淺談古詩詞教學(xué)中的德育滲透

江高周

中華古典詩詞以其意境高遠(yuǎn)宏大、含義深刻雋永、語言生動精煉、韻律跌宕優(yōu)美而成為世界文明的寶庫。那么，在古詩詞教學(xué)中，如何對學(xué)生進(jìn)行德育教育呢？

一、利用古詩詞進(jìn)行愛國情感教育

愛國主義凝聚了中華民族數(shù)千年的民族精神，促進(jìn)了中華民族數(shù)千年的民族團(tuán)結(jié)，維系了中華民族數(shù)千年經(jīng)久不衰的繁榮。中華古詩詞中的愛國情結(jié)是中華民族傳統(tǒng)文化中最主要也最為濃郁強(qiáng)烈的情感。利用古詩詞教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義情感教育，長期以來都是學(xué)校德育教育的主旋律。明末清初著名思想家顧炎武曾說過“國家興旺，匹夫有責(zé)?！眹抑d衰敗亡，牽動著每一個有愛國心的華夏兒女和炎黃子孫。歷代文人墨客雖身處江湖，仍不忘愛國憂國，寫下了大量的愛國詩篇，也正是這些愛國詩篇，敲打和震撼著每一個炎黃子孫的愛國情結(jié)，激勵他們?nèi)榧覈鴴侇^顱灑熱血。南宋愛國詩人陸游一生愛國憂民，寫下了大量的愛國詩篇?！皹谴寡┕现荻?，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)，塞上長城空白許，鏡中衰鬢已先斑。”表達(dá)了詩人吞聲失路、壯志難酬的無限憾恨；王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！笔顷懹我笠髳蹏閺淖掷镄虚g的進(jìn)涌而出，感人肺腑、催人淚下?？菇鹈麑⒃里w“駕長車，踏破賀蘭山闕。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪邁詞句，激勵著無數(shù)華夏兒女的愛國情結(jié)，感召著無數(shù)胸懷家國的愛國赤子前赴后繼。教學(xué)時，我們要在引導(dǎo)學(xué)生理解詩意和時代背景的基礎(chǔ)上，深入體會作者的愛國情懷，教育學(xué)生從小積淀強(qiáng)烈的愛國情感，熱愛自己的祖國并為祖國的繁榮富強(qiáng)而貢獻(xiàn)畢生心血。

二、利用古詩詞加強(qiáng)情誼教育

情誼教育是德育教育不可或缺的組成部分。對學(xué)生進(jìn)行情誼教育包括親情教育和友情教育兩方面。親情是人之倫理道德的組成部分，親情教育自然也是傳統(tǒng)倫理道德教育的重點(diǎn)?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！睂κ肿阌H情的無限牽掛與思念，溢于言表，透于紙背，讓人感動至極；“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉?！北磉_(dá)了對無私偉大母愛的謳歌與贊美；“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同更生，相煎何太急?！眲t從反面教育我們：親人之間應(yīng)該和睦相處、手足相憐，不應(yīng)互相迫害、泯滅人倫。教學(xué)過程中，我們應(yīng)因詩施教，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生在日常生活中，真切感知親人對自己的款款深情和殷殷關(guān)愛，身體力行的去回報親情，努力培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的良好品質(zhì)，幫助學(xué)生維系良好穩(wěn)定的親情關(guān)系。

友情是人際倫理道德的又一組成部分。自然，情誼教育同樣離不開對學(xué)生進(jìn)行友情教育。古人向來重視友情，珍惜友情，謳歌深厚真摯的友情?！疤一ㄌ端钋С?，不及汪倫送我情”的詩句贊頌了詩人與汪倫之間真摯深厚的友情。“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”則在表明自己冰清玉潔心志的同時，更多的表達(dá)了與友人難分難舍之情。“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的千古名句，則是詩人對友人遠(yuǎn)離的依依惜別之情的傳唱。想到友人此去，西出陽關(guān)，路途遙遠(yuǎn)，邊關(guān)荒涼，人地生疏，相見何期？離愁徒增，別恨陡漲。詩人沒有更多言語表白，惜別之情于頻頻勸酒的細(xì)微舉動中自然流瀉而出。教學(xué)時，我們可引導(dǎo)學(xué)生感知詩句大意，體會詩句所蘊(yùn)含的情感，教育他們要與人真情相見、坦誠相待，結(jié)為志同道合的學(xué)友，珍惜朋友間真摯的友情。

三、利用古詩詞進(jìn)行人生觀、價值觀教育

積極健康的人生觀、價值觀是學(xué)生健康成長、成才的基礎(chǔ)和保證。沒有健康向上的人生觀、價值觀的引領(lǐng)，很難想象學(xué)生會走向成功。因此，在古詩詞教學(xué)中，我們要注意挖掘詩詞深意，適時地拓展延伸詩詞教學(xué)的廣度和深度，對學(xué)生進(jìn)行全面的人生觀、價值觀教育。吟詠杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！蔽覀儚暮喚毟爬ǖ淖志渲懈惺艿牟粌H是詩人高昂的情調(diào)和豪放的胸懷，而且被詩人目光的遠(yuǎn)大、氣概的豪邁和勇于攀登、勝凌絕頂?shù)暮狼閴阎舅腥?，也因此會立下“凌絕頂，覽眾山”的雄心壯志。誦讀王之渙的名句“欲窮千里目，更上一層樓”，我們會在理解詩意的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)詩人積極進(jìn)取、不斷開拓的精神。學(xué)習(xí)蘇軾詞句“誰言人生無再少？門前流水尚能西，休將黃發(fā)唱白雞。”我們自然被詩人雖身處逆境，卻樂觀上進(jìn)的曠達(dá)所感染，身處逆境，既要樂觀上進(jìn)，又要珍惜時間，有所作為。毋需更多舉例，這些言情寫志的詩篇，是我們進(jìn)行德育教育的最好素材。教學(xué)時，我們可以適時融入人生觀、價值觀的教育，教育他們從小樹雄心、立壯志，奮發(fā)圖強(qiáng)，立志成才，為國家的富強(qiáng)繁榮和民族的振興騰飛而努力學(xué)習(xí)。

詩詞教學(xué)自身不僅具有審美功能，更有傳承中華傳統(tǒng)文化的德育功能。在古詩詞教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深刻理解詩意、深切體會情感，從而傳承中華傳統(tǒng)美德，實(shí)現(xiàn)德育滲透和教育。只有全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根，使學(xué)生精神受到圣哲先賢思想的滋養(yǎng)，身心受到傳統(tǒng)文化精髓的洗禮，讓學(xué)生既學(xué)文化又學(xué)做人，古詩詞教學(xué)之舟才能在傳統(tǒng)文化博大精深的海洋上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。