城市公園設計中地域文化的滲透與融合

趙覓雪　岳士俊

摘要：城市公園是給人們提供休閑活動的公共場所，也是表示一個城市整體環(huán)境水平和居民生活質(zhì)量的一項重要指標，它具有促進城市生態(tài)化發(fā)展的綠肺功能。通過分析城市公園景觀設計的地域性原則，探討地域文化對城市公園設計的重要影響，并借助成陽兩寺渡公園的案例分析，說明在城市公園設計過程中融入地域文化的必要性。

關鍵詞：地域文化；城市公園；城市文脈；兩寺渡公園

在現(xiàn)代景觀設計中，設計師們常常傾向于一些國際化的設計觀念，忽略了我們的傳統(tǒng)性及地域性，忽略了世界的多樣化和復雜性。“以人為本”的設計理念是當今景觀設計遵循的重要原則之一，以人為本體現(xiàn)的就是環(huán)境適應人的問題。傳統(tǒng)性、地域性在一定程度上可以決定一個城市的文化發(fā)展，無論世界怎么發(fā)展，我們都不能將必然的歷史聯(lián)系分裂開來，也不能消除地域之間存在的差異。那么，要實現(xiàn)以人為本，在設計中就不能排除傳統(tǒng)文化和地域文化的因素。

1解析地域文化

1.1地域文化的概念及形成

所謂地域文化，是指由于地理上有各種不同的區(qū)域，每一區(qū)域又因地區(qū)的不同而呈現(xiàn)不同的次文化。我國專家學者們認為，地域文化專指在中華大地特定區(qū)域里源遠流長、獨具特色，并且傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)。地域文化的形成是一個長期的過程，一個地方的自然氣候和由它所形成的風俗習慣及生活方式，是地域文化形成的幾個重要因素。換句話說，地域文化就是人類在特定的地域范圍內(nèi)，在自然環(huán)境的基礎上，在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來的，它是人類活動的產(chǎn)物。我國幅員遼闊，不同的地域和自然條件產(chǎn)生了不同的生活方式和生活理念，從而形成了各自的地域文化，如秦文化、三晉文化、齊魯文化、巴蜀文化等。

1.2地域文化的基本特征

《國際社會科學百科全書》中界定的地域文化：“指在一個大致區(qū)域范圍內(nèi)持續(xù)存在的文化特征?！彪S著時間的推移和歷史的演進，地域文化也是在逐漸發(fā)展變化著的，它不斷地吸取外來文化的精華、摒棄自身文化的缺點，逐漸形成新的特色，從而豐富了自己的歷史文化底蘊，這就是通常我們所說的繼承與創(chuàng)新。由此，地域文化的總體特征可以從2個方面闡釋：

1.2.1地域文化具有空間特性。當文化發(fā)生的時候，它就帶有明顯的地域性，一個地區(qū)與另一個地區(qū)在文化形態(tài)上應該是不盡相同的，這使得各個地域的文化之間相互區(qū)別。地域文化既然是在某一個地理區(qū)域范圍內(nèi)形成的，那它表現(xiàn)出的空間特性就是其最基本的特征。

1.2.2地域文化具有時間特性。文化具有鮮明的時代性，即一個時代的文化與另一個時代的文化存在明顯的差別。地域文化發(fā)展的長期性要求它需要一定歷史過程的持續(xù)性沉淀，將千百年來的文化形態(tài)延續(xù)下來，才能形成區(qū)別于主體文化的獨特的特征，從而影響這個地區(qū)的人們。

2地域文化對城市公園設計的影響

2.1城市公園景觀設計的地域性原則

我國的城市眾多，每個城市都擁有它自己的文明歷史、文化背景和自然風貌，因此不同的城市具有不同的城市特色。城市景觀是體現(xiàn)城市文化、傳承城市文脈的重要載體，城市公園作為城市景觀重要的一個組成部分，無疑是展現(xiàn)城市文化文明的縮略地，也成為人們解讀城市的重要方面。在整個城市規(guī)劃的理念中展現(xiàn)出它所在地的地方特色，并將這個城市的地域文化融合在公園景觀中，不僅是對傳統(tǒng)和歷史的尊重，更是這個城市對外宣傳的方式。

城市公園景觀設計的地域性原則，要求設計師在設計中吸收一些民族的、民俗的以及不同地區(qū)形成的生活習慣等文化因素，地域性因為地域的不同而具有較強的可識別性。南方園林以江南園林為代表，旨在以有限的空間再現(xiàn)真實的自然山水，以小見大，意蘊無窮；北方園林以宮廷園林為代表，平面布局嚴謹，壯闊粗曠，厚重沉穩(wěn)，這體現(xiàn)的就是我國古代意義上公園景觀的地域性和可識別性。

2.2地域文化在城市公園中的滲透與融合

在城市公園設計過程中，對城市文脈進行研究和探討，有利于向人們傳遞正確的信息，明確公園景觀環(huán)境和城市的明顯性。強調(diào)公園景觀設計的文脈，首先要強調(diào)公園中的地域文化特色，并注重公園景觀在視覺、心理以及環(huán)境上的連續(xù)性。公園景觀在傳承歷史、文化的同時，又反過來影響并支配著城市文脈的發(fā)展。

城市公園設計要想表現(xiàn)出地域特色，就必須以它所在地的自然環(huán)境和人文環(huán)境為基礎，再通過使用當?shù)靥赜械木坝^材料與植物，創(chuàng)造出能夠與當?shù)刈匀粭l件相適宜的景觀形式，使公園景觀不僅具有觀賞功能和使用功能，還具有一定的社會文化內(nèi)涵，從而引發(fā)人們的一系列情感，形成獨特的景觀效果。

