初中歷史教學(xué)中要注重創(chuàng)新

吳龍

摘要：教學(xué)創(chuàng)新是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的必然趨勢，運用新的教學(xué)手段和理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是初中歷史教學(xué)創(chuàng)新的客觀要求。為了適應(yīng)歷史教學(xué)新形勢的需要，必須遵照新課標(biāo)下的歷史教學(xué)要求，創(chuàng)新歷史教學(xué)原則、教學(xué)理念、教學(xué)手段等等。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；教學(xué)；理念

我國非常重視課堂創(chuàng)新教學(xué)，國家領(lǐng)導(dǎo)人多次強調(diào)：“創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。如果不能創(chuàng)新，一個民族就難以興盛，難以屹立于世界民族之林?！敝袑W(xué)歷史教育肩負著培養(yǎng)新世紀(jì)人才的重任，推行創(chuàng)新教育責(zé)無旁貸，因此，歷史教學(xué)需要教學(xué)理念的創(chuàng)新。廣大教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。過去對于人才的培養(yǎng)，廣大院校僅著眼于培養(yǎng)高分生，現(xiàn)在教學(xué)觀念轉(zhuǎn)向不僅要培養(yǎng)高分生，更要著眼于提高學(xué)生的整體知識水平。由過去主要傳授形式的教學(xué)轉(zhuǎn)向不僅要很好地掌握知識，而且要注意培養(yǎng)學(xué)生本人在實現(xiàn)知識過程中的創(chuàng)新能力。要通過課堂的教學(xué)，使廣大學(xué)生由熱愛學(xué)習(xí)歷史，調(diào)動學(xué)生自學(xué)的積極性。本文作者結(jié)合自己的教學(xué)實踐，與大家探討在中學(xué)歷史教學(xué)中實行創(chuàng)新教學(xué)方法。教師要樹立新的歷史教學(xué)觀念，改變以課堂為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，積極探索和采取靈活多樣的現(xiàn)代化教學(xué)方法，以此拋磚引玉，為我國教育理論添磚添瓦。

一、歷史教學(xué)原則要創(chuàng)新

歷史教學(xué)原別的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征它包括歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系同一歷史時期政治、經(jīng)濟、文化等方面的橫向聯(lián)系歷史發(fā)展的因果聯(lián)系中國歷史和世界歷史之間的聯(lián)系歷史演變與現(xiàn)實生活、時事之間的聯(lián)系等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野使學(xué)生能更好地認識井分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式實現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)。歷史教學(xué)原則就必須創(chuàng)新要采用多維教學(xué)法即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維。并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則使初中歷史教學(xué)承負培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、思維能力和實踐能力的任務(wù)。

二、歷史教學(xué)理念要創(chuàng)新

理念是行為的靈魂是創(chuàng)新的先導(dǎo)教學(xué)理念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影應(yīng)試教育沒有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而新的課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念樹立以人為本的教育觀關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的情緒及情感體驗倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式全面推進素質(zhì)教育樹立既教書又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過分強調(diào)教師“教”的作用而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹立并適應(yīng)新的教學(xué)理念改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念樹立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過程中教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對知識點死記硬背這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。

三、歷史教學(xué)手段要創(chuàng)新

教學(xué)手段創(chuàng)新是整個歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點。歷史教學(xué)手段并非一成不變，而是隨著時代和技術(shù)條件的變化而變化的?，F(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化。相應(yīng)地，要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識。學(xué)生在探索新知識的過程中創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因為學(xué)生對歷史的正確認識需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維，特別是對歷史上因果關(guān)系的思考，這是對人的思維水平的考驗，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程。也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過程。因此，初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。

四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的基本教學(xué)形式

1、課堂理論創(chuàng)新法，課堂上培養(yǎng)學(xué)生勇于提出質(zhì)疑。愛因斯坦說：“提出問題比解決問題更重要”。敢于質(zhì)疑的精神是培養(yǎng)創(chuàng)新思維精神的基礎(chǔ)，教師在教學(xué)中可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)固定的結(jié)論進行一定的分析探究，分析這一結(jié)論是根據(jù)哪個學(xué)術(shù)觀點或歷史資料得出的，這個理論是否嚴(yán)謹(jǐn)完善。在教學(xué)中教師要創(chuàng)設(shè)民主和諧的環(huán)境，多進行鼓勵和正面的歷史評價，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點并加以肯定，鼓勵學(xué)生發(fā)揮長處。讓學(xué)生正確認識自己，樹立正面思考，體驗成功的喜悅，從而提高學(xué)生的求知欲和自信心，推動他們在歷史學(xué)習(xí)的過程中重視自身的發(fā)展，尤其是思維能力的提高和創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

2、思考問題角度創(chuàng)新法。歷史教師先對長期流行的結(jié)論（一般為歷史教科書的結(jié)論）進行分析，探究此結(jié)論是從哪個“歷史學(xué)觀點”得出的，并啟發(fā)學(xué)生分析歷史現(xiàn)象不應(yīng)該拘束于某一個固定的學(xué)術(shù)視角，而應(yīng)該是多角度分析?？陀^的角度看待歷史現(xiàn)象，會得到不同的歷史結(jié)論，然后幫助學(xué)生完善結(jié)論?？陀^思考的過程中，也使學(xué)生樹立正確的道德觀、人生觀和價值觀，看待問題不偏激，形成客觀思考能力和健全的人格，并具有符合社會發(fā)展需要的人文素養(yǎng)。

3、課堂上根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，展開小型專題辯論賽。在廣泛征詢學(xué)生意見的基礎(chǔ)上，確定一個在學(xué)生中能引發(fā)爭鳴的問題，教師主要負責(zé)協(xié)助學(xué)生辯論資料準(zhǔn)備和現(xiàn)場指導(dǎo)工作，從而是發(fā)揮學(xué)生主體參與歷史課堂互動。教師還應(yīng)協(xié)助學(xué)生利用圖書館的書籍和科學(xué)利用互聯(lián)網(wǎng)資源，搜集相關(guān)的史學(xué)資料，指導(dǎo)學(xué)生撰寫辯論詞和整理學(xué)術(shù)理論依據(jù)。

4、課下作業(yè)鼓勵學(xué)生以撰寫小型論文的形式提交。多年以來，歷史教師在給學(xué)生布置的課外作業(yè)都是以考試為目的卷子作業(yè)。在學(xué)業(yè)相對輕松初中一年級，根據(jù)歷史課本內(nèi)容，教師可以讓學(xué)生自擬題目，要求學(xué)生在一個學(xué)期內(nèi)寫一篇字?jǐn)?shù)1200字的小論文，作為考試和暑期作業(yè)的內(nèi)容。小論文形式的作業(yè)，對學(xué)生的獨立思考和整合信息能力要求較高，課后教師可以在史料分析上給予學(xué)生寫作指導(dǎo)。