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      論城市音樂(lè)文化發(fā)展

      2016-12-24 08:10:22楊菡林慶華
      藝術(shù)評(píng)鑒 2016年19期
      關(guān)鍵詞:鐵人大慶文化產(chǎn)業(yè)

      楊菡+林慶華

      摘要:每個(gè)城市所經(jīng)歷的歷史變遷、獨(dú)特的地理位置以及特有的音樂(lè)特色,形成了城市音樂(lè)文化的多元發(fā)展。城市音樂(lè)文化是城市社會(huì)的重要構(gòu)成要素,城市音樂(lè)文化建設(shè)對(duì)促進(jìn)城市全面發(fā)展,加快現(xiàn)代化進(jìn)程,提升城市的文化品位,具有十分重要的作用。伴隨著大慶油田的誕生和發(fā)展,伴隨著大慶精神、鐵人精神的傳播與頌揚(yáng),大慶這座光榮的城市逐漸形成了極具特色的石油音樂(lè)文化。

      關(guān)鍵詞:城市音樂(lè)文化 大慶石油音樂(lè)文化

      中圖分類(lèi)號(hào):J639 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2016)19-0077-03

      一、城市音樂(lè)文化

      城市是人口密集、工商業(yè)發(fā)達(dá)的地方,通常是政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、社會(huì)群體的聚集地。城市的發(fā)展,創(chuàng)造了城市文化;城市中各種音樂(lè)類(lèi)型的交融,使得音樂(lè)活動(dòng)在城市中活躍,城市的音樂(lè)發(fā)展,創(chuàng)造了城市音樂(lè)文化。人們?cè)谝欢ǖ恼?、?jīng)濟(jì)、社會(huì)、民俗等背景下,尋求文化認(rèn)同、民族認(rèn)同、審美認(rèn)同,音樂(lè)作為一種特色的標(biāo)識(shí)展示城市區(qū)域的精神面貌和人文精神,從而形成特有的城市音樂(lè)文化。城市音樂(lè)文化是大眾文化的組成部分。每個(gè)城市所經(jīng)歷的歷史變遷、獨(dú)特的地理位置以及特有的音樂(lè)特色,形成了城市音樂(lè)文化的多元發(fā)展。

      同時(shí),城市音樂(lè)文化相應(yīng)誕生了城市音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè),也是城市文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,是城市文化產(chǎn)業(yè)中的先鋒軍。音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)充分體現(xiàn)了我國(guó)文化藝術(shù)的繁榮豐富和多元化發(fā)展。推進(jìn)城市音樂(lè)文化的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,加快速度,提高質(zhì)量,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)一系列改革不斷深入發(fā)展的背景下,城市音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的層次和水平將被推上新臺(tái)階。

      二、城市音樂(lè)文化發(fā)展的作用

      當(dāng)今世界,現(xiàn)代化和國(guó)際化水平高的城市都具有獨(dú)特的、有活力的城市文化,它對(duì)城市居民有持久深遠(yuǎn)的影響,并且自覺(jué)、有意識(shí)地引導(dǎo)著城市的發(fā)展。城市音樂(lè)文化是城市社會(huì)的重要構(gòu)成要素,城市音樂(lè)文化建設(shè)對(duì)促進(jìn)城市全面發(fā)展,加快現(xiàn)代化進(jìn)程,提升城市的文化品位,具有十分重要的作用。

      (一)樹(shù)立城市品牌、推動(dòng)城市發(fā)展

      城市的品牌形象不僅僅是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市的布局、建筑風(fēng)格、民俗風(fēng)情等,還包括著城市的文化內(nèi)涵以及精神文明素質(zhì)建設(shè)。今天,城市發(fā)展需要尋求一個(gè)載體來(lái)給這個(gè)城市精心地營(yíng)造和設(shè)計(jì)一種新形象,樹(shù)立一個(gè)新的品牌。

      音樂(lè)源于文化,是文化的一種體現(xiàn)。音樂(lè)作為視聽(tīng)結(jié)合的藝術(shù)在情感體驗(yàn)和感染力方面更容易被大眾所接受。大眾對(duì)于城市總體的概括和表述,也就是這個(gè)城市的形象,最能代表一個(gè)城市的整體概況。音樂(lè)作為一個(gè)闡釋城市文化的載體,更容易作為一種城市建設(shè)發(fā)展的軟實(shí)體,更容易塑造城市形象,從而廣泛的提升城市文化內(nèi)涵,有助于推廣城市品牌效益。

