文化“走出去”視域下的在京留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量與對(duì)策研究

李茂林

留學(xué)生教育是一個(gè)國(guó)家搶占教育市場(chǎng)和擴(kuò)大國(guó)際影響的重要陣地。國(guó)際留學(xué)生的培養(yǎng)交流也是實(shí)施中華文化“走出去”戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié)。培養(yǎng)知華、愛(ài)華、友華、親華的國(guó)際學(xué)生，是中華文化在海外傳播最有效的途徑之一，更是中華文化“走出去”的有效載體。一般而言，一個(gè)國(guó)家的國(guó)際留學(xué)生往往集中在其首都地區(qū)，這也最能代表一個(gè)國(guó)家留學(xué)生培養(yǎng)的最高水平。北京地區(qū)高等院校眾多，是來(lái)自世界各地的留學(xué)生的聚集地。留學(xué)生的聚集促進(jìn)世界多元文化的交流和北京地區(qū)高校的國(guó)際化辦學(xué)水平，同時(shí)提升了京津冀世界城市群的建設(shè)與發(fā)展能力。

目前，北京高校的留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量雖然取得了一定成績(jī)，但也存在著不少問(wèn)題：如中華文化“走出去”的相關(guān)要求和內(nèi)容并沒(méi)有在留學(xué)生中廣泛傳播；留學(xué)生培養(yǎng)方案沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，課程體系有一定的老化；留學(xué)生更多的學(xué)習(xí)的只是漢語(yǔ)語(yǔ)言，真正學(xué)習(xí)到中國(guó)博大精深文化的內(nèi)容并不多；部分留學(xué)生聚集在自己的小圈子中，并沒(méi)有真正融入到中國(guó)學(xué)生和中華文化當(dāng)中；不同高校和不同專業(yè)間留學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量差別較大等。這些都是阻礙在京留學(xué)生教育質(zhì)量提升和實(shí)施文化“走出去”戰(zhàn)略的重要問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，從文化“走出去”的視域出發(fā)，采用一定的合理化對(duì)策，更好地提高留學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量，更好地服務(wù)于中華文化“走出去”戰(zhàn)略，就十分必要。

一、提高留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量對(duì)于中華文化“走出去”戰(zhàn)略的重要意義

留學(xué)生是指經(jīng)教育部批準(zhǔn)的實(shí)施全日制高等學(xué)歷教育的普通高等學(xué)校注冊(cè)的持外國(guó)護(hù)照接受學(xué)歷教育或非學(xué)歷教育的外國(guó)人或無(wú)國(guó)籍人士。①北京作為中國(guó)首都，知名高校眾多，僅211高校就有26所，在中國(guó)所有大城市中位居首位。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)前在京的各國(guó)留學(xué)生總?cè)藬?shù)已超過(guò)11萬(wàn)。②這么大規(guī)模的留學(xué)生的整體教育水平，對(duì)于北京首都地區(qū)高校的辦學(xué)質(zhì)量，對(duì)于京津冀世界城市群建設(shè)，對(duì)于更好地推進(jìn)中華文化“走出去”，都具有重要意義。

首先，提高留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量是推進(jìn)京津冀世界城市群建設(shè)、實(shí)施中華文化“走出去”的重要路徑。目前，按照國(guó)家發(fā)展規(guī)劃，京津冀正聯(lián)手建設(shè)世界城市群。而建設(shè)世界城市群，就是要建設(shè)一批有世界影響力的城市，聚集世界高端企業(yè)總部和高端人才，代表未來(lái)城市的發(fā)展方向。世界城市群是國(guó)際城市和世界城市的高端形態(tài)，也是世界一流人才的聚集地，其外籍人口數(shù)量以及外籍人口占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤３Ｗ鳛楹饬砍鞘袊?guó)際化的指標(biāo)之一。世界著名的城市群外籍人口的比例通常都比較高，如美國(guó)東部大西洋沿岸城市群、英國(guó)以倫敦為中心的城市群等，其外籍人口比例通常都在10%以上。著力培養(yǎng)一批高質(zhì)量的留學(xué)生，對(duì)于提高北京的外籍人口數(shù)量，提高京津冀世界城市群建設(shè)水平，匯集國(guó)際一流人才，實(shí)施文化“走出去”戰(zhàn)略，具有重要作用。

