三站式作文教學(xué)初探

古人寫作沒有模版，文章發(fā)自性靈，出自真情的，那種真實(shí)感和親切感才是寫作的快樂所在。面對(duì)這些實(shí)際又難以操作的問題，老師應(yīng)自我反思，怎樣寫出真性情？我想三維目標(biāo)中“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的落實(shí)，遠(yuǎn)勝于其他兩方面的詳細(xì)備至，可讓學(xué)生寫出真我、自我。然而作文教學(xué)怎樣落實(shí)“情感態(tài)度與價(jià)值觀”呢？我覺得實(shí)踐操作面大，點(diǎn)太散，不好實(shí)現(xiàn)。我認(rèn)為可以從小處入手，從課文內(nèi)容出發(fā)，重點(diǎn)教學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)、審美、動(dòng)情。

一、發(fā)現(xiàn)：陌生的風(fēng)景，只在此山中

生活不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這句話道出了多數(shù)人生活的狀況，很多人沒有發(fā)現(xiàn)生活的美，而探索后發(fā)現(xiàn)了生活的美是驚喜異常的，大作家、世界文學(xué)大師大抵也如此。學(xué)生有一雙慧眼，能捕捉文字中的令人心動(dòng)、震撼人心、引發(fā)思考的共性或者個(gè)性的觸動(dòng)，或深入思考，或質(zhì)疑探究。老師應(yīng)抓住學(xué)生對(duì)課文的閱讀發(fā)現(xiàn)，形成對(duì)思維開發(fā)的有益引導(dǎo)。

汪曾祺《金岳霖先生》的選材，學(xué)生覺得性味十足。他戴著“呢帽”，一只黑一只白的眼鏡，壓著帽檐走路；回答問題叫穿紅毛衣的女同學(xué)，很有趣；說林國(guó)達(dá)同學(xué)垂直于黑板，很幽默；上課伸手抓跳蚤等等。外表上這些“有趣”的信息，一是說明他留過洋有紳士風(fēng)度，一是說明他把枯燥的邏輯學(xué)上得很好玩。學(xué)生自然覺得作者風(fēng)趣幽默，年紀(jì)大很天真，大學(xué)者沒架子，平易近人。這是學(xué)生讀后的第一發(fā)現(xiàn)，拉家常、講故事，有趣的事例自然寫入作文中。第二個(gè)發(fā)現(xiàn)是學(xué)生提出疑問，西南聯(lián)大怎么會(huì)有這么有趣的老師，而我們的老師沒有這么上課？學(xué)生還會(huì)引申開來，聞一多穿舊夾克，朱自清藍(lán)色氈子；聯(lián)想到季羨林的故事：身著樸素，為大一新生看行李；還會(huì)聯(lián)想到大教授都平易近人，或者不盡然，也有像孔慶東那樣慷慨激昂、大聲疾呼的人。上課把此類事情拓展開來，學(xué)生豈不很有興趣嗎？第三個(gè)發(fā)現(xiàn)是什么？他和孩子們成了忘年之交，熱愛生活確是孤獨(dú)的、特立獨(dú)行的。老師講文章時(shí)會(huì)講背景、作者，肯定會(huì)講到金岳霖孤獨(dú)的原因。于是引出文中的一個(gè)片斷：林徽因死后，金先生請(qǐng)客，朋友們納悶，老金為什么請(qǐng)客，金先生在請(qǐng)客時(shí)宣布，今天是徽因的生日。這是很好的作文素材切入點(diǎn)，介紹民國(guó)時(shí)期的才子佳人，而學(xué)生經(jīng)?？础蹲x者》、《青年文摘》，對(duì)名人有所耳聞，有些崇拜向往，但不甚了解。適度介紹金岳霖、林徽因、梁思成、沈從文、徐志摩、張奚若的交往，介紹金岳霖這個(gè)徜徉在邏輯學(xué)枯燥空間的哲人在愛情上的執(zhí)著和率真，以及他的柏拉圖式的愛情孤往精神，對(duì)作文有幫助。