      城市品牌對(duì)一個(gè)城市的發(fā)展至關(guān)重要。城市之間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,有效地提升城市品牌,增強(qiáng)城市的競(jìng)爭(zhēng)力是城市發(fā)展的重要內(nèi)容。一個(gè)城市品牌的樹(shù)立可以直接體現(xiàn)出這個(gè)城市的價(jià)值。一個(gè)城市的發(fā)展需要深厚的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐,音樂(lè)藝術(shù)具有普及性和感染性,便于傳播和交流,具有影響性強(qiáng)的特征,對(duì)于詮釋文化有著其他藝術(shù)形式不可比擬的作用。城市音樂(lè)文化在體現(xiàn)城市品牌、推動(dòng)城市發(fā)展等方面有著重要作用。

      (二)提高市民藝術(shù)文化修養(yǎng)

      豐富的音樂(lè)文化活動(dòng)有助于提高人們的精神文化生活,在市民中舉辦各類(lèi)講座和培訓(xùn)活動(dòng),增加歌舞、戲劇、音樂(lè)等藝術(shù)表演,開(kāi)展藝術(shù)展覽,普及文化、音樂(lè)等知識(shí),讓高雅藝術(shù)、高雅文化走近尋常百姓,促進(jìn)整個(gè)城市文化發(fā)展,提高市民藝術(shù)修養(yǎng)。

      音樂(lè)文化活動(dòng)可以是由政府、文藝團(tuán)體、學(xué)校組織的藝術(shù)演出,也可以由群眾自發(fā)組織音樂(lè)活動(dòng),老年人、中年、青年、少兒等不同年齡層次的人都可以加入其中。音樂(lè)文化活動(dòng)中,可以有民族音樂(lè)、古典音樂(lè)、歌舞等不同形式,鼓勵(lì)更多城市居民接受系統(tǒng)的音樂(lè)教育,提升自己的藝術(shù)音樂(lè)文化修養(yǎng)。

      (三)創(chuàng)建和諧社會(huì)環(huán)境

      音樂(lè)藝術(shù)具有的教化性和娛樂(lè)性,音樂(lè)以特殊的感性形式傳達(dá)著美與和諧,對(duì)于審美個(gè)體來(lái)說(shuō),音樂(lè)這種藝術(shù)形式具有極強(qiáng)的滲透能力。城市音樂(lè)文化通常運(yùn)用不同載體形式以展示城市音樂(lè)的獨(dú)特魅力,這些載體形式都具有豐富的感官刺激,通過(guò)展示使人們達(dá)到賞心悅目的效果。人們?cè)诟惺苊馈?chuàng)造美的同時(shí)明確了自我需要,生活在城市音樂(lè)文化氛圍中的人們會(huì)處理好人與人、人與社會(huì)、人與環(huán)境之間的關(guān)系。城市的音樂(lè)文化傳達(dá)著和諧的意境,使人們?cè)谛撵`上得到凈化,精神上帶來(lái)享受,促進(jìn)城市健康發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步。

      三、大慶城市音樂(lè)文化特色

      大慶也稱(chēng)作油城、百湖之城,是一座以石油、石化為支柱產(chǎn)業(yè)的的著名工業(yè)城市,大慶市素有“天然百湖之城,綠色油化之都”之美稱(chēng)。 20世紀(jì)60年代大慶油田開(kāi)發(fā)至今,音樂(lè)家為大慶這座光榮的城市創(chuàng)作了以“鐵人”王進(jìn)喜和“新時(shí)期鐵人”王啟民等石油工人為典型,以開(kāi)發(fā)油田、艱苦創(chuàng)業(yè)為題材,以弘揚(yáng)大慶精神、鐵人精神為主題思想的音樂(lè)作品。其音樂(lè)形式包括歌曲、合唱、影視音樂(lè)、器樂(lè)曲等,如經(jīng)典歌曲《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》《踏著鐵人的腳步走》、交響大合唱《大慶紅旗》、影視歌曲《滿懷深情望北京》、管弦樂(lè)曲《石油工人贊》、月琴協(xié)奏曲《鐵人之歌》等等。這些音樂(lè)作品思想內(nèi)涵深刻,藝術(shù)語(yǔ)言鮮明生動(dòng),熱情謳歌了大慶石油人在不同時(shí)代鑄就的輝煌成就,頌揚(yáng)了石油工人秉承鐵人精神、大慶精神勇于奉獻(xiàn)的崇高品格。多年來(lái),這些音樂(lè)作品形成了大慶特有的城市音樂(lè)文化——石油音樂(lè)文化。

