張海彬/吉林工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
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構(gòu)建科學(xué)發(fā)展觀視野下青年學(xué)生集體主義價(jià)值觀的研究
張海彬/吉林工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
【摘 要】在科學(xué)發(fā)展觀視野下構(gòu)建青年學(xué)生集體主義價(jià)值觀,就是要堅(jiān)持以學(xué)生為本,引導(dǎo)青年學(xué)生正確處理“利己”“利他”關(guān)系、個(gè)人和團(tuán)隊(duì)關(guān)系、小團(tuán)體和“大整體”關(guān)系、個(gè)人進(jìn)步和民族發(fā)展關(guān)系。青年學(xué)生是我國(guó)向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)前進(jìn)征程中的生力軍,引導(dǎo)他們?cè)诳茖W(xué)發(fā)展觀視野下構(gòu)建集體主義價(jià)值觀是一項(xiàng)政治任務(wù),是事關(guān)青年一代能否和全國(guó)人民凝心聚力地完成民族大業(yè)的問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】青年學(xué)生;集體主義;價(jià)值觀構(gòu)建
科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。科學(xué)發(fā)展觀的人本思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是對(duì)社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵的豐富和發(fā)展。在科學(xué)發(fā)展觀視野下構(gòu)建青年學(xué)生集體主義價(jià)值觀,就是要堅(jiān)持以學(xué)生為本,引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理“利己”“利他”關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人和團(tuán)隊(duì)關(guān)系,正確處理和認(rèn)識(shí)小團(tuán)體和“大整體”關(guān)系;正確處理和認(rèn)識(shí)個(gè)人進(jìn)步和民族發(fā)展關(guān)系。當(dāng)前我國(guó)青年學(xué)生的集體主義價(jià)值觀模糊和淡化的問(wèn)題存在,探討本課題,對(duì)警醒、端正、促進(jìn)青年學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有積極的實(shí)踐意義。
(一)青年學(xué)生社會(huì)主義集體價(jià)值觀的不足
當(dāng)代青少年的生活成長(zhǎng)環(huán)境較之以往更加紛繁復(fù)雜,經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、思想多元化,特別是信息網(wǎng)絡(luò)化,讓廣大青少年接觸外部知識(shí)和信息的機(jī)會(huì)大大增多。由于人生經(jīng)驗(yàn)不足、思想不夠成熟、缺乏社會(huì)實(shí)踐,對(duì)錯(cuò)誤思潮和信息的甄別能力較弱,很容易受到外界不良因素的影響,導(dǎo)致思想困惑和價(jià)值迷失。不可否認(rèn),當(dāng)今社會(huì)中確實(shí)存在貪污腐敗、道德下滑、利己主義、貧富兩極分化等問(wèn)題。學(xué)校不可能脫離社會(huì)而獨(dú)立存在,這些負(fù)面的社會(huì)行為影響學(xué)生們相信“潛規(guī)則”的威力。加之青年學(xué)生中獨(dú)生子女的比重大,從小就被家庭獨(dú)生慣養(yǎng),過(guò)分以自我為中心,為人處事考慮他人和集體少,在遇到一些具體問(wèn)題時(shí)往往不能通過(guò)正常的途徑和方式反映和解決,而是采取一些簡(jiǎn)單、極端的方法,既損害了他人,也傷害了自身。
(二)青年學(xué)生社會(huì)主義集體價(jià)值觀的構(gòu)建
一是完善制度建設(shè),在常態(tài)長(zhǎng)效的內(nèi)涵上加強(qiáng)構(gòu)建。堅(jiān)持立德樹(shù)人的教育方向,完善學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、職能部門組織協(xié)調(diào),相關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、具體責(zé)任人盡職盡責(zé)的責(zé)任機(jī)制,不斷夯實(shí)“兩課教師”和輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)。不斷加強(qiáng)兩課教師的師德建設(shè),不斷推進(jìn)輔導(dǎo)員專業(yè)化職業(yè)化建設(shè),搭建學(xué)生工作科研平臺(tái),設(shè)立專項(xiàng)學(xué)生工作科研課題,鼓勵(lì)和引導(dǎo)輔導(dǎo)員積極參與在大學(xué)生當(dāng)中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)課題專項(xiàng)研究。
二是強(qiáng)化理論和實(shí)踐教學(xué),在知行合一的內(nèi)涵上加強(qiáng)構(gòu)建。改革實(shí)施思想政治理論課教學(xué),將兩課教學(xué)與“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”緊密結(jié)合。打破書(shū)本、課堂、教師“三中心”的教學(xué)格局,使課堂教學(xué)由外部灌輸轉(zhuǎn)向內(nèi)在自省,由封閉型轉(zhuǎn)為開(kāi)放型。采取以問(wèn)題為中心開(kāi)展專題實(shí)踐教學(xué),建立校外社會(huì)實(shí)踐基地,邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專家、社會(huì)一線的管理者、勞模、英才到學(xué)?,F(xiàn)身說(shuō)法。把大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)與服務(wù)社會(huì)、專業(yè)學(xué)習(xí)、勤工助學(xué)及就業(yè)創(chuàng)業(yè)等學(xué)生關(guān)心和關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題緊密結(jié)合,鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生志愿服務(wù)立足校園,走向社會(huì),深入街道社區(qū)、工廠企業(yè)、山區(qū)農(nóng)村,經(jīng)常性開(kāi)展“手拉手關(guān)愛(ài)農(nóng)民工子女”“愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo),人與自然和諧共處”“慰問(wèn)金色晚年”敬老活動(dòng)及“抗災(zāi)救災(zāi)、災(zāi)后重建與我息息相關(guān)”等志愿服務(wù)活動(dòng),面向社區(qū)居民、農(nóng)村農(nóng)民、企業(yè)員工及中小學(xué)生廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策宣講、圖書(shū)捐贈(zèng)、文藝下鄉(xiāng)、科技到戶、社會(huì)調(diào)查、文化進(jìn)屯等活動(dòng),讓學(xué)生更多地了解社會(huì),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
三是搭建立體話語(yǔ)平臺(tái),在創(chuàng)新活動(dòng)載體的意義上加強(qiáng)構(gòu)建。成立大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等自我服務(wù)型社團(tuán)組織,尋求學(xué)生間的互幫互助式的正面影響??山ⅰ叭?lián)系”機(jī)制,即每一位黨員老師聯(lián)系一個(gè)班級(jí),走訪一個(gè)寢室,關(guān)心一名同學(xué)。通過(guò)與大學(xué)生結(jié)對(duì)子,深入學(xué)生班級(jí)了解學(xué)生的上課學(xué)習(xí)狀態(tài),深入寢室了解學(xué)生的生活環(huán)境,深入學(xué)生內(nèi)心傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng),使設(shè)計(jì)的活動(dòng)更加貼近學(xué)生實(shí)際,更加了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài),更能解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題。推動(dòng)社會(huì)主義集體價(jià)值觀價(jià)值觀觀融入網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)節(jié)。構(gòu)建起校園網(wǎng)、專題網(wǎng)、手機(jī)短信網(wǎng)、校園廣播網(wǎng)、QQ交流網(wǎng)、校報(bào)、板報(bào)、簡(jiǎn)報(bào)、微博、微信校園媒體平臺(tái)。
作者簡(jiǎn)介:
張海彬(1983-)男,吉林市人,吉林工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。研究方向:大學(xué)生思想政治教育。