魏晉時(shí)期奴婢使用問(wèn)題初探

張凱成

摘要：魏晉時(shí)期奴婢被廣泛使用于殖產(chǎn)興業(yè)、家庭服務(wù)和軍事等方面。軍事上和經(jīng)濟(jì)上特別是農(nóng)業(yè)上對(duì)于奴婢應(yīng)用的廣泛化是魏晉南北朝時(shí)期奴婢使用的一個(gè)重要特色，這一特色在本質(zhì)上說(shuō)是對(duì)于有極強(qiáng)依附性的勞動(dòng)者的使用的廣泛化。

關(guān)鍵詞：魏晉；奴婢；使用

一、奴婢用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

奴婢被廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這是魏晉南北朝區(qū)別于前代的一個(gè)重要特色。章義和先生認(rèn)為，“兩漢的官私奴坤盡管有個(gè)別材料證明他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但一般地奴婢不是生產(chǎn)勞動(dòng)的擔(dān)當(dāng)者、奴婢與土地的關(guān)系不是粘合的。奴婢是作為官僚貴族、地主世家和豪富光耀財(cái)富的裝飾品，或從事于歌舞、侍從，或操作家內(nèi)雜務(wù)”。

從史料記載來(lái)看，魏晉南北朝時(shí)期的奴婢則比較廣泛地被應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！稌x書(shū)·食貨志》載，晉武帝咸寧元年十二月，詔曰，“出戰(zhàn)人耕，雖自古之常，然事力未息，未嘗不以戰(zhàn)士為念也。今以鄴奚官奴婢著新城代田兵種稻，奴婢各五十人為一屯，屯置司馬，使皆如屯田法”，這段材料中，政府使奴婢替代田兵進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并且將奴婢按照屯田法的規(guī)則組織起來(lái)，以五十人為一屯，這在數(shù)量上不能說(shuō)不多?！吨軙?shū)·裴俠傳》記載，“帝矜其貧苦，乃為其起宅，并賜良田十頃，奴隸、耕牛、糧粟，莫不備足”，這段材料對(duì)于奴婢用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)表述地更為明了，裴俠在受賜“良田十頃”的同時(shí)還受賜了用于農(nóng)作的生產(chǎn)資料、勞動(dòng)力，而奴婢列于其中。

此外，在魏晉南北朝的生產(chǎn)力水平下，要耕種十頃土地需要的人力應(yīng)當(dāng)是比較多的，所以“備足”情況下的奴婢數(shù)量必然不少?！段簳?shū)·食貨志》記載，太和九年北魏政府頒布均田令，“諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝……奴婢、牛隨有無(wú)以還受”，我們從北魏均田令中看到，奴婢也在受田的行列之中，并且“奴婢依良”，這也足以說(shuō)明奴婢在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中作為勞動(dòng)力充當(dāng)著重要的作用。

二、奴婢用于手工業(yè)生產(chǎn)

所謂“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢”，奴婢在魏晉南北朝也被用于手工業(yè)生產(chǎn)，《魏書(shū)·食貨志》記載，“魏初三長(zhǎng)不立，故民多蔭附……李沖上言‘……其民調(diào)，一夫一婦帛一匹，粟二石。民年十五以上未娶者，四人出一夫一婦之調(diào)；奴任耕，婢任織者，八口當(dāng)未娶者四；耕牛二十頭當(dāng)奴婢八”，李沖的這番言論足以說(shuō)明婢在手工業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用是比較廣泛的。奴婢在官府管理下制造車(chē)船刀劍及供宮廷貴族享用的奢侈手工藝品。并且被用于從事商業(yè)活動(dòng)，在富家大族的役使下賺取利潤(rùn)，此處不做詳述。

三、奴婢用于家庭勞動(dòng)

正如傳統(tǒng)上的富家大族所做的那樣，魏晉南北朝的奴婢擁有者們也將奴婢應(yīng)用于家庭內(nèi)的勞動(dòng)。如《魏書(shū)·恩倖傳》記載，王仲興兄“可久在徐州，恃仲興寵勢(shì)，輕侮司馬、梁郡大守李長(zhǎng)壽，遂至忿諍。彭城諸沙門(mén)共相和解，未幾，復(fù)有所競(jìng)?？删媚肆钯灼脱麣L(zhǎng)壽，折其骨”。這雖然是一則比較特殊的例子，但是也完全能夠說(shuō)明奴婢被其擁有者用作各種家庭中的事務(wù)。