其次，提高留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量是更好落實(shí)中華文化“走出去”戰(zhàn)略的重要抓手。提升文化軟實(shí)力，推動(dòng)中華文化“走出去”，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略著眼點(diǎn)和根本途徑，留學(xué)生教育本身就是特定民族的文化和價(jià)值觀念的輸出。中華文化“走出去”，需要很多抓手和立足點(diǎn)。這些文化資源只有為留學(xué)生切實(shí)接受并進(jìn)行傳播，才能產(chǎn)生效果進(jìn)而轉(zhuǎn)化為中國(guó)的文化軟實(shí)力。中國(guó)文化要“走出去”就必須要有一批對(duì)中華文化充滿高度自信并且能夠令人信服地闡釋清楚中華文化特質(zhì)的人。③在京留學(xué)生學(xué)習(xí)完成之后，無(wú)論是短期學(xué)習(xí)，還是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)；無(wú)論是將來(lái)回國(guó)工作，還是就在北京工作。他們都可以把學(xué)到的中華文化傳播到國(guó)外去，較之他們國(guó)外的同胞，可以直接地、更好地理解中華文化“走出去”的主要內(nèi)容，增強(qiáng)中華文化在國(guó)際上的影響力。他們更有可能是擁護(hù)中華文化“走出去”戰(zhàn)略的國(guó)際友人，能更好地幫助中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出聲音。

最后，提高留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量也是豐富中華文化“走出去”內(nèi)涵、保障文化“走出去”長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)效的重要一環(huán)。在高校留學(xué)生教育中展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，并從外域文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷豐富中華文化“走出去”內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)知華友華人士、營(yíng)造良好的國(guó)際輿論環(huán)境、推進(jìn)中華文化“走出去”具有戰(zhàn)略意義。中華文化“走出去”，需要好的傳播途徑，也需要傳播正能量。傳播要準(zhǔn)確、深入，具有感染性，讓人易于理解和接受。在京留學(xué)生在具有深厚文化底蘊(yùn)的北京接受高等教育，其價(jià)值觀和對(duì)中華文化的理解就會(huì)更加深入，他們能夠認(rèn)清中國(guó)在世界上所能發(fā)揮的巨大影響力，能夠認(rèn)清中國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)世界經(jīng)濟(jì)是一個(gè)重要的歷史機(jī)遇。在京留學(xué)生能夠更加豐富中華文化“走出去”的具體內(nèi)涵，同時(shí)在其以后的工作和生活中，他們才可能會(huì)一直支持中國(guó)的發(fā)展，保障中華文化“走出去”的長(zhǎng)遠(yuǎn)時(shí)效性。

二、文化“走出去”視域下北京地區(qū)留學(xué)生培養(yǎng)中存在的問(wèn)題

北京作為外國(guó)人來(lái)華留學(xué)的首選之地，既體現(xiàn)著中國(guó)城市的傳統(tǒng)文化特征，也展現(xiàn)著現(xiàn)代世界大都市的魅力。北京作為中國(guó)高等教育資源最為發(fā)達(dá)和密集的地區(qū)，代表了中國(guó)高等教育的最高水平。其國(guó)際留學(xué)生的培養(yǎng)，也代表了中國(guó)的最高水平。但在留學(xué)生的教育和培養(yǎng)方面，仍然存在著不少問(wèn)題。

一是中華文化“走出去”戰(zhàn)略在國(guó)際留學(xué)生心中的認(rèn)可度還有待進(jìn)一步加深。近年來(lái)，由于一些反華國(guó)家及不良媒體的誤導(dǎo)，國(guó)際上依然有一些不利于中國(guó)的輿論存在，中華文化在傳播的過(guò)程中仍面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。而要真正實(shí)現(xiàn)中華文化“走出去”，需要形成強(qiáng)大合力。有學(xué)者認(rèn)為，學(xué)術(shù)團(tuán)體、社會(huì)組織、留學(xué)生、出境游客、華人華僑等，這些都是展示中國(guó)形象的良好“窗口”。在京的留學(xué)生是中國(guó)“走出去”的一個(gè)重要群體。近年來(lái)，在京留學(xué)生正在逐漸匯聚成一個(gè)來(lái)自不同文化、代表不同價(jià)值觀的龐大的國(guó)際隊(duì)伍。中華文化“走出去”戰(zhàn)略的提出是一個(gè)新的事物，而留學(xué)生教育多年來(lái)習(xí)慣于培養(yǎng)其“語(yǔ)言能力”的簡(jiǎn)單模式。從語(yǔ)言到文化，需要有一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程，這又不是一蹴而就的。并且，文化“走出去”融入到留學(xué)生的培養(yǎng)指導(dǎo)思想和課程體系當(dāng)中，也需要較長(zhǎng)的一段時(shí)間。

