畢澤慧
(大慶師范學(xué)院外國語學(xué)院日語系,黑龍江 大慶 163000)
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大慶溫泉旅游發(fā)展對策研究
——兼談日本溫泉旅游成功經(jīng)驗
畢澤慧
(大慶師范學(xué)院外國語學(xué)院日語系,黑龍江大慶163000)
近些年大慶市溫泉旅游發(fā)展已經(jīng)初具特色和規(guī)模,但目前發(fā)展中仍存在不少問題,如溫泉旅游開發(fā)盲目趨同、缺乏自己的產(chǎn)品特色等。為此,通過借鑒國外日本發(fā)展溫泉的成功經(jīng)驗,結(jié)合大慶溫泉的實際狀況,提出完善溫泉開發(fā)保護政策、注重文化構(gòu)建等相應(yīng)對策,以促進大慶市溫泉旅游的進一步發(fā)展。
溫泉旅游;對策;成功經(jīng)驗
大慶以石油聞名于世,同時擁有地?zé)帷竦?、湖泊等天然生態(tài)旅游資源。2004年6月,大慶市林甸縣被礦產(chǎn)聯(lián)合會評為“中國溫泉之鄉(xiāng)”,同時伴隨著旅游消費方式的改變,大慶溫泉旅游得到了迅速地發(fā)展。但大慶市的溫泉旅游還屬起步階段,在開發(fā)模式、經(jīng)驗管理等都存在不少問題,如能針對這些問題進行探討改進,使溫泉旅游快速邁進成熟發(fā)展階段,提高大慶市溫泉品牌知名度,吸引更多的游客,無疑為大慶市旅游業(yè)的長足發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。
大慶市溫泉地?zé)豳Y源豐富,地?zé)釋雍穸却螅植济娣e廣,靜態(tài)儲水量大,埋藏深度淺,出水溫度適宜。僅林甸縣境內(nèi)地?zé)豳Y源儲含量就達到1800億立方米,擁有“溫泉旅游村”的美譽,并于2005年10月被世界衛(wèi)生大會評為“世界溫泉養(yǎng)生基地”。目前大慶市已開發(fā)建設(shè)并接待游客的有林甸療養(yǎng)院、北國溫泉、歡樂谷溫泉村、浪淘沙溫泉度假村、麗都溫泉會館、連環(huán)湖溫泉、鶴鳴湖溫泉等旅游景區(qū)60多處,可實現(xiàn)年2000萬人次接待量、5000萬元收入,溫泉旅游儼然已成為大慶市旅游的一大亮點。
盡管在國家與市政府扶持與幫助下大慶市溫泉旅游建設(shè)與開發(fā)顯得蒸蒸日上,但這一新興產(chǎn)業(yè)在開發(fā)模式、經(jīng)營管理上都存在不足之處與亟待解決的問題。
2.1 開發(fā)的盲目性
首先,盲目追求“高”、“大”、“上”。強調(diào)溫泉度假村的占地面積,一處地?zé)豳Y源被無限擴大為占地數(shù)百公頃的溫泉度假村,同時定位于高端市場,以別墅區(qū)域接待設(shè)施,高爾夫球場等作為項目特色,造成前期投資大,回收期長的風(fēng)險。同時景區(qū)的盲目擴大,與之相配合的維護、清潔等工作卻顯得滯后,使得部分景點與設(shè)施得不到相應(yīng)維護與修繕而最終廢棄,造成極大的浪費
其次,不相干產(chǎn)品的盲目引入。為吸引更多客源以賺取利潤,引入與溫泉主題格格不入的產(chǎn)品。以林甸歡樂谷溫泉村為例,為了吸引兒童,在溫泉池近在咫尺的地方引入許多如旋轉(zhuǎn)木馬、碰碰車等電子娛樂設(shè)備,不但顯得整個浸泡溫泉區(qū)不倫不類,更增加了安全隱患。
2.2 產(chǎn)品服務(wù)的趨同性
