張建娥?オ?
活力,指旺盛的生命力,行動(dòng)上、思想上或表達(dá)上的生動(dòng)性,朝氣蓬勃,剛勁有力。靈氣,《管子·內(nèi)業(yè)》“靈氣在心,一來(lái)一逝,其細(xì)無(wú)內(nèi),其大無(wú)外”,指人對(duì)外物感受和理解的能力。語(yǔ)文教學(xué)中的活力,指的就是課堂上呈現(xiàn)出來(lái)的蓬勃生機(jī);所謂“靈氣”,指的就是心有靈氣。
師生內(nèi)心深處豐富多彩的思想感情,在課堂上自然而然地流淌與飛揚(yáng),語(yǔ)文課上的活力與靈氣是不言而喻的,因?yàn)樗拿恳黄n文都是有靈魂的。從魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》,朱自清筆下的《春》《背影》,再到高爾基的《海燕》,無(wú)不是從語(yǔ)言到內(nèi)容思想,牽動(dòng)著每位讀者的思緒。那么,如何讓我們的語(yǔ)文課充滿(mǎn)著活力和靈氣呢?
一、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
語(yǔ)文素養(yǎng)是根據(jù)素質(zhì)教育思想和學(xué)生的發(fā)展需要而提出的具體要求。語(yǔ)文綜合素養(yǎng)重在綜合和實(shí)踐,它內(nèi)含豐富,是以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、學(xué)習(xí)方法習(xí)慣、思想道德、思想品質(zhì)和審美情緒的融合。
例如,我在講授范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》時(shí),先介紹范仲淹幼年求學(xué)經(jīng)歷,以及從小就立下“不能利澤生民,非丈夫平生之志”的誓言,再結(jié)合做此文的時(shí)代背景學(xué)習(xí)作者的自強(qiáng)不息的精神,最后從岳陽(yáng)樓陰晴變化的景色中更好理解作者的“不以物喜,不以己悲”的達(dá)觀以及千古傳誦的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)世情懷。語(yǔ)文教育重整合、重實(shí)踐、重積累、重熏陶、重感悟,在反復(fù)實(shí)踐中,不斷提高學(xué)生綜合運(yùn)用的能力,全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、搭建學(xué)生暢想的舞臺(tái)
課堂教學(xué)從師生共同生活的角度來(lái)說(shuō)是經(jīng)驗(yàn)的共享、心靈的碰撞、視界的融合與靈魂的對(duì)話(huà)。學(xué)生是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)和盡力保護(hù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)動(dòng)力。教師重在啟發(fā)、貴在引導(dǎo)、妙在點(diǎn)撥、巧在設(shè)計(jì),引發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),點(diǎn)撥思路技巧,幫助學(xué)生設(shè)計(jì)正確的學(xué)習(xí)線(xiàn)路,選擇正確的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生在課堂上始終處于一種積極、主動(dòng)、活潑、興奮的狀態(tài)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要注意加強(qiáng)師生,生生間的情感交流,建立和諧民主合作的課堂氛圍,通過(guò)以情施教,以趣激學(xué),引發(fā)動(dòng)機(jī),明確目標(biāo),讓學(xué)生興趣盎然地投入其中,展開(kāi)想象的翅膀。
例如,我在進(jìn)行《小石潭記》的課堂教學(xué)中,先讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀,在抑揚(yáng)頓挫中感受作品的語(yǔ)言美、形象美、結(jié)構(gòu)美、情感美,再讓學(xué)生熱烈參與討論,在討論中感受到柳宗元被貶后的那種心境,最后讓學(xué)生大膽參與點(diǎn)評(píng)。如學(xué)生在談到“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”這句,學(xué)生想象到青青的樹(shù)和翠綠的藤蔓纏繞在一起,組成一個(gè)綠色的網(wǎng),點(diǎn)綴在小潭的四周,參差不齊的柳條隨風(fēng)擺動(dòng),那么,這樣的想象與描述就十分貼切了。在這樣的課堂里,教師可以牽引學(xué)生的靈魂沉浮于作者的字里行間,體味作者的思路與情感,讓心靈浸染墨韻書(shū)香,激起學(xué)生率真靈動(dòng)的生命激情。
三、讓自己成為教學(xué)的主人
從某種意義講,語(yǔ)文課的靈氣與活力不過(guò)是教師本身的靈氣與活力的自然流露,在語(yǔ)文教學(xué)中只有時(shí)時(shí)、處處將創(chuàng)新手段融入課堂,課堂才會(huì)更加充滿(mǎn)創(chuàng)新活力。創(chuàng)新的語(yǔ)文課堂,一方面要求教師要?jiǎng)?chuàng)造性地采用現(xiàn)代教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境,創(chuàng)造性使用教材,采用新的教法與課堂結(jié)構(gòu);另一方面要注意激發(fā)起學(xué)生求異創(chuàng)新的欲望。
例如,我們?cè)谖难晕慕虒W(xué)中通常采用程序化、程式化、死記硬背的教學(xué)模式,注重條分縷析,注重語(yǔ)法化,這樣的結(jié)果直接導(dǎo)致學(xué)生忽略了作品內(nèi)容的領(lǐng)悟,優(yōu)美語(yǔ)言的鑒賞品味不足。熟記段落層次的分析,卻對(duì)思想深度的把握不足;只對(duì)作品人物形象的現(xiàn)成定位而流失了自己充分的理解感動(dòng)。我們?cè)谖难晕慕虒W(xué)中做一些創(chuàng)新,充分挖掘美的因素,蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和審美的清泉,就不可能有學(xué)生審美能力的發(fā)展。”那么,如何在教學(xué)中滲透美的教育?首先,引導(dǎo)學(xué)生把準(zhǔn)文體特點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生自主感悟那些或音韻諧調(diào)、或直抒胸臆、或駢散結(jié)合的語(yǔ)言特色,傾心陶醉,讓語(yǔ)言上的靈氣在學(xué)生心中氤氳,同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)閱讀去了解作品中所包含的情感。最后,走進(jìn)作品,同作品的作者、作品中的人物同喜同悲,更深入地感動(dòng)于作品的思想美。相信這樣的語(yǔ)文課才是有血有肉的。
言為心聲,任何一篇文章,都滲透作者深沉的情感,表達(dá)作者對(duì)真善美和理想的執(zhí)著追求,通過(guò)閱讀這些課文,我們可以讀到隱藏在其背后的生命意識(shí),寬裕意識(shí),責(zé)任意識(shí),超越意識(shí)等思想光輝。所以在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的感知能力,激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探索,大膽去點(diǎn)評(píng)。教師在教學(xué)中不斷創(chuàng)新,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想,聯(lián)系實(shí)際,比照自身,浸潤(rùn)其中,涵泳體味,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感和認(rèn)識(shí),我們的語(yǔ)文課才會(huì)充滿(mǎn)活力和靈氣。
作者單位:江蘇省啟東市惠和中學(xué)(226200)