終都沒有結(jié)果，只剩下他對戀人的無盡思念和眷戀。在生命的最后幾年里，他窮困潦倒甚至無法生計(jì)，一個人流離街頭，流離失所。他不再是一個受人擁護(hù)的音樂家，而是成為了一個連小孩都能欺負(fù)他、捉弄他的流浪漢。

自從聽力徹底喪失以后，貝多芬的生活徹底改變了。他起初意志消沉、放棄創(chuàng)作，幾近絕望，后來他重啟自省之路。通過對人生徹底的思考和感悟，此時的貝多芬似乎不再叛逆和抗?fàn)帲K于修煉成一個看破萬物、隨遇而安的圣人。

他的作品從 “人定勝天”的抗?fàn)幘瘢D(zhuǎn)變?yōu)椤疤烊撕弦弧钡乃囆g(shù)境界。他向他的身體妥協(xié)、他向全世界妥協(xié)。在他的作品中已經(jīng)看不出絲毫憤憤不平的怒氣，似乎在生活中找到了真諦。正是由于貝多芬如此的變化，以至于他在完全失聰后創(chuàng)作的5首奏鳴曲，達(dá)到了他人生創(chuàng)作中的巔峰。他把向命運(yùn)妥協(xié)的心態(tài)在作品中體現(xiàn)的淋漓盡致。以第31首鋼琴奏鳴曲（no32.op110.）為例，第一樂章不再像其他奏鳴曲一樣有著激進(jìn)的情緒和緊張的節(jié)奏，而是極其充滿情感的、如歌一樣浪漫的中板，仿佛對未來的美好憧憬、好像對他過去人生的審視和反省。第二樂章通過有律動的主題，表現(xiàn)了一種諧謔、幽默的性格。第三樂章，首先由宣敘調(diào)開始，好像在向世人傾訴，在優(yōu)美的旋律后透露著貝多芬內(nèi)心淡淡的憂傷。隨后轉(zhuǎn)入小快板，像是突然一掃之前的悲嘆情緒，轉(zhuǎn)變了情緒，在慷慨高昂中結(jié)束了全曲。同樣世界聞名的第九交響曲“命運(yùn)”也是這個時期創(chuàng)作的產(chǎn)物，尤其是“歡樂頌”的主題，唱出了人們對和平自由的向往，那是一種令人奮進(jìn)的精神和力量，尾聲在無比光明和輝煌的情緒中結(jié)束。這部作品在首演后引起了轟動，以至于世人又重新確定了貝多芬在音樂上神的地位。這部交響曲也被人稱為貝多芬交響樂中的最高成就，是他音樂創(chuàng)作生涯的最高峰。

貝多芬經(jīng)歷了以上這些心理變化后，導(dǎo)致了他作品發(fā)生巨大的改變。生活中的巨大變故沒有摧垮他堅(jiān)毅的意志，沒有阻擋他對音樂的執(zhí)著追求。貝多芬靠著對理想生活的無限神往和對內(nèi)心的虔誠崇拜，戰(zhàn)勝了病痛和孤獨(dú)，更戰(zhàn)勝了自己的命運(yùn)。他無力改變社會，所以只能選擇妥協(xié)，把希望和期待寄托在自己的精神世界中，在另一種境界中尋求快樂和幸福。雖然他經(jīng)歷了常人無法理解的痛苦，但貝多芬始終活在自己的音樂世界里，不斷與命運(yùn)抗?fàn)?、不屈服命運(yùn)給他的一切，直到生命的盡頭。他是偉大的、是受世人尊敬的、是一位實(shí)至名歸的“音樂巨人”。

參考文獻(xiàn)：

[1]張誼.從人文角度探尋貝多芬晚期精神境界[J].貴陽學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2011（02）：108-113.

[2]把姝艷.貝多芬鋼琴奏鳴曲中的痛苦與歡樂[D].西北民族大學(xué)，2009.

[3]程世剛.傳說的傳說：貝多芬的另類生活[J].世界文化，2006（03）：16-17.