旅游經(jīng)濟屬于一種特色經(jīng)濟,特色是旅游的經(jīng)久不敗的保證,失去特色的旅游景點大大減少了溫泉旅游企業(yè)的經(jīng)濟效益。而目前大慶市溫泉旅游的開發(fā)思路如出一轍,不外乎洗澡、娛樂、會議、休閑、健身、按摩等類似的想法,故大多數(shù)溫泉旅游地的建筑、設(shè)施及項目都是相似的,使得部分客源在去過幾個溫泉后就會覺得索然無味,失去了溫泉旅游應(yīng)具備的吸引力。缺乏自己的特色,缺乏認識建設(shè)溫泉的整體概念,這種做法無疑會縮短溫泉旅游的生命周期,不利于溫泉旅游的可持續(xù)發(fā)展。
2.3 溫泉文化建設(shè)的缺失
旅游的過程實際上是一個文化體驗的過程,缺失了文化的溫泉旅游與洗澡相差無異。溫泉旅游的建設(shè)與運營的同時也要不斷對當(dāng)?shù)氐孛}文化進行發(fā)掘研究。然而大慶溫泉旅游的發(fā)展過程中缺乏旅游產(chǎn)品豐富的文化內(nèi)涵,也沒有提升當(dāng)?shù)販厝幕囊庾R,使得游客來溫泉只是單純的大吃大喝、娛樂消費,并不會去參觀當(dāng)?shù)亟值?,更不會去體驗當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。
中國的溫泉文化有千百年的歷史,圍繞著溫泉資源都有很多的歷史傳說。雖然有些傳說難以在文獻中得到考證,但通過民間的調(diào)查和發(fā)掘都會得到更加全面的認識。然而傳播和發(fā)掘當(dāng)?shù)匚幕牟┪镳^、文化中心等在大慶的溫泉建設(shè)中不見蹤影,溫泉旅游相伴的節(jié)慶活動也實屬罕見。
2.4 人性化公共設(shè)施缺失
首先,公共交通設(shè)備缺失。大慶市絕大多數(shù)的溫泉所在地,都分布于城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,偏僻遙遠。各個溫泉景區(qū)在賣力宣傳、吸引客源的同時卻沒有考慮到公共交通設(shè)備的匹配,如開通市內(nèi)公交路線或往返于市區(qū)與景區(qū)之間的班車。無車族、學(xué)生族等群體要想體驗溫泉成為了十分困難的事情。
其次,溫泉地的生活設(shè)施缺乏建設(shè)。大慶市的溫泉旅游點大多只為客人提供了吃住等基本旅游條件,無法滿足客人多樣的生活需求,如當(dāng)需要診所、藥店、超市等生活應(yīng)急設(shè)施時,就不得不結(jié)束溫泉旅行。溫泉地大多遙遠偏僻,人性化公共設(shè)施的缺失無法提供給客人賓至如歸的感覺。
享譽全球素有“溫泉王國”美稱的日本,其溫泉旅游深受世界各地游客的喜愛,其如此成功的溫泉開發(fā)、經(jīng)營等方法,對大慶市溫泉旅游的發(fā)展具有重要的借鑒意義。
3.1 相關(guān)法律法規(guī)完備
1984年為了保護溫泉資源,日本公布了《溫泉法》,規(guī)定將溫泉地劃分為特別保護地域、保護地域和一般地域三種類型,在特別保護區(qū)內(nèi)禁止提水和禁止挖掘新溫泉井。同時為了防止溫泉開采帶來事后負面影響,日本《溫泉法》中還規(guī)定了恢復(fù)義務(wù),這種利益與責(zé)任捆綁的做法值得借鑒。而后隨著溫泉開采量的大幅度提高,單純依照《溫泉法》的有關(guān)內(nèi)容已經(jīng)不能解決新出現(xiàn)的問題,進入上世紀70年代,各都道府縣開始制定自己的溫泉開發(fā)管理“指導(dǎo)綱要”,明確對溫泉資源挖掘與保護的標(biāo)準(zhǔn)與要求。
3.2 建設(shè)因地制宜,突出溫泉情趣
