長征精神的當(dāng)代價(jià)值意蘊(yùn)

【摘 要】長征留給世人一座精神豐碑，鑄造出的長征精神具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵。勇于傳承并賦予其時(shí)代的新意，成為了新時(shí)期中國改革與發(fā)展的精神支柱。這對于增進(jìn)“四個(gè)自信”和中華民族的偉大復(fù)興，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】長征精神;價(jià)值;啟示

今年恰逢紅軍長征勝利80周年，中共中央總書記習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上發(fā)表了重要講話，指出紅軍長征具有重要的政治和史實(shí)價(jià)值。回顧和梳理這段史詩般的歷史，既展現(xiàn)出了革命年代英勇的紅軍指戰(zhàn)員們的大無畏的革命精神，同時(shí)這些精神所折射出的崇高的信仰、嚴(yán)明的紀(jì)律和忠誠的愛國等精神內(nèi)核，對當(dāng)代的我們也具有強(qiáng)烈的時(shí)代價(jià)值和教育意蘊(yùn)。

一、長征精神的價(jià)值內(nèi)核

（1）愛國。愛國是一個(gè)社會人的精神前提或者起點(diǎn)。自1840年開始，中華民族淪為了半殖民地半封建社會，無數(shù)仁人志士為實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立和民族的解放，不斷探索，直至獻(xiàn)出了寶貴的生命。沒有愛國，自然談不上救亡圖存。當(dāng)面對域外列強(qiáng)的羞辱挑釁，當(dāng)面對腐朽透頂?shù)臐M清王朝一次又一次的割地賠款時(shí)，自強(qiáng)不息的中國人用一次次的抗?fàn)幾鳛閺?qiáng)有力的回應(yīng)。1919年五四運(yùn)動，馬克思主義的傳入，為先進(jìn)的中國人探索中國的革命道路，提供了先進(jìn)的理論武器。從此我們的愛國具有了理性的實(shí)踐和厚重的理論詮釋。紅軍以其生命極限，血戰(zhàn)湘江，四渡赤水，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，鏖戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn)，征服空氣稀薄的冰山雪嶺，穿越渺無人煙的沼澤草地，擊退上百萬追兵阻敵，縱橫十余省，長驅(qū)二萬五千里，付出巨大犧牲，勝利完成震撼世界、彪炳史冊的長征，用生命和熱血鑄就了偉大的長征精神。這些背后透視出的是強(qiáng)烈的愛國精神，是對祖國母親的不離不棄。

（2）信仰。何為信仰，先要相信，信什么？顯然是馬克思主義。何為仰？仰是仰望，是內(nèi)心一以貫之的秉持。馬克思主義在西風(fēng)歐雨中傳到了中國，經(jīng)過“南陳北李”的熱情謳歌，在中國逐漸為知識精英和政治精英們所了解和掌握，并成為革命先行者謀求祖國獨(dú)立和民族復(fù)興的理論工具。馬克思主義是為全人類解放的哲學(xué)，是勞苦大眾過上幸福生活的理論。理論回應(yīng)了貧弱中國的實(shí)踐需求，也反映出先進(jìn)中國人強(qiáng)烈的愛國情懷。馬克思主義是科學(xué)和真理的，這是為中國革命實(shí)踐所證明過的偉大理論。先進(jìn)的中國人，自認(rèn)同了理論，就在這條與中國革命實(shí)踐的結(jié)合（或中國化）的歷程中，矢志不渝而篤定的走下去了。長征前后的曲折，是早期共產(chǎn)黨人探索路途上的最大反復(fù)。在這樣的過程中，從普通戰(zhàn)士到廣大指戰(zhàn)員始終與黨中央堅(jiān)定的走到了一起。湘江戰(zhàn)役中紅三十四師師長陳樹湘，兌現(xiàn)了“為蘇維埃新中國流盡最后一滴血”的誓言。英勇壯舉的背后是信仰的支撐，離開了信仰的支撐，長征也不會取得最終的勝利。

（3）紀(jì)律。打造一支紀(jì)律嚴(yán)明、秋毫無犯的新式革命隊(duì)伍，構(gòu)成為了與老式軍閥隊(duì)伍的天壤之別。“紅軍是無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)。這支軍隊(duì)與其他軍隊(duì)的一個(gè)重要區(qū)別，就在于它有嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，能夠顧全大局，服從整體利益，緊密團(tuán)結(jié)，互助友愛。因而，它具有其他軍隊(duì)所沒有的巨大的凝聚力和戰(zhàn)斗力?！盵1]長征猶如熔爐，熊熊烈火鍛造出了一支鋼鐵之師。英勇的紅軍戰(zhàn)士雖百折而不撓，“3+1”的長征隊(duì)伍，緊緊圍繞黨中央的宏觀部署，各自獨(dú)立靈活的開展部隊(duì)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)出了高度的革命紀(jì)律性和自覺性。河南走出的英雄隊(duì)伍紅軍第二十五軍，是一支平均年齡只有18歲的童子軍，在大將徐海東的帶領(lǐng)下翻山越嶺，突破層層堵截，最終實(shí)現(xiàn)了與中央紅軍的勝利大會師。沒有步調(diào)一致、高度統(tǒng)一的紀(jì)律約束，很難想象出在艱難困苦的長征磨礪中，紅軍指戰(zhàn)員們的個(gè)中艱辛;沒有公而忘私國而忘家的無產(chǎn)階級的倫理道德境界，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍不會、也不可能到達(dá)理想的彼岸。

