對吉林省邊疆地區(qū)中小學(xué)鄉(xiāng)土音樂教育的研究

王重升

摘要：吉林省地處我國的東北部，面積達18.74萬平方千米，占我國總國土面積的2%。它東接俄羅斯，西與內(nèi)蒙古接壤，南和遼寧省相鄰，北接黑龍江省。它是我國一個典型的老、少、邊、山、窮的貧困省區(qū)，正因為這樣，使得吉林省的民族地區(qū)文化藝術(shù)教育十分落后，這樣落后的情況與吉林省整體的經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展形成了鮮明的對比。我們應(yīng)該如何開展對中小學(xué)鄉(xiāng)土音樂的教育，是我們當前所面對的一個特別嚴重的問題。吉林省天然資源富有，地廣人稀，根據(jù)其特殊的地理人文環(huán)境，自覺而有效地展開對鄉(xiāng)土音樂教育的研究，是問題的根本所在，也是本篇文章的主要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：吉林??；鄉(xiāng)土音樂教育；現(xiàn)狀；意義；改革

doi：10.16083/j.cnki.1671——1580.2016.08.002

中圖分類號：H315

文獻標識碼：A

文章編號：1671-1580（2016）08-0005-03

一、中小學(xué)鄉(xiāng)土音樂教育的現(xiàn)狀

1.國家對學(xué)校和教師的監(jiān)管力度不夠。在監(jiān)管方面，國家沒有一個具體的法律法規(guī)，去束縛和管理這些學(xué)校音樂教師。當一個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)取消或者推遲音樂課堂，即使上級領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了，很是不屑一顧，甚至鼓勵縱容這些做法，因為這些學(xué)校，完全不顧及學(xué)生的全面發(fā)展，只為了看到孩子們考試的成績；當音樂老師藐視學(xué)校規(guī)定，不顧學(xué)生感受，私自暫停音樂課堂的時候，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有反應(yīng)，學(xué)生們更是忍氣吞聲，敢怒不敢言，等等這些現(xiàn)象比比皆是。國家應(yīng)該為了孩子們的全面發(fā)展，出臺相應(yīng)的政策法規(guī)，嚴厲處罰這些藐視法律的學(xué)校和教師。

2.在專業(yè)鄉(xiāng)土音樂培養(yǎng)方面明顯不足。各地教育部門不重視鄉(xiāng)土音樂，在教師音樂的理論方面沒有提及到鄉(xiāng)土音樂的教育，也沒有設(shè)立專門的機構(gòu)對教師進行培訓(xùn)，導(dǎo)致了音樂教師的專業(yè)知識能力差；在音樂的實踐方面，沒有對教師進行嚴格的基本功訓(xùn)練，培養(yǎng)出來的都是一些經(jīng)不起考驗的音樂教師。

3.每個學(xué)校都存在特別大的問題，就是對鄉(xiāng)土音樂的認識不足。首先，學(xué)校本身認識不足，特別是在教學(xué)體系中，音樂被當做“副科、小科”，鄉(xiāng)土音樂教育更沒有被提上日程。即使有鄉(xiāng)土音樂的課程，也只是開學(xué)后的前幾周會開設(shè)，后期這些課程不是被“數(shù)理化”這些主要課程擠掉，就是學(xué)校規(guī)定干脆不開設(shè)，讓學(xué)生們自習(xí)。其次是教師們認識不足，他們追隨學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，盲目聽從學(xué)校安排，沒有設(shè)身處地地為學(xué)生們著想，他們是專業(yè)的音樂教師，很明白音樂對學(xué)生發(fā)展的重要作用，但是他們卻采取默認態(tài)度，責(zé)任心差；通過一系列追蹤調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，有很多的小學(xué)老師，甚至包括許多中學(xué)老師根本不知道鄉(xiāng)土音樂教育的重要性，對鄉(xiāng)土音樂教育一知半解，這樣的情況和狀態(tài)，很難提高教師們的熱情，他們更不會主動地去收集關(guān)于鄉(xiāng)土音樂的內(nèi)容，導(dǎo)致鄉(xiāng)土音樂教育的空白和缺失。最后是家長和孩子們認識不足，家長們認為這些課程沒有什么具體意義，尤其是某些家長，認為這些課程會耽誤孩子們學(xué)習(xí)其他的主要課程，殊不知在音樂的世界里，學(xué)生們不僅可以培養(yǎng)興趣，而且可以在音樂的世界里放松自己，為后面的學(xué)習(xí)提供一個輕松的心理環(huán)境。有些學(xué)生認為這些課程只是為了玩耍和放松，所以沒有一個認真的態(tài)度去對待，有些學(xué)生很想去學(xué)習(xí)這些課程，但是學(xué)校和老師們的態(tài)度，讓他們心灰意冷，他們不懂得用法律的武器來維護自己的權(quán)利和義務(wù)。