相比以大量的溫泉水及其財力投入做背景、做環(huán)境的大慶溫泉,日本的溫泉都是以天然或者自然為背景,依山水而建,與周邊的環(huán)境做到很好的融合,盡可能減少人工干預(yù)。浴池的設(shè)計也巧妙運用周邊自然景色,使客人在享受湯浴的同時感受到自然的恩惠,欣賞美麗的自然景色。在這種背景下,客人雖身處規(guī)模并不大的溫泉設(shè)施中,但卻可以得到很好的溫泉情緒和精神享受。
3.3 注重溫泉文化開發(fā)
日本溫泉的開發(fā)與經(jīng)營非常注重當(dāng)?shù)孛袼孜幕陌l(fā)掘,不僅注重館內(nèi)當(dāng)?shù)匚幕卣鞯捏w現(xiàn),讓客人無時無刻都能感受到當(dāng)?shù)孛袼孜幕姆諊曳浅W⒅刂苓叾喾N專題類博物館和藝術(shù)館的建設(shè),以提升旅游地的文化內(nèi)涵,增加游覽的趣味性。同時,大多數(shù)溫泉地擁有具有傳統(tǒng)風(fēng)格的步行街市,風(fēng)景宜人、特色突出、氛圍溫馨。并兼顧觀光市場和度假市場的開發(fā),分布有各種庭院公園、寺廟神社、泉眼、廣場、溫泉主題公園等景點。注重結(jié)合不同節(jié)慶,開展豐富多彩的文化活動,如開泉式、櫻花節(jié)、弦琴鑒賞會、品茶會等。在溫泉文化開發(fā)上,日本投入了大量的精力,形成了若干要點和結(jié)構(gòu),因此旅游者在溫泉地能夠讓浮躁心里平靜下來、得到真正意義上的放松。
3.4 注重衛(wèi)生清潔
在日本,溫泉水衛(wèi)生管理十分嚴格,在此方面積累了相當(dāng)經(jīng)驗,例如:日本厚生勞動省要求溫泉浴池每小時的新湯注入量在1噸以上;平均一小時取樣一次,監(jiān)測水樣;對池子、管線和溫泉水儲存罐定期清掃和殺菌。
同時日本溫泉對入浴者行為有嚴格的規(guī)范。如:進入溫泉池前必須先沐浴沖澡,徹底搓洗干凈,保持共享泉池的質(zhì)量與衛(wèi)生;進入場池時必須全裸、盤起頭發(fā),以免頭發(fā)掉入池中;浴巾絕對不可浸入池中,洗身體的小毛巾,雖然可以帶入浴池,但規(guī)定用來敷臉和蓋在頭上,禁止泡進溫泉里。5.杜絕跳入池中,溫泉池內(nèi)游泳、大聲談笑都是非常被禁止的行為。
基于以上內(nèi)容,不難看出發(fā)展中的大慶溫泉與成熟的日本溫泉還存在一定的差距,具體體現(xiàn)在以下幾點。
(1)追求規(guī)模擴大的同時忽視了質(zhì)量。日本溫泉店最多儲存四、五個水溫與大小不同的溫泉池。而大慶現(xiàn)存的溫泉景區(qū)是由十幾個池塘構(gòu)成的溫泉區(qū),甚至還存在包括娛樂成分在內(nèi)的溫泉游泳池、人造海灘以及水上游戲。但水質(zhì)不詳,成分不明,有無治療作用值得商榷。
(2)水質(zhì)真?zhèn)尾幻?,?biāo)識不清。在日本,溫泉水質(zhì)一定要經(jīng)過審定,確定并標(biāo)明其化學(xué)成分和效果。而大慶溫泉缺少這一環(huán)節(jié),給人一種真?zhèn)尾幻鞯母杏X。另外,日本各溫泉區(qū)的溫泉水成分一致,而大慶溫泉強調(diào)多樣化。如紅酒溫泉,蘆薈溫泉,中藥溫泉等花樣百出。
(3)忽視自然,人造成分突出。日本的溫泉注重自然景觀,追求與自然接觸、融合的感覺。而大慶溫泉建立在人造設(shè)計基礎(chǔ)上,無視周圍的山水自然風(fēng)景,不注意與周邊自然環(huán)境的配合。
(4)入浴者行為存在差距。日本人必須在洗身之后,裸體進入湯浴,禁止一切喧嘩行為。而大慶溫泉的游客都穿著游泳衣,吸煙、吃東西等行為屢見不鮮,甚至有追趕、打鬧的行為,破壞了部分游客追求安靜、感受自然、渴望休息的心情。
5.1 完善相關(guān)政策
