中國政治發(fā)展的歷史邏輯揭示中國模式的政治圖譜

劉琴

摘 要：對國家而言，若從歷史的角度對政治發(fā)展進行論述，那么政治發(fā)展的道路無疑從屬于歷史。皆由歷史傳統(tǒng)、現(xiàn)實國情、政治發(fā)展實踐等要素所羅列而成。若從辯證的角度對政治發(fā)展進行論述，那么政治發(fā)展的道路則跳脫不開政治自身的演進邏輯。因此，對政治學理論的研究應把研究的視閾放在歷史和現(xiàn)實的基礎之上，唯有如此，才能沿著中國政治發(fā)展的獨特線索，探尋與揭示中國模式的政治圖譜，才有可能把握今日中國政治發(fā)展的實踐走向與明日政治發(fā)展道路的未來取向。

關鍵詞：中國特色社會主義；政治發(fā)展道路；歷史邏輯；中國模式；政治圖譜

中圖分類號： D082 文獻標識碼： A 文章編號： 1673-1069（2016）34-78-2

0 引言

隨著新世紀鐘聲的震響，經(jīng)濟全球化、政治民主化的趨勢在不斷深入民心。就全球范圍而言，中國人從沒有如今天一樣，意識到中國巨大的政治、軍事格局即將帶來的廣泛的政治與文化影響。著名的經(jīng)濟學家盛洪先生說得妙：“中國的事情注定要有天下意義”。而這“天下意義”的最重要方面之一便是中國政治發(fā)展的思想邏輯對世界政治、文化的交流與貢獻。讓我們緩步鋪開新中國成立后半個多世紀的發(fā)展歷程，中國政治思想無論在政權制度上還是黨政制度上、無論是少數(shù)民族聚居地區(qū)還是城鄉(xiāng)社區(qū)……一直葆有獨韻。作為一個相對獨立的系統(tǒng)，一個獨具特色的政治制度體系，一個有別于世界上廣大發(fā)展中國家的指向政治，一個完全中國化了的制度設計與安排，一個符合中國實際的正確選擇……它的思想發(fā)展路徑似乎更為特殊，更應該受到廣泛的關注。而要想全面地了解它，就必須做一個系統(tǒng)的、立體的、根本的透視，才能窺其形，解其質(zhì)。正是在此意義之上，筆者以“歷史邏輯來解釋政治”，考察了其形成演進的軌跡，闡述了它的現(xiàn)實特征，并探尋這一政治發(fā)展道路的獨屬于中國模式的政治圖譜。

1 中國特色社會主義政治發(fā)展道路的歷史邏輯梳理

據(jù)前文所述，歷史之余政治，如江河之余水。因此，從歷史進路的思緒對中國特色社會主義政治發(fā)展進行考釋，便可對這一路上政治自身的階段性演變軌跡及黨和國家?guī)状I導集體深沉思考下的邏輯思想進行雙觀。

1.1 毛澤東對新中國政治發(fā)展道路的最初探索

早在新中國成立伊始，關于新中國的政治體制架構就一直縈繞在毛澤東的腦海中。1948年9月，中共中央政治局會議上，毛澤東說：“我們采用民主集中制，而不采用資產(chǎn)階級議會制……我們開人民代表大會……?！毙轮袊闪⒑?，無任何經(jīng)驗的中國政治體制對蘇聯(lián)模式采取了大抄大搬的政策，毛澤東敏銳地覺察到蘇聯(lián)經(jīng)驗與我國實際情況相去甚遠，并不適用于我國的國情，于是在黨內(nèi)首先提出了“以蘇為鑒”，號召“我們不要迷信，認為在社會主義國家里一切都是好的”。1956年年初，以斯大林為導火線的政治事件浮出水面后，蘇聯(lián)、東歐一些國家在社會主義建設中所存在問題也相繼暴露，毛澤東開始了對中國式的社會主義現(xiàn)代化道路的艱辛探索，并形成了一些自己的思想。

綜上所述，可以看出新中國成立前后，毛澤東對中國政治發(fā)展道路有過獨到的慎思。但可惜的是，他未能更堅定、更深刻、更坦白地堅持住。反“右”運動開始后，中國政治發(fā)展道路落入到挫折的境地。

1.2 改革開放實踐中的中國特色社會主義政治發(fā)展道路

黨的十一屆三中全會為艱難的市局點開了一道光。鄧小平大刀闊斧撥亂反正，1982年9月，在黨的十二大開幕詞中提出“建設有中國特色社會主義”的科學命題；“我們所有的改革最終能不能成功，還是決定于政治體制改革?！彼们八从械纳髦貞B(tài)度肯定政治體制改革的必要性并對認識中國政治改革所面臨的困難充分預設，而面對政治體制改革的種種不確定性，他則著力倡導一份漸進改革的藍圖。

江澤民作為鄧小平體制改革路徑的堅守者，圍繞著中國特色社會主義政治發(fā)展道路給予了六項原則的闡述，在他的努力下，中國特色社會主義政治發(fā)展道路的輪廓基本形成。