4.鄉(xiāng)土音樂教育的師資力量完全不足。根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，小學(xué)的音樂教師數(shù)量只占到了國家規(guī)定數(shù)量的10%；初中學(xué)校的專業(yè)音樂教師人數(shù)也僅達50%。少數(shù)民族聚居的這些城市和農(nóng)村，按國家?guī)熧Y編配的要求，缺少的專職音樂教師競高達200多人。僅以遼源和延邊朝鮮族自治州來說，因為學(xué)校安排的音樂課程比較少，影響專職音樂教師的收入，近十年來這些音樂教師由原來僅有的30余人，現(xiàn)有將近有四成離開了音樂教師的崗位。數(shù)據(jù)還表明，在吉林省老、少、邊、山、窮地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的許多中小學(xué)里，缺乏專業(yè)的音樂教師，有編制的音樂教師更是少之又少。而且由非專業(yè)的音樂教師代替專業(yè)的音樂教師上課的現(xiàn)象，更是比比皆是。

5.教學(xué)器材配備不全，導(dǎo)致鄉(xiāng)土音樂教育無任何依托。鄉(xiāng)土音樂教育的實施需要一定的直觀影像資料和一些簡單的音樂器材。可是到目前為止，特別是比較偏僻的中小學(xué)，一點像樣的專業(yè)配置都沒有，就連一般的音樂課堂所需的書本都沒有，其余的教學(xué)用具更是少之又少，這樣直接影響了音樂課堂教學(xué)的有效開展。由于這些教學(xué)用具的缺乏，導(dǎo)致上課學(xué)生的積極性特別差，久而久之，老師們的熱情也極度下降，這樣的惡性循環(huán)，阻礙了鄉(xiāng)土音樂教育前進的步伐，使得鄉(xiāng)土音樂教育更加艱難地向前發(fā)展。

二、中小學(xué)鄉(xiāng)土音樂教育的意義

1.鄉(xiāng)土音樂教育對提高學(xué)生們的整體素質(zhì)有一定的作用。在當今社會，素質(zhì)教育已經(jīng)成為我國教育的發(fā)展方向。提高全體國民的素質(zhì)，培養(yǎng)德、智、體、美、勞兼?zhèn)涞膬?yōu)秀共產(chǎn)主義接班人，也是我國發(fā)展的一個重要目標。雨果曾經(jīng)說過：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字、一把是字母、一把是音符?！彼运囆g(shù)的教育，對中小學(xué)生的發(fā)展是很有必要的。美國著名教育家羅恩菲爾德說：“在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是達到目標的方法，而不是一個目標，藝術(shù)教育的目標是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富有創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處?！蔽覀儽仨毤訌妼⒆觽兊乃囆g(shù)教育培養(yǎng)，提高孩子們的創(chuàng)新能力，使得孩子們德才兼?zhèn)洹?/p>

2.鄉(xiāng)土音樂教育可以培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新能力。面對當今社會知識經(jīng)濟的時代，國家更要注重人才的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“我的很多發(fā)明和創(chuàng)造都來自音樂的啟發(fā)?！币魳纺芙o人以輕松愉悅的環(huán)境，讓人在情感的陶醉中進發(fā)出創(chuàng)造的火花，由此可以看出音樂對人們創(chuàng)造力的影響是非常大的。

3.鄉(xiāng)土音樂是對本地區(qū)民族民間音樂資源的利用和開發(fā)。我國地大物博，五十六個少數(shù)民族團結(jié)一致，因此產(chǎn)生出極其豐富的音樂資源。不同的地區(qū)和不同的民族，有著各自獨特的音樂資源，例如不同的民歌、樂器、舞蹈等。這些中小學(xué)可以結(jié)合當?shù)氐拿褡逡魳诽厣虻刂埔说亻_發(fā)和利用當?shù)氐囊魳焚Y源，學(xué)習(xí)這些民歌和舞蹈，在這些傳統(tǒng)的歌曲和舞蹈中學(xué)習(xí)經(jīng)驗，在這基礎(chǔ)上總結(jié)規(guī)律，創(chuàng)造編排出新的家鄉(xiāng)音樂和舞蹈，從而促進鄉(xiāng)土音樂的更高發(fā)展。由于鄉(xiāng)土音樂中混雜著當?shù)氐囊恍╋L(fēng)俗和方言，更能讓這些中小學(xué)生接受和理解，如此也有利于學(xué)生們的健康發(fā)展。

4.鄉(xiāng)土音樂教育是學(xué)生們對自己家鄉(xiāng)音樂繼承和發(fā)展的一種途徑?！耙豁棇碜詮V西各地壯、瑤、苗、侗等少數(shù)民族的1700多名學(xué)生進行的‘有多少學(xué)生會唱自己家鄉(xiāng)的歌的問卷調(diào)查顯示，僅有3%的壯族學(xué)生，5%的瑤族學(xué)生，29%的苗族學(xué)生和31%的侗族學(xué)生會唱自己家鄉(xiāng)的歌。”很明顯，這個調(diào)查表明，會唱自己家鄉(xiāng)歌曲的學(xué)生比例是在大幅的下降，優(yōu)秀的地方文化會慢慢消失殆盡。為了能讓地方音樂較好地完整保存下來，我們必須重視對學(xué)生家鄉(xiāng)音樂的培養(yǎng)，試想如果一個人連自己的家鄉(xiāng)的音樂都不會唱，怎么會愛自己的家鄉(xiāng)呢？如果連自己的家鄉(xiāng)都不愛，那這個人何談愛自己的祖國啊？所以，我們必須加強對中小學(xué)生鄉(xiāng)土音樂教育的培養(yǎng)，讓他們對家鄉(xiāng)的音樂產(chǎn)生極大的興趣和感情，這樣才能保證學(xué)生們能在以后的發(fā)展中對家鄉(xiāng)音樂的繼承和發(fā)展做出貢獻。