大慶溫泉旅游作為大慶市旅游業(yè)的特色,應(yīng)盡快實現(xiàn)制度化、規(guī)范化。催促相關(guān)部門制定出臺溫泉挖掘與保護的標(biāo)準(zhǔn)與要求,規(guī)范企業(yè)開發(fā)溫泉行為與強化個人資源保護意識,時刻意識到溫泉資源的可再生性與有限性,對大自然賜予的珍貴資源合理開發(fā)與利用,實現(xiàn)利益的同時保護了資源,實現(xiàn)溫泉旅游走可持續(xù)發(fā)展的道路。
5.2 注重文化構(gòu)建
維持溫泉旅游地的持久生命力的關(guān)鍵在于對當(dāng)?shù)匚幕奶厥庑赃M行深入挖掘,構(gòu)建非物質(zhì)文化的具體物質(zhì)體現(xiàn),如建設(shè)體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的特殊性建筑,根據(jù)鄉(xiāng)土習(xí)俗提供相應(yīng)服務(wù),因地制宜開展豐富多彩、形式多樣的各種文化活動,舉辦“溫泉節(jié)”、“電影節(jié)”等。通過豐富的產(chǎn)品的內(nèi)涵實現(xiàn)特色鄉(xiāng)土風(fēng)格的發(fā)展,強化地域文化的特殊性,形成獨具特色的溫泉文化、產(chǎn)品的品牌,才能吸引更多的游客,使產(chǎn)業(yè)經(jīng)久不衰。
5.3 游客行為規(guī)范
制定浸泡溫泉的相關(guān)行為要求,規(guī)范游客行為。表面看來駁于顧客至上的經(jīng)營原則,但通過每一個游客文明的泡溫泉行為,營造出的安靜、衛(wèi)生、文明的環(huán)境,最終會回饋到顧客本身,讓所有來溫泉的客人更充分地享受泡溫泉的過程,這無疑會為溫泉企業(yè)增加良好的口碑,吸引更多客源的同時保護了溫泉資源。
5.4 完善周邊設(shè)施
單純地在溫泉觀光區(qū)內(nèi)注入溫泉水的旅行商品對不能滿足旅游者多樣化的需求。觀光者在溫泉度假地,一般是比較長的時間,因此需要溫泉以外的多樣化設(shè)計,如體育健身房、動植物園、圖書館等文化娛樂設(shè)施的建設(shè),同時需要交通、藥店、超市、醫(yī)院等人性化設(shè)施建設(shè),使溫泉的保養(yǎng)功能和度假區(qū)功能形成有機的結(jié)合。
面對目前大慶市溫泉旅游的現(xiàn)狀,既要注意總結(jié)現(xiàn)有溫泉地旅游開發(fā)規(guī)劃發(fā)展存在問題現(xiàn)又要借鑒國內(nèi)外的成功經(jīng)驗,根據(jù)大慶溫泉的實際情況,提出完善保護政策、構(gòu)建文化等對策與建議。大慶市的溫泉開發(fā),只有在結(jié)合溫泉地的自然和人文旅游資源、挖掘溫泉文化特色的基礎(chǔ)上,進行線路設(shè)計,完善溫泉旅游產(chǎn)品功能,才能吸引廣大的游客,使溫泉旅游成為眾多特色旅游產(chǎn)品中的亮麗的風(fēng)景線,實現(xiàn)溫泉旅游產(chǎn)業(yè)化,成為大慶市旅游經(jīng)濟新的增長點,打造全國知名品牌的溫泉旅游。
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2016年度大慶市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究項目:《大慶市溫泉旅游發(fā)展對策研究——以日本溫泉為鑒》DSGB2016157研究成果。
2016年黑龍江省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目:《大慶市溫泉旅游發(fā)展問題與對策研究——以日本溫泉為鑒》201610235063輔助成果之一。