二、長征精神傳承的價(jià)值思考

（1）長征精神沒有過時(shí)。很多所謂的網(wǎng)絡(luò)大V們，視中國革命的歷史于不顧，不斷丑化、矮化紅軍的長征精神。筆者認(rèn)為，長征精神不僅沒有過時(shí)，而且其折射出來的靈魂之光也會一直引領(lǐng)未來中國特色社會主義的發(fā)展道路。長征精神是中華民族不屈不撓、自強(qiáng)不息精神的高度濃縮;是先進(jìn)中國人對于祖國命運(yùn)發(fā)展的深度關(guān)切，體現(xiàn)出了高度的首創(chuàng)精神。當(dāng)前，我國的改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期，必須弘揚(yáng)長征中的愛國、信仰、紀(jì)律的價(jià)值內(nèi)涵，勇于探索、樂于奉獻(xiàn)。尤其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革，要始終將社會主義制度挺立在前面。很多知名學(xué)者借助經(jīng)濟(jì)體制的改革之由，奉西方經(jīng)濟(jì)思想為圭臬，極力鼓吹濫觴于西方的新自由主義思想，導(dǎo)致我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域亂象充斥。面對全球恐怖主義泛濫的嚴(yán)峻形勢，長征期間工農(nóng)紅軍與彝、苗、藏族等少數(shù)民族關(guān)系的成功處理上，留下的經(jīng)驗(yàn)至今依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。拒斥錯誤的反黨反社會主義的極端思潮，必須擁有強(qiáng)有力的理論武器，長征精神無疑是其重要的理論依托。

（2）長征精神有效傳承。關(guān)于長征精神的有效傳承，要形成制度予以固定并長期堅(jiān)守。面對轉(zhuǎn)型時(shí)期，青年學(xué)生理想信仰弱化的傾向，長征精神要常駐心頭，需要側(cè)重于思想的灌輸。先進(jìn)的理論不可能從自發(fā)的群眾實(shí)踐中產(chǎn)生，“這種意識只能從外面灌輸進(jìn)去”。[2]尤其當(dāng)代的青年學(xué)生，遠(yuǎn)離長征的特殊年代，對于長征精神處在一個(gè)模糊的概念理解中，缺乏應(yīng)有的情感基礎(chǔ)。為此，要以每年顯性的紅軍長征紀(jì)念日為契機(jī)，廣泛開展深接地氣、普及的宣傳工作。尤其要借助于微信公眾號等新媒體平臺系統(tǒng)，進(jìn)行有效的目標(biāo)推送。長征精神的傳承路徑，要與青年學(xué)生的日常生活場域形成緊密的關(guān)聯(lián)互動，有感情也要有溫度;愛國、信仰、紀(jì)律等精神因子要在青年人的生活場景中找尋到他們的影子和痕跡;更要通過鮮活富有情感的長征人物、故事，洞察青年學(xué)生的內(nèi)心，活化為青年學(xué)生的自覺行動。

（3）長征精神弘揚(yáng)發(fā)展。我們習(xí)慣的賦予新中國建設(shè)的先進(jìn)者、優(yōu)秀者“新長征突擊手”的榮譽(yù)稱號，我們習(xí)慣的把自主研發(fā)的運(yùn)載火箭命名為“長征號”，我們習(xí)慣的把一件重大事情的開始稱為“新的長征”……這些標(biāo)志性符號，處處反映出深受長征精神影響的幾代中國人的價(jià)值取向，成為國人核心價(jià)值體系的一部分。從《西行漫記》面世到年輕一代重走長征路，從十八大勝利召開到“反腐沒有休止符，只有進(jìn)行時(shí)”，從亞投行建設(shè)、“一帶一路”到“神十一”成功發(fā)射升空，隨著新長征的集結(jié)號在思想領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域一次次吹響，長征精神必然伴隨著中國人視野的拓展、走出去腳步的加快而走出中國，走向世界！

三、結(jié)語

長征精神不是孤立和懸空的，它是當(dāng)代中國人的價(jià)值支點(diǎn)。習(xí)近平同志說：“中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想?！盵3] 長征精神的存在為我們提供了強(qiáng)有力的信念之源、精神之源和力量之源。這是與中華民族的偉大復(fù)興和中國夢有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。美國著名記者哈里森·索爾茲伯里在《長征——前所未聞的故事》中寫到，閱讀長征的故事將使人們再次認(rèn)識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。這樣的紅色精神不能丟，這是我們民族艱難中形成的魂魄和瑰寶，也構(gòu)成為了當(dāng)下青年學(xué)生奮斗進(jìn)取、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神寄托。

參考文獻(xiàn)：

[1]石仲泉.紅軍長征和長征精神[J].中共黨史研究，2007（1）.

[2]列寧.列寧選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995：500-501.

[3]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2015：50.

作者簡介：

王航（1999～），女，河南許昌高中1705班學(xué)生，專長：中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化研究。