二是在京留學(xué)生培養(yǎng)的系統(tǒng)性不強(qiáng)。在北京高校留學(xué)生教育中，在校留學(xué)生的生源國(guó)發(fā)展不平衡（歐美國(guó)家的留學(xué)生相對(duì)較少）、學(xué)歷層次較單一（主要是本科及短期非學(xué)歷教育）、專業(yè)分布集中（主要集中在漢語(yǔ)專業(yè)等）等。具體而言，在京留學(xué)生主要來(lái)自于亞洲各國(guó)和第三世界國(guó)家，來(lái)自歐美國(guó)家的留學(xué)生雖然也在增多，但相對(duì)較少。學(xué)歷層次方面，不少留學(xué)生是短期的非學(xué)歷教育，學(xué)歷留學(xué)生占的比例仍然有待進(jìn)一步擴(kuò)大。大多數(shù)留學(xué)生集中在漢語(yǔ)專業(yè)，也就是說(shuō)，大多數(shù)留學(xué)生到中國(guó)還是學(xué)習(xí)語(yǔ)言及其相近專業(yè)的“速成班”，并且大多數(shù)都是短期學(xué)習(xí)的“速成班”。和中國(guó)留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)正好相反，中國(guó)留學(xué)生到國(guó)外大部分學(xué)習(xí)都是專業(yè)性非常強(qiáng)的各個(gè)專業(yè)。同時(shí)，在留學(xué)生的教育方式和課程體系方面，也是各個(gè)高校自己做主，相互之間沒(méi)有參照性，在京各高校之間借鑒的也比較少，沒(méi)有相對(duì)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

三是在京高校各自為政，沒(méi)有從提高到國(guó)家文化整體意識(shí)的角度進(jìn)行留學(xué)生教育。北京各高校間留學(xué)生的培養(yǎng)水平參差不齊，具體成績(jī)?nèi)绾瓮耆筛鞲咝Ｗ约嚎己?，缺少高校之間的對(duì)比分析。在一些國(guó)際教育發(fā)展比較完善的國(guó)家，政府會(huì)對(duì)留學(xué)生教育教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)控與評(píng)價(jià)進(jìn)行宏觀控制，另外，民間機(jī)構(gòu)、社會(huì)輿論會(huì)在留學(xué)生教育質(zhì)量評(píng)估中發(fā)揮非常重要的作用。而中國(guó)政府對(duì)在京留學(xué)生教育質(zhì)量的監(jiān)控力度不強(qiáng)，缺少相關(guān)機(jī)構(gòu)和新聞媒體的介入，評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)還不完善。同時(shí)在招生方面，在京各留學(xué)生接收單位依然各自為政，過(guò)于注重留學(xué)生教育帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益，片面強(qiáng)調(diào)爭(zhēng)奪留學(xué)生教育市場(chǎng)，這往往導(dǎo)致惡性競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)生嚴(yán)重的內(nèi)耗。這些都是提高留學(xué)生教育質(zhì)量、促進(jìn)中華文化“走出去”的阻礙因素。