      大慶石油音樂(lè)是伴隨著我國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展而產(chǎn)生的,當(dāng)代石油音樂(lè)文化正是大慶精神、鐵人精神的傳承和社會(huì)影響力的必然結(jié)果。大慶石油音樂(lè)文化的發(fā)展,使大慶石油音樂(lè)既要發(fā)揮自身的藝術(shù)特性,又要充分體現(xiàn)大慶精神、鐵人精神,展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,石油音樂(lè)家在這方面所作的探索和努力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      縱觀人類(lèi)幾千年來(lái)的社會(huì)音樂(lè)實(shí)踐,其本質(zhì)就是音樂(lè)的傳播實(shí)踐。在我們的社會(huì)生活中,任何音樂(lè)現(xiàn)象都離不開(kāi)音樂(lè)傳播,音樂(lè)傳播是音樂(lè)現(xiàn)象得以存在,音樂(lè)作品得以實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能的人的一種社會(huì)行為。歷經(jīng)時(shí)代變遷,大慶石油音樂(lè)文化的傳播與發(fā)展深化了人們的藝術(shù)思維,它是大慶精神、鐵人精神的重要傳播載體之一,具有宣傳和鼓舞的直接性和便捷性,使其成為人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富。大慶石油音樂(lè)文化的傳播與發(fā)展對(duì)當(dāng)代、對(duì)未來(lái)都會(huì)產(chǎn)生及其深刻而廣泛的影響。

      大慶石油音樂(lè)文化襯托起城市的品牌,推動(dòng)著城市發(fā)展。進(jìn)入新世紀(jì)后,伴隨著我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)化的快速發(fā)展,以石油音樂(lè)為主要特色的大慶城市音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)也在摸索中取得了新的發(fā)展和提高。大慶城市音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)受經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、民俗等條件制約,同時(shí),大慶城市音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)也受到大慶精神和鐵人精神等文化要素影響,具有自身的系統(tǒng)性,彰顯其獨(dú)特的區(qū)域文化特色。大慶城市音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)由不同的市民文化造就了千姿百態(tài)的城市音樂(lè)文化模型,促進(jìn)了大慶音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的多樣性發(fā)展。

      伴隨著大慶油田的誕生和發(fā)展,伴隨著大慶精神、鐵人精神的傳播與頌揚(yáng),大慶這座光榮的城市逐漸形成了極具特色的石油音樂(lè)文化體系,它是大慶精神、鐵人精神的重要傳播載體之一。無(wú)論是建國(guó)初期的石油大會(huì)戰(zhàn),還是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)繁榮的二次創(chuàng)業(yè)時(shí)期,在特定的歷史與文化語(yǔ)境中,大慶石油音樂(lè)的廣泛傳播充分展現(xiàn)了大慶精神與鐵人精神,增強(qiáng)了中華民族的凝聚力,是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。

      我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體模式是以政府控制為主導(dǎo)的,政府的行為指導(dǎo)和政策法律狀況,直接影響著音樂(lè)產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展。大慶市政府對(duì)大慶音樂(lè)文化發(fā)展極其重視,從政策、資金、組織機(jī)構(gòu)、人才等多方面直接對(duì)大慶音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行扶持幫助。在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)成就舉世矚目,綜合國(guó)力大幅躍升,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力不斷提高的大好形勢(shì)下,在全面建設(shè)小康社會(huì)和振興東北老工業(yè)基地的歷史背景下,探討大慶石油音樂(lè)文化的真正藝術(shù)價(jià)值,對(duì)于展示新時(shí)期油田企業(yè)文化建設(shè)成果、推進(jìn)油田的可持續(xù)發(fā)展、提升大慶城市文化品位、打造文明和諧大慶、提升石油文化的社會(huì)影響力以及大慶精神、鐵人精神的世代傳承都有著極其重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

      城市音樂(lè)文化要加快發(fā)展、繁榮發(fā)展,就要盡可能地加大政府投入,加強(qiáng)音樂(lè)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),以便更好地發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì),充分整合城市文化資源,提升音樂(lè)文化實(shí)力,打造出具有本地城市特色的品牌音樂(lè)文化。城市音樂(lè)文化的發(fā)展和建設(shè)不僅在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)中有著重要的支柱作用,對(duì)于城市生活中的人文環(huán)境也有著極大的促進(jìn)作用。城市音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將對(duì)整個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)生積極影響。

      參考文獻(xiàn):

      [1]楊和平.論中國(guó)石油音樂(lè)文化的理論內(nèi)涵[J].黃河學(xué)刊(社會(huì)科學(xué)版),1998,(03):61-66.

      [2]魏亞君.談歌曲《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》音樂(lè)形象的感召力[J].大慶社會(huì)科學(xué),2009,(04):119-120.

      [3]王永樺.大慶石油歌曲的時(shí)代特征與價(jià)值[J].劇作家,2012,(05):144-146.

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