1.3 中國特色社會主義政治發(fā)展道路在深化改革開放過程中的完善和發(fā)展

世紀之交，改革開放在崢嶸歲月里穩(wěn)步前進。胡錦濤同志接過改革的大旗繼續(xù)解放思想，大力推進民主政治建設。在改革、穩(wěn)定、有序的狀態(tài)下，我國人民代表大會制度進一步完善，社會主義法律體系基本形成；黨內(nèi)民主發(fā)展取得了重大進展；以人為本的發(fā)展理念開始深入人心。

這一系列成果不僅標志著中國特色社會主義政治發(fā)展道路和中國特色社會主義政治理論的不斷豐富和發(fā)展，更意味著我黨對中國特色社會主義建設的信念之堅定、對民主發(fā)展、社會主義政治發(fā)展、社會主義建設等一系列規(guī)律的認識之全面。

1.4 中國新時期政治生態(tài)的主旋律與大載體

諸如江海的偉大成就道出了一個真理：那就是中國政治生態(tài)的演繹與發(fā)展都需圍繞在中國特色社會主義這個前提之下。

黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的新一屆中央領導集體，開啟了構建政治生態(tài)思想建設的征程。這次征程的最大特點，在于如何從改革深水區(qū)和攻堅期中突圍……因此習近平同志指出，必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時機深化重要領域改革……突破利益固化的藩籬……在具體發(fā)展過程中，習近平總書記還著重強調(diào)法治要素與發(fā)展要素，提倡政治、經(jīng)濟、社會、文化和生態(tài)文明五體一位大發(fā)展；2015年6月諄諄告誡領導干部：“要做政治的明白

人……要立場堅定的堅持社會主義道路、理論和制度三大自信”。

由此可見，習近平政治生態(tài)思想系統(tǒng)中的發(fā)展要素，主要含義為科學發(fā)展、綠色發(fā)展、廉潔發(fā)展、穩(wěn)健可持續(xù)發(fā)展和法制化發(fā)展等。

2 中國特色社會主義政治發(fā)展模式的政治圖譜及特點探尋

中國特色社會主義政治發(fā)展道路得來不易，是經(jīng)由歷史洗禮、汗水浸泡、群眾檢驗、險阻考驗的一條正確之路與真理之路。更是世界上其他政治發(fā)展模式所不能復刻的圖譜，既有內(nèi)涵又有外延。其所涉及的范圍和作用機理如下：

2.1 風清氣正的政治生態(tài)模式構筑中國特色社會主義政治圖譜

中國，這個經(jīng)兩千年來的封建專制制度沖刷的國度，拋開極特殊的情況不談，其政治形態(tài)一直未能脫離專制政體的囿闔與支配。中國特色的民主政治建設在鄧小平時期就已被指出：“解放以后，我們也沒有自覺地、系統(tǒng)地保障人民民主權利的各項制度、法制很不完備，也很不受重視。以上所述不難看出，群眾史觀和歷史唯物主義觀方面的不足，給了中國政治發(fā)展實踐以很大的制約，正是在這樣的政治生態(tài)環(huán)境的影響下，習近平新一代領導集體才告誡全黨要敬畏權力，要慎重看待手中的權力，要用好人民賦予的權力，廉潔用權、依法用權。他站在家國大政的高度深情提出“三嚴三實”重要指示，力爭用嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己來演繹風清氣正的中國政治圖譜。

2.2 中國夢動力機制模式書寫中國特色社會主義政治圖譜

某種程度上，當我們要談及政治發(fā)展，就勢必會涉及一個關鍵性內(nèi)容：國家與社會的互動關系。如果用定義本身來分析政治發(fā)展，“國家力量與社會力量的一場關乎‘狀態(tài)、‘格局、‘趨勢的拉鋸與互動過程”無疑是十分準確的。從目前的大形勢著手，無論改革發(fā)生時還是進行時，傳統(tǒng)的國家與社會的力量對比并無實質(zhì)性的改變，“強國家、弱社會”的權利格局也始終未能觸動。由此可以看出，中國最初的政治體制改革圖譜只能由“政府”來主導與書寫。在這張圖譜中，政府擁有著極大的“自主性”，可以根據(jù)自身的利益決策是否改革和實施如何改革。所以，圖譜的終端自然要依賴于政府的理性與權威。然而，隨著改革開放影響力的加大與社會力量的消長變化，中國政治發(fā)展的現(xiàn)實需要也越來越清晰，人民根本利益上的思想凝聚開始取代單純的政府掛帥，中國政治生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)驅(qū)力已經(jīng)轉(zhuǎn)向了把自己的夢想融入實現(xiàn)中國夢的壯闊奮斗之中，中國夢就好比一個同心結，將中國人民最強勁的韌勁都牢牢聚集在一起，使之在堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量的道路上堅定不移地揮灑奮斗的汗水，創(chuàng)造中華民族偉大復興的光輝圖譜。

參 考 文 獻

[1] 費正清.偉大的中國革命[M].北京：世界知識出版社，2000.

[2] 習近平.在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話[EB/OL].http：news.xinhuanet.com/politics/2013-12/26/c_118723453_3.htm.

[3] 中國中央文獻研究室.為實現(xiàn)中華民族近代以來最偉大的夢想而奮斗[N].人民日報，2013-12-03.

[4] 新華社.習總書記今年五論政治生態(tài)[EB/OL].新華每日電訊，2015-02-11.