四是在留學(xué)生培養(yǎng)方面，在京留學(xué)生之間的校際交流和聯(lián)合培養(yǎng)較少，文化“走出去”的專題活動(dòng)就更少。北京作為國(guó)際大都市，具有多樣性文化和諧共生的特征。不同文化背景在交流中必然會(huì)產(chǎn)生不同程度的沖突，而在一個(gè)較具文化包容性的城市里，這種沖突則有可能化解，從而使得不同文化背景的人能夠和諧共處，構(gòu)成一種新型文化。北京正是這樣的城市，正在構(gòu)建這樣的文化。但部分留學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和交流的意識(shí)不夠，如他們喜歡集中在本國(guó)留學(xué)生的小圈子里，其知識(shí)的獲取和與人交往的能力，以及其未來(lái)發(fā)展和進(jìn)步就會(huì)受到一定影響。這固然主要是學(xué)生自己的問(wèn)題，但高校也有一定的責(zé)任。在京高校在聯(lián)合組織留學(xué)生活動(dòng)方面，大多還是學(xué)生自己組織，而不是高校主動(dòng)的聯(lián)合培養(yǎng)留學(xué)生的行為。目前，在京高校在國(guó)內(nèi)學(xué)生聯(lián)合培養(yǎng)方面已經(jīng)比較成熟，各種聯(lián)合培養(yǎng)計(jì)劃層出不窮。各在京高校需要?jiǎng)?chuàng)新文化“走出去”教育主題，在留學(xué)生之間的聯(lián)合培養(yǎng)和校際交流方面，切實(shí)需要拿出更多具有實(shí)效性的措施來(lái)。

三、文化“走出去”視域下提高北京留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的相關(guān)對(duì)策

中華文化“走出去”背后代表了中國(guó)在世界的話語(yǔ)體系。話語(yǔ)體系代表了一個(gè)國(guó)家對(duì)外交流的自信程度和國(guó)際謀略，也代表了一個(gè)國(guó)家的政治文化實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。提高在京留學(xué)生的教育質(zhì)量，不僅對(duì)加強(qiáng)北京文化軟實(shí)力和現(xiàn)代教育體系建設(shè)、吸引國(guó)際化人才、加快京津冀建設(shè)世界城市群步伐具有非常重要的作用；同時(shí)，對(duì)完善和實(shí)施中華文化“走出去”戰(zhàn)略，全面提升中國(guó)高等教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力也具有重要的政策借鑒意義。為了達(dá)到這個(gè)目的，我們需要從以下幾個(gè)方面努力：

第一，改革在京留學(xué)生教育教學(xué)的指導(dǎo)思想，融入最新的中華文化“走出去”的相關(guān)內(nèi)容。尤其是在京留學(xué)生教育中，要利用中華文化“走出去”的強(qiáng)大親和力、感召力和豐富內(nèi)涵，注重價(jià)值觀和價(jià)值體系的引導(dǎo)，使中華文化內(nèi)涵的價(jià)值觀和知識(shí)體系深深融入到在京留學(xué)生的人才培養(yǎng)體系當(dāng)中。在留學(xué)生教育中傳播中華文化可以提高留學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，令其在愉悅高效的環(huán)境中完成學(xué)業(yè)，避免交際失誤，更快更好地掌握漢語(yǔ)。尤其是我們要仔細(xì)考慮和認(rèn)真研究需要傳播什么樣的中華文化，什么樣的文化能代表中國(guó)的文化精髓，體現(xiàn)中國(guó)的核心價(jià)值和軟實(shí)力。要把中華文化“走出去”與融入和適應(yīng)世界政治格局新形勢(shì)發(fā)展需要，與中國(guó)綜合國(guó)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)需要結(jié)合起來(lái)。這樣才能真正使得中華文化在海外走得更加順暢、更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。

第二，要增強(qiáng)文化“走出去”的民間力量，充分挖掘在京留學(xué)生的培養(yǎng)潛力。中華文化“走出去”的重要一點(diǎn)，就是要立足民間。中華文化的根和魂都深植于廣大人民群眾之中，離開(kāi)了民間的廣泛參與，文化對(duì)外傳播不僅失去了意義，而且也會(huì)失去內(nèi)在動(dòng)力。減少政府參與、淡化官方色彩，是當(dāng)今國(guó)際文化交流領(lǐng)域的總體趨勢(shì)，也是為減少別國(guó)誤解和疑慮而采取的普遍做法。④充分挖掘在京留學(xué)生的潛力，提高在京留學(xué)生人才培養(yǎng)質(zhì)量，讓民間力量和人才在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中充分釋放能量，這樣才能使中華文化“走出去”達(dá)到真正的目的和效果。在文化“走出去”的同時(shí)，在國(guó)內(nèi)留學(xué)生教育中注重文化傳播，便是練好內(nèi)功，可配合“走出去”戰(zhàn)略，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)文化在國(guó)際上的影響力。