公園景觀設計中，地域文化的表達方式可以分為隱性的表達和可視的表達2種類型。隱性的表達是有意識地將文化的各種元素融入到公園景觀設計中，使公園景觀具有一定的文化內(nèi)涵，可以表現(xiàn)在民俗、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面；可視的表達是通過采用當?shù)貍鹘y(tǒng)的空間布局、造景手法、色彩以及細部的裝飾處理等方法，讓人們通過直觀的感受來感知文化的存在，可以在建筑、雕塑、景觀小品等節(jié)點中表達出來?？傊诠珗@景觀中融入地域文化的特色，是公園景觀地域性和文化性的集中體現(xiàn)；對文化的研究是公園景觀地域化的基礎，地域化又是展現(xiàn)文化的舞臺。

3帝都古韻——咸陽兩寺渡公園的地域文化特色

3.1兩寺渡公園概況

兩寺渡公園位于咸陽市西郊高新技術產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)，渭河以北、西寶高速公路以東，西連咸平路，北靠創(chuàng)業(yè)東路，占地約68萬m²，公園內(nèi)草木繁盛，四季皆景，是咸陽市一處集生態(tài)、景觀、休閑、娛樂、運動等多種功能為一體的大型城市綜合公園。它不僅是西咸新區(qū)綠色通廊的一個重要構成，也成為西咸新區(qū)新興旅游業(yè)的一個亮點。它展示了咸陽市的城市形象，更是咸陽市高新技術區(qū)商務休閑、文化展示和運動休憩的中心輻射區(qū)。

3.2兩寺渡公園歷史文化背景

咸陽市地處關中平原腹地，渭河在城內(nèi)穿過，其自然地理環(huán)境優(yōu)越，景物名勝眾多，具有深厚的人文積淀?！跋剃柟哦伞笔窍剃栐谖己拥亩煽冢瑸楣艜r長安通往西北西南的咽喉要道，處于十分重要的地理位置，也是著名的關中八景之一，渡口文化從古至今都受到廣大文人們特別的關注，用一句詩來形容的話，就是“千年古渡今重游，壯麗勝似秦漢秋?！?

兩寺渡因渡口有“孤魂寺”、“三圣寺”2座寺院而得名，至今已有3000多年的歷史，文王迎親，文成和親，昭君出塞途經(jīng)兩寺渡而千古流傳；唐玄奘西去取經(jīng)，張騫、班超出使西域經(jīng)歷兩寺渡而名垂千古；霍去病出征匈奴，唐太宗“便橋之盟”經(jīng)過兩寺渡而聞名天下。后來發(fā)展為兩寺渡村，人杰地靈，蘊藏著厚重的歷史底蘊與燦爛的文化內(nèi)涵，“咸陽古渡幾千年”說的就是兩寺渡。

3.3兩寺渡公園總體設計及地域文化的表達

兩寺渡公園從城市設計的視角進行景觀空間的構建，在設計中引入了一些新城市主義的理念，強調(diào)了公園的功能性，形成以景觀為核心，能夠展示咸陽城市形象的城市復合式功能的公園景觀。公園整體由核心景觀區(qū)、特色植物展示區(qū)、文化展示區(qū)、健身活動區(qū)和公園管理區(qū)5大塊功能組成，有效地利用了渭河現(xiàn)有水岸的資源優(yōu)勢，展現(xiàn)出具有地域文化特色的現(xiàn)代化景觀格局，并通過園林綠化設置景觀區(qū)及節(jié)點，打造出生動和諧、情趣盎然、豐富多彩的精品景觀特色。

公園的總體設計基于對咸陽地區(qū)的整體判斷，通過對咸陽地域文脈的挖掘，探索并形成了它自己的文化定位，在公園中運用了各種景觀手法來表達它的文化特色，又結(jié)合了公園的實際使用功能形成創(chuàng)新的文化主題，讓秦都雄風和古渡春秋在這座公園中得以展現(xiàn)，使得兩寺渡公園成為咸陽歷史文化的載體。

公園深入發(fā)掘咸陽城市的歷史文化和“兩寺渡”古文化，在突出咸陽和高新產(chǎn)業(yè)的基礎上，適當融入文化符號，突出咸陽千古帝都的文化底蘊，形成獨特的公園景觀空間。公園主要以秦漢文化元素設置座椅、路燈等公共設施，多采用古銅、青銅等材料設置小品雕塑，形成園內(nèi)獨具特色的景觀構筑物。園區(qū)內(nèi)規(guī)劃有多個文化節(jié)點，分別表現(xiàn)出不同的主題：“班超出使西域”以絲綢之路為主題，用群雕的形式呈現(xiàn)出班氏三兄弟的豐功偉績；“文王迎親”通過在渡口間設立一系列的婚慶消費空間，還原了周文王迎親的盛大場面，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)的婚慶文化；以商業(yè)渡口營運的方式展現(xiàn)了周秦漢的渡口文化。

4結(jié)語

歷史文化遺產(chǎn)是不可再造的資源，它代表了一個民族以及城市的記憶，想要建設具有地方特色的城市公園景觀，必須要在保持它所在地域歷史原真性的基礎上，積極地融入地方的風土人情，適應當?shù)氐淖匀粴夂蚣暗乩憝h(huán)境，認清我們傳統(tǒng)文化的特質(zhì)，發(fā)揚地域文化的優(yōu)勢，真正地創(chuàng)造出適合本土條件的景觀環(huán)境。只有突出地域文化的特點，尋回城市的人文精神，并利用現(xiàn)代化的手段來豐富景觀的表達方式和方法，才能讓城市公園景觀真正地走入人們的心房，才能讓人們記住歷史，保留傳統(tǒng)，得到更多的人文關懷。