明清陜西三原溫氏家族著述考論

周喜存

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明清陜西三原溫氏家族著述考論

周喜存

（陜西師范大學(xué) 文學(xué)院，陜西 西安 710119）

明清時(shí)期，陜西三原縣溫氏家族是渭北地區(qū)的巨族大姓，先后有二十人撰寫著述八十部。本文對(duì)三原溫氏家族現(xiàn)存的十二部著述進(jìn)行了提要，認(rèn)為運(yùn)用“地域-家族”相結(jié)合的研究方法，是深入挖掘明清陜西文學(xué)價(jià)值的重要路徑。

三原；溫氏家族；著述；考論

明清時(shí)期，陜西三原縣成為渭北地區(qū)著名的商業(yè)中心和文化中心，也是陸上絲綢之路的重鎮(zhèn)，素有“小長(zhǎng)安”、“白菜心”之美譽(yù)。這一時(shí)期，三原縣涌現(xiàn)出了眾多文化家族和商業(yè)巨賈，溫氏家族即為其中最有代表性的家族之一。三原溫氏家族是“三原學(xué)派”的重要力量，也是明清“三原文人群體”的重要組成。自工部尚書溫純肇始，溫氏家族先后有六世二十人鐘情翰墨，筆耕不輟，有名可考的著述達(dá)到八十部之多。

一、三原溫氏家族著述概況

溫氏后人溫良儒在《溫氏叢書序言》中記載“吾溫氏有興齋公者，南宋之季由洪洞避亂來三原，遂家焉”①。溫氏先祖于南宋年間從山西洪洞縣遷到陜西三原縣，九傳至溫純之父溫朝鳳，從事商業(yè)活動(dòng)，遂發(fā)家致富。溫朝鳳教導(dǎo)其子溫純潛心讀書，矢志考取功名，終為一代名臣。三原溫氏家族逐漸發(fā)展成為以官、學(xué)聞名的關(guān)中名門望族，先后有兩人考中進(jìn)士，其中溫純?yōu)槊骷尉杆氖哪暌页罂七M(jìn)士，溫儀為清康熙五十二年癸巳恩科進(jìn)士[1]。另據(jù)賀瑞麟《三原縣新志》卷七記載，還有溫日知、溫啟知、溫樹珖、溫德裕、溫德嘉、溫蕙六人考中舉人，可謂世代業(yè)儒、軒冕相襲。

三原溫氏家族崇儒重教，為學(xué)講究躬行義理，注重個(gè)人道德踐履，形成了良好的家學(xué)傳統(tǒng)。明萬歷年間，溫純出資在三原縣城中心修建尊經(jīng)閣，并捐出大量私人藏書，又修建了學(xué)一草堂，號(hào)召遠(yuǎn)近名士講授關(guān)閩之學(xué)，形成以溫純?yōu)橹行牡膶W(xué)術(shù)團(tuán)體。在溫純的帶動(dòng)和影響下，溫氏家族成員之間互相砥礪、切磋學(xué)問，從事關(guān)學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)三百余年，在明清陜西文化家族中較為少見。民國(guó)年間，三原溫氏后人溫良儒蒐羅先祖著述，編輯了五集《溫氏叢書》和部分零本，亦是對(duì)溫氏家族家學(xué)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。

根據(jù)現(xiàn)存方志、公私書目和《溫氏叢書》等文獻(xiàn)資料，明清陜西三原溫氏家族有名可考的著述有八十部。茲一一臚列如表1所示。

陜西三原溫氏家族著述宏富，一方面與其崇尚儒學(xué)、勤于著述的家學(xué)傳統(tǒng)有關(guān)，另一方面也與溫氏家族重視作品裒輯整理有關(guān)。溫自知耗費(fèi)十余年時(shí)間，將其父溫純、伯兄溫予知、仲兄溫日知的著作整理梓行、刊布于世。此外，明清時(shí)期三原縣是關(guān)中地區(qū)一個(gè)重要的刻書中心，為溫氏家族著述的付梓刊刻提供了良好的外部條件。盡管三原溫氏家族著述數(shù)量較多，但絕大多數(shù)已亡佚不可尋。溫良儒在《溫氏叢書序言》中喟嘆“慨念三百年來，世變迭經(jīng)，先民典章，摧毀略盡，而溫氏祖宗遺著散失尤多……然先代著述所錄猶不及什一也?！边@也是造成學(xué)界長(zhǎng)期忽視三原溫氏家族的重要原因。目前，僅有《溫恭毅公文集》、《二園詩集》、《二園學(xué)集》等十二部著述存世，亟需整理和研究。

