·釋 疑·

本期主持 衢州第三中學(xué) 蔡 春

·釋 疑·

本期主持 衢州第三中學(xué) 蔡 春

為什么說(shuō)“依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果顯示”（2012年高考北京卷）有語(yǔ)病，而“據(jù)中科院動(dòng)物研究所初步鑒定”（2009年高考廣東卷）沒(méi)有語(yǔ)病呢？

這兩句的結(jié)構(gòu)分別是“依據(jù)＋名詞＋動(dòng)詞”和“據(jù)＋名詞＋名詞”，我們把句子拆開(kāi)來(lái)分析。第一句拆成“依據(jù)＋歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果＋顯示”，第二句拆成“據(jù)＋中科院動(dòng)物研究所+初步鑒定”。“依據(jù)+歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果”語(yǔ)意已經(jīng)完整，后面不需要成分來(lái)補(bǔ)充；而“據(jù)＋中科院動(dòng)物研究所”語(yǔ)意殘缺，后面需要成分來(lái)補(bǔ)充，使句意完整。

實(shí)際上，“依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果顯示”中包含了兩個(gè)句式，一個(gè)是“依據(jù)……的結(jié)果”，另一個(gè)是“……的結(jié)果顯示”，每一個(gè)句式都能清晰地表意，用在一起則屬于句式雜糅。

“根據(jù)＋名詞＋動(dòng)詞”這一結(jié)構(gòu)中常用的動(dòng)詞，除了“顯示”之外，還有 “揭示”“表示”“表明”“證明”“指明”“指出”“指示”。當(dāng)出現(xiàn)這些詞語(yǔ)時(shí)，要尤為注意句式雜糅的情況。如“根據(jù)第四次‘全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查’結(jié)果表明”這句，“根據(jù)”和“表明”同時(shí)出現(xiàn)導(dǎo)致句式雜糅，應(yīng)去掉其中一個(gè)。

“蘇子與客泛舟，游于赤壁之下”“沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)”兩句中的“與”都翻譯成“和、跟、同”，它們的用法相同嗎？

文言虛詞“與”既可以作連詞，又可以作介詞。作連詞時(shí)，它連接的詞或詞組之間是并列關(guān)系，二者是平等的，沒(méi)有主次之分。我們可以將“與”的前后部分交換位置，互換后句意不變的，“與”為連詞；句意發(fā)生改變的則為介詞。在“蘇子與客泛舟，游于赤壁之下”中，“蘇子”和“客”互換位置后，句意并未改變，因此該句中的“與”是連詞。在“沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)”中，“沛公”是句子的主語(yǔ)，若將“沛公”和“項(xiàng)羽”互換位置，則改變了動(dòng)作的主體，句意發(fā)生了改變，因此該句中的“與”是介詞。

唐代詩(shī)人白居易 《邯鄲冬至夜思家》中的“想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，有什么表達(dá)效果？

這兩句詩(shī)運(yùn)用了主客移位的手法。主客移位是我國(guó)古典詩(shī)歌常用的表現(xiàn)手法之一，也稱(chēng)“對(duì)寫(xiě)”，明明是主人公對(duì)對(duì)方有所舉動(dòng)，卻不直接描述，而從對(duì)方下筆，用委婉含蓄的方式表達(dá)主人公的情思。

“想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人”中，詩(shī)人不直接寫(xiě)自己如何思念家人，而是想象冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝拔摇边@個(gè)遠(yuǎn)行之人，表面上是在寫(xiě)家人思念“我”，實(shí)際上反映出的是“我”在思念家人，含蓄地表達(dá)了“我”的思念之情，真實(shí)感人，引人遐思。與之類(lèi)似的詩(shī)句還有很多，比如王維《九月九日憶山東兄弟》中的后兩句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，高適的《除夜作》中“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”等。

《文明的碎片》一文中有這么一句：“中國(guó)古代知識(shí)分子一生最重要的現(xiàn)實(shí)遭遇和實(shí)踐行為便是爭(zhēng)取科舉致仕?！边@句中的“致仕”是“做官”的意思嗎？它和“出仕”是否同義呢？

“出仕”的意思比較好理解，即出來(lái)做官。在韓愈的《送董邵南游河北序》中，也有這樣的語(yǔ)句：“明天子在上，可以出而仕矣。”“致仕”與“出仕”都有一個(gè)“仕”字，很容易讓人誤認(rèn)為兩者同義，實(shí)則兩者相反?！爸隆痹诠糯小矮I(xiàn)出”之意，在這里可以理解為“歸還”，“致仕”即交還官職。

古代的“致仕”實(shí)際上是一種官員退休制度，亦作“致事”“致政”?！渡袝?shū)大傳·略說(shuō)》中有記載：“大夫七十而致仕，老于鄉(xiāng)里，大夫?yàn)楦笌?，士為少師?！币馑际钦f(shuō)官員到了70歲就可以辭去官職，告老還鄉(xiāng)，頤養(yǎng)天年?，F(xiàn)在我們用的“退休”一詞，最初見(jiàn)于韓愈的《復(fù)志賦序》：“退休于居，作《復(fù)志賦》?！表n愈退休后，閑居在家里，沒(méi)事時(shí)就寫(xiě)寫(xiě)文章。

《文明的碎片》一文中將“致仕”等同于“做官”，這種用法是錯(cuò)誤的。