第三，改革在京留學(xué)生的課程體系和人才培養(yǎng)方案，系統(tǒng)性地提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。要從源頭上把關(guān)，優(yōu)化錄取和選拔機(jī)制，選拔更多優(yōu)秀的、真正喜歡中華文化、愿意服務(wù)中華文化“走出去”的生源。同時(shí)，嚴(yán)抓在京留學(xué)生教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)質(zhì)量和管理質(zhì)量，真正提高在京留學(xué)生的人才培養(yǎng)水平。創(chuàng)新留學(xué)生培養(yǎng)的課程體系，不單單是停留在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和其他一些專業(yè)的簡(jiǎn)單階段，更多地是擴(kuò)大中華文化的核心內(nèi)涵和豐富內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)留學(xué)生在中華文化“走出去”知識(shí)體系的指導(dǎo)下，系統(tǒng)地、較完整地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)相關(guān)內(nèi)容。能夠增進(jìn)他們對(duì)中國(guó)基本國(guó)情、價(jià)值觀念、發(fā)展道路、內(nèi)外政策的了解和認(rèn)識(shí)。

第四，改革留學(xué)生的內(nèi)在比例結(jié)構(gòu)，更多提高學(xué)歷留學(xué)生的數(shù)量。如前所述，在全世界范圍內(nèi)培養(yǎng)更多知華、友華、愛(ài)華的外國(guó)友人，是中國(guó)高等教育尤其是首都高等教育的重要功能。其中就是要不斷提高學(xué)歷留學(xué)生的數(shù)量和質(zhì)量。近年來(lái)，北京在擴(kuò)大來(lái)華留學(xué)規(guī)模、提高留學(xué)生教育質(zhì)量和層次、推動(dòng)各級(jí)各類學(xué)校廣泛開(kāi)展國(guó)際合作與交流項(xiàng)目、促進(jìn)國(guó)際化新型人才培養(yǎng)等方面做了很多的工作，但今后這方面的工作仍需要繼續(xù)加強(qiáng)。中國(guó)提出，到 2020 年中國(guó)的來(lái)華留學(xué)生規(guī)模要達(dá)到 50萬(wàn)，其中學(xué)歷生達(dá)到 15 萬(wàn)。⑤可以看出，即便是到了2020年，學(xué)歷留學(xué)生占所有留學(xué)生總數(shù)的比例仍然不算高。而學(xué)歷留學(xué)生更能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中華文化知識(shí)，選擇更多更加精細(xì)的專業(yè)。在對(duì)學(xué)歷留學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，更易達(dá)到中華文化“走出去”的深入融入的目的，更能夠使用系統(tǒng)化、最新的指導(dǎo)思想和課程體系對(duì)其進(jìn)行教育。這部分留學(xué)生更易成長(zhǎng)為傳播中華文化的使者，成為長(zhǎng)期擁護(hù)中華文化的外國(guó)友人。

（本文為北京市教委共建研究基地項(xiàng)目“在京外國(guó)留學(xué)生跨文化融入與行為規(guī)范研究”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：GJXM-14001）

「注釋」

①詳見(jiàn)中華人民共和國(guó)教育部、中華人民共和國(guó)外交部令、中華人民共和國(guó)公安部第9號(hào)令：《高等學(xué)校接受外國(guó)留學(xué)生管理規(guī)定》。

②杜燕：《在京外國(guó)留學(xué)生數(shù)量逐年增多，今年規(guī)模將再擴(kuò)大》，中國(guó)新聞網(wǎng)2015年2月6日，http：//www.chinanews.com/edu/2015/02-05/7039550.shtml。

③韓業(yè)庭：《中國(guó)文化如何走出去》，《光明日?qǐng)?bào)》2014年12月1日，第9版。

④周虹：《中華文化如何更好“走出去”》，《人民日?qǐng)?bào) 》2015年1月22日，第5版。

⑤關(guān)春芳：《文化傳播與高校留學(xué)生教育》，《中國(guó)高等教育》2012年第7期，第56頁(yè)。