表1：明清陜西三原溫氏家族有名可考的著述

二、三原溫氏家族存世著述提要

1、《溫恭毅公文集》三十卷，明溫純撰，前有文翔鳳序。白口，單魚尾，左右雙邊，每半葉十行，行二十字，有明崇禎刻本、清乾隆補(bǔ)刻本、民國(guó)《溫氏叢書》本、清抄本等。國(guó)家圖書館、北京大學(xué)圖書館、上海圖書館等單位收藏其刻本，《四庫(kù)全書總目》亦有收錄。是集卷1至卷6，疏140篇；卷7至卷8，序43篇；卷9，記9篇；卷10至卷11，墓志銘32篇；卷12，傳記2篇；卷13，行略4篇；卷14，行略4篇；卷15，雜著11篇；卷16至卷17，祭文24篇；卷18至卷24，詩歌226首，按體裁分卷；卷25至卷29，尺牘130通；卷30，理學(xué)61則?！睹绹?guó)哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書館中文善本書志》著錄[3]。

溫純，字景文（希文），號(hào)一齋，謚恭毅，嘉靖四十四年進(jìn)士，《明史》卷二百二十有傳。四庫(kù)館臣對(duì)是集進(jìn)行了較為客觀公正的評(píng)價(jià)，認(rèn)為其“奏疏皆切中情事，字句或失之太質(zhì)，而明白曉暢，易于觀覽”，詩歌創(chuàng)作“大抵沿溯七子之派，而稍失之粗”，理學(xué)研究“大旨以程朱為本，不宗姚江而亦不甚斥姚江”[4]，可謂切中肯綮、直擊要旨。

2、《二園詩集》四卷，明溫純撰。有清刻本、民國(guó)《溫氏叢書》本?！岸@”是溫純致仕后講學(xué)棲息之所。是集共收錄溫純?cè)姼?00余首，部分詩作與《溫恭毅公文集》收錄詩歌重復(fù)，內(nèi)容多為贈(zèng)別、酬唱、游記、述懷等。詩歌語言略顯平淡，內(nèi)容厚實(shí)有所指，非無病呻吟之作。

3、《二園學(xué)集》三卷，明溫純撰。每半葉十行，行二十字，白口，四周單邊，黃棉紙，有明崇禎刻本、民國(guó)《溫氏叢書》本。卷一為自省錄，內(nèi)容與《溫恭毅公文集》卷三十基本相同，多為闡發(fā)易理之學(xué)；卷二為《大學(xué)》古本解；卷三為四子書，分章進(jìn)行論述。溫純?yōu)閷W(xué)涉獵廣泛，思慮精深，是“三原學(xué)派”的重要代表人物?！蛾兾鞴偶偰俊の靼彩形奈锉Ｗo(hù)考古所分冊(cè)》著錄[5]。

4、《嶼浮閣集》十四卷，明溫日知撰。白口，單魚尾，每半葉十行，行二十二字，有明崇禎九年刻本、清咸豐七年刻本和民國(guó)《溫氏叢書》本。是集按作品體例排列，包括賦4篇及古體詩、律體詩872首。溫日知認(rèn)為詩歌創(chuàng)作不能一味因襲前人，而要追求自成一家之言?！稁Z浮閣集》題材豐富多樣、語言樸素平實(shí)、情感真摯動(dòng)人，尤以五言、七言律詩成就最高，具有較高文學(xué)價(jià)值。

5、《藝園圖詠》，不分卷，明溫日知撰。有明刻本、民國(guó)《溫氏叢書》本。全書共收錄溫日知詩歌51首，多為詠物抒懷、描摹景色之作。除《望泮宮左龍橋先君少保公兩祠》、《厓畔細(xì)路》、《鳴琴》三首詩作之外，其余作品均與《嶼浮閣集》第十一卷收錄詩歌重復(fù)。溫日知在此書自序中說“今當(dāng)北上公車，求馬季襄繪圖，余每賦一絕句。非敢希蹤古人，聊以寫吾寄也”，對(duì)創(chuàng)作緣起進(jìn)行了說明。

6、《海印樓文集》七卷，清溫自知撰。白口，單魚尾，四周雙邊，每半葉九行，行二十字，有清康熙刻本、清素紙抄本、民國(guó)《溫氏叢書》本等?？滴蹩瘫敬媸罃?shù)量極少。武新立《明清稀見史籍?dāng)洝分沎6]。是集前有許孫荃、陸啟浤、韓詩的序言，卷四缺文，內(nèi)容包括賦1篇、序文30篇、記文9篇，疏、引、跋等46篇。溫自知在明末清初被尊為關(guān)中文壇領(lǐng)袖，尤長(zhǎng)于古詩文創(chuàng)作。是集具有較高文學(xué)價(jià)值，時(shí)人贊譽(yù)頗高。