另有《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操篇》說(shuō)，“門(mén)不?？?，古所貴也。失教之家，閽寺無(wú)禮?；蛞灾骶龑嬍赤僚?，拒客未通。江南深以為恥。黃門(mén)侍郎裴之禮，號(hào)善為大夫。有如此輩，對(duì)賓杖之。其門(mén)生、僮仆，接于他人，折旋俯仰，辭色應(yīng)對(duì)，莫不肅敬，與主無(wú)別”，這段材料更直接地道出奴婢擁有者將奴婢用于接待賓客。

四、軍事活動(dòng)中的奴婢使用

軍事活動(dòng)也是魏晉南北朝奴婢的一個(gè)重要用途。前文多次提到，魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩、征戰(zhàn)頻繁，大地主田莊為了維持自身的存在和利益必然要保持一定的軍事實(shí)力，且各實(shí)力派也競(jìng)相以奴婢充當(dāng)兵士爭(zhēng)取奪取更大范圍的特權(quán)甚至是整個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)，“劉伯根之起也，王彌率家僮叢植；法秀之亂，蘭臺(tái)御史張求等一百余人，招結(jié)奴隸，謀與相應(yīng)；則借其力可以為亂矣”?！稌x書(shū)·何沖傳》記載，“建元初……于是征充為都督揚(yáng)、豫、徐州之瑯琊諸軍事、假節(jié)，領(lǐng)揚(yáng)州刺史，將軍如故。先是（庾）翼悉發(fā)江、荊二州編戶(hù)奴以充兵役，士庶嗷然。充復(fù)欲發(fā)揚(yáng)州奴以均其謗……”?！段簳?shū)·高謙之傳》記載，高謙之上疏說(shuō)：“自正光以來(lái)，諸守帥或非其才。多遣親者，妄稱(chēng)入募，別倩他人引弓格。虛受征官，身不赴陣。惟遣奴客充數(shù)而已……”在魏晉南北朝時(shí)期，奴婢被大量應(yīng)用于軍事活動(dòng)也是客觀存在的，這相對(duì)于秦漢也是一個(gè)顯著的不同點(diǎn)，這種情況從又一個(gè)側(cè)面說(shuō)明魏晉南北朝奴婢使用的廣泛性。從而我認(rèn)為這種人身依附關(guān)系極強(qiáng)，甚至可以說(shuō)沒(méi)有絲毫人身自由的勞動(dòng)者被更加廣泛地應(yīng)用似乎是魏晉南北朝相對(duì)于秦漢的一個(gè)局部的、在人身依附關(guān)系層面的倒退。

魏晉南北朝的奴婢被用于家庭服務(wù)，這是自古就有的傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)的繼承或細(xì)微程度上的變化在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程中應(yīng)是正常的現(xiàn)象；由于社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，奴婢被更加廣泛的作為軍事力量保衛(wèi)大土地莊園及進(jìn)行軍事征伐，這相對(duì)于秦漢時(shí)期是一個(gè)新的特點(diǎn)；此外，為了適應(yīng)土地集中化的現(xiàn)實(shí)，奴婢還被廣泛使用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這也是魏晉南北朝相對(duì)于前一個(gè)時(shí)期的顯著特點(diǎn)。軍事上和經(jīng)濟(jì)上特別是農(nóng)業(yè)上對(duì)于奴婢應(yīng)用的廣泛化是魏晉南北朝時(shí)期奴婢使用的一個(gè)重要特色，這一特色在本質(zhì)上說(shuō)是對(duì)于有極強(qiáng)依附性的勞動(dòng)者的使用的廣泛化。因此筆者認(rèn)為，魏晉南北朝在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局部或者說(shuō)在人身依附關(guān)系上來(lái)說(shuō)是歷史發(fā)展過(guò)程中一個(gè)局部的倒退。