5.鄉(xiāng)土音樂教育是地方性文化和國家教育的大融合?！懊绹n程論專家多爾教授主張課程的關(guān)聯(lián)性，其包括教育和文化聯(lián)系兩個方面，而文化聯(lián)系是指地方文化和全球文化?！币虼肃l(xiāng)土文化教育不僅要關(guān)注本土的文化發(fā)展環(huán)境，還要把本土文化放在全球視野的大背景下來發(fā)展。王耀華教授認為：“由于傳統(tǒng)音樂文化的特質(zhì)，如價值觀念、審美情趣、音樂形態(tài)及音樂所賴以存在的風(fēng)俗習(xí)慣等，不可能通過生物遺傳的方式保存和傳遞，因此學(xué)校音樂教育就成為保存和傳遞傳統(tǒng)文化的重要手段?！?/p>

三、鄉(xiāng)土音樂教育的改革

1.通過法律的手段，保證鄉(xiāng)土音樂教育的順利進行。每個地區(qū)，每個學(xué)校，要嚴格按照國家的法律標準來進行音樂教育，要通過立法的手段，保證音樂教師和音樂課堂的重要地位和作用。教育部門要嚴查各個學(xué)校的不規(guī)范行為，在學(xué)校設(shè)立音樂督察組，每周或者每個月進行課堂巡邏，比如學(xué)校要取消或者推后鄉(xiāng)土音樂教育的課堂，對鄉(xiāng)土音樂教師的不公平待遇等等，一旦發(fā)現(xiàn)，立即上報，嚴懲不貸。只有通過法律手段，讓他們產(chǎn)生畏懼，才能保證教育的順利進行。

2.提高音樂教師的專業(yè)能力和專業(yè)文憑。各個學(xué)校根據(jù)自身的發(fā)展條件，結(jié)合當?shù)亟逃?，對自己的音樂教師進行嚴格的專業(yè)培訓(xùn)，培訓(xùn)以后進行考核，考試結(jié)果公開展示，其結(jié)果要與教師本人的工資、評職等聯(lián)系起來。切實的提高音樂教師的能力，為學(xué)生們在師資方面給予最大的保證。

3.給家長和學(xué)生們做思想工作。每學(xué)期要開設(shè)家長會議，給家長們做思想工作，讓他們知道音樂對孩子們發(fā)展的重要性，學(xué)生不僅要提高“語數(shù)外”這些大課的成績，更要注重孩子們整體的發(fā)展，為孩子未來的發(fā)展提供一個良好的基礎(chǔ)；給孩子們做思想工作，讓他們要正確對待鄉(xiāng)土音樂的課程，不要只是認為這些課程完全是為了玩耍，還要讓孩子們監(jiān)督學(xué)校和老師，看看是否按時進行音樂課程的教學(xué)，一旦孩子們發(fā)現(xiàn)不規(guī)范的教學(xué)行為，要及時舉報，不要忍氣吞聲。

4.宣傳鄉(xiāng)土音樂教育的重要性。教育部和學(xué)校要聯(lián)合起來，經(jīng)常搞一些大型的講座，給校長和老師們洗洗腦，讓他們明白音樂教育的重要性；張貼海報，在校園里面對學(xué)生們進行宣傳，鼓勵學(xué)生，提高學(xué)生的興趣和熱情；經(jīng)常開展鄉(xiāng)土音樂的晚會，邀請一些著名的鄉(xiāng)土音樂歌唱家，為學(xué)生們歌唱，激勵孩子們敢于去唱歌。

5.政府財政要加大對音樂的投資比例。各省市要根據(jù)自己的經(jīng)濟發(fā)展能力，適當?shù)卦黾訉σ魳方虒W(xué)的投資比例。其一，音樂的學(xué)習(xí)不同于別的科目，它需要直觀的影像資料和音響設(shè)備，特別是對于貧困偏遠地區(qū)，缺乏設(shè)備的現(xiàn)象更為嚴重，只有政府支持，學(xué)校支持，這些設(shè)備才能得到基本的保障，有了這些保障，教師和孩子們才能有更大的熱情和興趣去投入到教學(xué)和學(xué)習(xí)中去；其二，要提高音樂教師的工資比例，由于給音樂課戴上了副科的帽子，直接地影響了音樂教師的收入，還導(dǎo)致了許多的音樂教師的轉(zhuǎn)行甚至離職，增加音樂老師的收入，給他們以堅強的后盾和保障，能讓他們在音樂教學(xué)中更有責(zé)任心，能更加用心的去教育孩子們。