7、《海印樓詩集》，又名《海印樓獲音》《獲音》，清溫自知撰，版式與《海印樓文集》相同。初刻十卷，二刻十卷，三刻八卷，有清康熙刻本、清抄本、民國(guó)《溫氏叢書》零本等。是集收錄溫自知四言古詩、五言古詩、七言古詩、五言絕句、六言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩、五言排律、七言排律、詩余等，共計(jì)600余首作品。詩歌語言典雅流麗，文氣暢達(dá)鏘然，征引豐富貼切，頗有陶淵明、杜甫之遺風(fēng)。

8、《東遊二記》不分卷，清溫自知撰，明崇禎五年刻本。前有陳應(yīng)元《東遊二記序》、劉敕《登岱記序》兩篇序文，后有溫日知跋文。此集收錄溫自知《登岱記》和《游闕里》兩篇游記。邑人韓詩贊譽(yù)溫自知《東游二記》為不朽名筆。此本存世數(shù)量極少，僅《陜西古籍總目·西安碑林博物館分冊(cè)》著錄[7]。

9、《溫與樂先生詩集》不分卷，明溫啟知撰。白口，四周單邊，每半葉八行，行二十字，清刻本。是書較為罕見，公私書目皆未著錄，現(xiàn)藏于陜西省圖書館。是集共收錄溫啟知詩歌62首，以七言律詩、七言絕句、五言律詩數(shù)量居多，內(nèi)容多唱酬、游記、述懷等。溫啟知詩歌整體呈現(xiàn)出憂郁感傷的格調(diào)，古木、白草、悲雁、哀鳩等意象出現(xiàn)較多，吟詠秋色、思念故鄉(xiāng)的題材亦有不少。從藝術(shù)價(jià)值來看，《燕城中秋》、《旅邸感懷》、《臨湘山中》等作品具有較高文學(xué)價(jià)值。

10、《紀(jì)堂遺稿》不分卷，清溫儀撰。有民國(guó)西安克興印書館鉛印本和民國(guó)《溫氏叢書》本。全書收錄五言古詩13首、七言古詩8首、五言律詩17首、七言律詩109首、七言絕句27首。因溫儀是清代著名書畫家，師從王原祁學(xué)畫。詩作中景物描寫最多也最擅勝場(chǎng)，描摹自然細(xì)致入微，詩歌語言清秀雋麗。另附《補(bǔ)遺》，收錄溫儀題畫詩27首。

11、《默庵詩鈔》不分卷，清溫曾緒撰，民國(guó)《溫氏叢書》本。收錄詩歌20首，內(nèi)容多酬唱、述懷等，部分篇什具有較高文學(xué)價(jià)值。如《五十初度晨炊無米笑成一絕》，寥寥數(shù)筆就勾勒出一位安貧樂道、被褐懷玉的智者形象。

12、《讀書一間鈔》四卷，清溫蕙撰，有清道光八年刻本、民國(guó)《溫氏叢書》本。內(nèi)容多為作者讀書時(shí)隨手所記文字，涉及理學(xué)、歷史、文學(xué)等。篇幅短小精悍，文辭雅潔，廖廖數(shù)語，將作者感悟形于筆端，思想不落窠臼，往往能夠發(fā)前人之所未發(fā)，頗多創(chuàng)見。如評(píng)價(jià)《古詩十九首》“發(fā)于天籟，本乎人情，寓新奇于平易內(nèi)”，確為真知灼見。

三、從“地域-家族”視角對(duì)明清陜西文學(xué)研究的思考

明清時(shí)期，陜西涌現(xiàn)出一批文學(xué)家族。若以一個(gè)家族有兩個(gè)或兩個(gè)以上作家為標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算，數(shù)量能達(dá)到二十多個(gè)，尤以三原縣、大荔縣最為集中。三原縣以溫氏、王氏、馬氏、來氏、劉氏家族等為代表；大荔縣以韓氏、李氏、馬氏家族等為代表。陜西其他地區(qū)也出現(xiàn)了一些文學(xué)家族，如旬邑縣文氏家族、華陰縣王氏家族、戶縣王氏家族等。文學(xué)家族的大量涌現(xiàn)，引領(lǐng)和帶動(dòng)了明清陜西文壇的整體風(fēng)貌，在明清陜西文壇占據(jù)重要地位，更是明清陜西文壇的一個(gè)鮮明特征。

近年來，家族文學(xué)研究已成為古代文學(xué)研究一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。從“地域-家族”研究視角切入，對(duì)本地域內(nèi)文學(xué)典籍和相關(guān)歷史事實(shí)進(jìn)行整理和研究，并對(duì)本地域的文學(xué)進(jìn)行客觀準(zhǔn)確的定位。從目前研究情況來看，以“地域-家族”相結(jié)合的視角進(jìn)行明清陜西文學(xué)研究尚處于起步階段，仍具有較大的研究?jī)r(jià)值和開拓空間，對(duì)于拓展和豐富明清學(xué)術(shù)史和文學(xué)史不無裨益。

宋代以后，隨著政治中心東移和經(jīng)濟(jì)中心南遷，曾為“十三朝古都”所在地的陜西逐漸淪為邊關(guān)地區(qū)，戰(zhàn)亂頻仍，經(jīng)濟(jì)落后，主流文壇地位日漸式微。長(zhǎng)期以來，學(xué)界形成一種相對(duì)固定的思維，認(rèn)為明清陜西的文學(xué)作品不多，價(jià)值不高。這種狀況與明清陜西地處西北、文化相對(duì)保守、典籍整理不足有很大關(guān)系。

孔子說“夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣”[8]。當(dāng)前，文獻(xiàn)整理不足已成為制約明清陜西文學(xué)研究的瓶頸問題。首先要系統(tǒng)整理明清陜西籍文人的著述，使之化身千萬，嘉惠學(xué)林。在此基礎(chǔ)上，深度挖掘明清陜西豐富的文學(xué)遺產(chǎn)，對(duì)明清家族文學(xué)成就及其對(duì)陜西文壇乃至主流文壇的影響進(jìn)行高度提煉和總結(jié)，深層揭示明清陜西文學(xué)家族對(duì)陜西文學(xué)發(fā)展的影響，全方位展示以家族文人群體為重要特征的明清陜西文學(xué)風(fēng)貌，進(jìn)一步提煉明清陜西文學(xué)新的文化價(jià)值和豐富內(nèi)涵。

盡管地處西北偏僻之域，但明清時(shí)期陜西文學(xué)并沒有固步自封、裹足不前，而是默默積蓄力量，并結(jié)出了累累碩果，北宋以來沉寂多時(shí)的陜西文學(xué)重新煥發(fā)出盎然生機(jī)。按當(dāng)時(shí)的省界劃分，“前七子”中，陜西籍文人李夢(mèng)陽、康海、王九思就占了三席。這種深厚的積淀持續(xù)影響到當(dāng)代的“文學(xué)陜軍”。此外，明清關(guān)學(xué)的盛行賦予了陜西文學(xué)鮮明的地域特色，這一點(diǎn)也是值得研究者關(guān)注的。

[注釋]

① 參見三原溫氏家族后人溫良儒所輯《溫氏叢書》序言，民國(guó)二十五年鉛印本。

[1] 朱保炯,謝沛霖.明清進(jìn)士題名碑錄索引[M].上海:上海古籍出版社,1980:1162.

[2] 齊美亞.陜西古籍總目·西安市文物保護(hù)考古所分冊(cè)[M].西安:三秦出版社,2011:158.

[3] 黃虞稷.瞿鳳起.千頃堂書目[M].上海:上海古籍出版社,2011:741.

[4] 沈津.美國(guó)哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書館中文善本書志[M].上海:上海辭書出版社,1999:735-736.

[5] 紀(jì)昀.欽定四庫(kù)全書總目[M].北京:中華書局,1997:2329.

[6] 武新立.明清稀見史籍?dāng)沎M].南京:江蘇古籍出版社,2000:321-325.

[7] 趙力光.陜西古籍總目·西安碑林博物館分冊(cè)[M].西安:三秦出版社,2013:147.

[8] 阮元.十三經(jīng)注疏:附?？庇沎M].北京:中華書局,1980:2466.

Textual Research on Wen Family’s Literary Books in Ming and Qing Dynasties

ZHOU XICUN

In Ming and Qing dynasties, the Wen family was prominently notable in Sanyuan county, Shaanxi province. In history, 20 offspring from this family offered 80 literary books. This paper makes a brief summary of the remaining 12 books. It applies ’Region-Family’ as a significant approach to explore the literary value of Shaanxi in Ming and Qing dynasties.

Sanyuan county; Wen family; literary books; textual research

K820.9

A

1008-472X(2016)06-0192-05

2016-06-17

陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《云起閣詩集》點(diǎn)校（立項(xiàng)號(hào)：2016GJ005）階段性成果

周喜存（1981-），男，陜西榆林人，陜西師范大學(xué)文學(xué)院博士研究生，研究方向：中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、古代文學(xué)。

本文推薦專家：

賈三強(qiáng)，西北大學(xué)文學(xué)院，教授，研究方向：古典文獻(xiàn)學(xué)、明清文學(xué)。

趙望秦，陜西師范大學(xué)文學(xué)院，教授，研究方向：古典文獻(xiàn)學(xué)、古代文學(xué)。