學(xué)生發(fā)現(xiàn)，老師引導(dǎo)，學(xué)生相互介紹來解決問題，老師做好歸納，拓展延伸。從課文素材上先發(fā)現(xiàn)再積累，而發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)不止這些，有很多的方面能豐富知識(shí)儲(chǔ)備，比如寫作的散文風(fēng)格，談天說地，隨意道來等等。在課堂展示一部分，材料積累一部分。與其用課外的材料應(yīng)試，不如選取課內(nèi)的材料作延伸。學(xué)生有發(fā)現(xiàn)，才會(huì)有思考，有興趣，有發(fā)現(xiàn)的作文會(huì)是情感豐富的好作文。

二、審美：進(jìn)入意境去審美

入選教材的課文是有真、善、美導(dǎo)向的，能帶給人心靈的震撼或精神的觸動(dòng)。審美是在感悟文化中體驗(yàn)情感，提升思想人格，用美學(xué)的觀念來提高學(xué)生道德情操。作文教學(xué)的審美通過感受體會(huì)、審美熏陶、聯(lián)想實(shí)踐，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感，欣賞感悟美，來充實(shí)情感和升華人格。在研讀教材時(shí)應(yīng)滲透審美教學(xué)，通過創(chuàng)設(shè)審美情境，審視藝術(shù)美，欣賞詞句美，拓展情境美，從而體味文章的意境美。意境美是情境交融的審美之境，是物象、情景、感情的融合，而體味意境美是品讀景物、人情、趣味、氛圍、思想的輝映之美。體味意境之美應(yīng)讓學(xué)生展開聯(lián)想想象，靜下心來領(lǐng)略美感，抓住情感流向和主旨意蘊(yùn)。比如《飲酒》初讀寧靜、樸素生活，細(xì)讀審視其旨趣，體味蘊(yùn)含的意境，展開聯(lián)想，品讀出采菊含有超脫世俗的悠閑自得，令人向往的無我之境，對(duì)清閑自由和美好自然的熱愛。這種審美意境付諸筆端，文章會(huì)神采奕奕、旨深意遠(yuǎn)。比如《使至塞上》中的“直”、“圓”，初讀是形象地描摹，從意境審視，它動(dòng)中顯靜，有聲襯無聲。再如《旅夜書懷》的涌和垂，從意境審美看，描摹了星空似在眼前，月色正濃如大江奔涌的絕妙情境。

作文教學(xué)應(yīng)從審美對(duì)象入手，培養(yǎng)審美能力，開拓審美眼界，學(xué)習(xí)意境中審美的方法，來感悟情感和提升品格。比如梭羅的《瓦爾登湖》，是一篇能凈化人們心靈的沁人心脾的好文章，它的美給學(xué)生以心靈震撼，足以讓學(xué)生對(duì)世外桃源般的絕境沉湎、感悟。我在教學(xué)中堅(jiān)持審美性作文教學(xué)，要求學(xué)生讀出意境，展開聯(lián)想，寫出屬于自己的意境。

這里有兩段學(xué)生的感悟片斷，寫得頗有感觸。

段一：“我發(fā)現(xiàn)，書中梭羅憑借戰(zhàn)勝孤獨(dú)的耐心和向往真正寧靜寂寞生活的態(tài)度，以他獨(dú)特的視角展現(xiàn)著瓦爾登湖畔的純真質(zhì)樸。他就像東晉時(shí)的陶淵明，不愿在物欲橫流的金錢社會(huì)中沉浮，而是懷著一顆熱忱質(zhì)樸的心，卸載了世俗的不堪入目，在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂和靜謐中，尋求內(nèi)心的召喚并且沉默地思考，用心寫下孤獨(dú)快樂”。

段二：“我甚至可以想象這一切：一個(gè)不羈而睿智的中年人，為了心中的一方夢(mèng)湖拋卻了世俗凡塵的一切冗雜。帶著平和和歡愉只身前行，他有一顆安靜而純粹的心靈?？傄砸活w高貴而智慧的頭顱俯看著蕓蕓眾生，‘眾人皆醉我獨(dú)醒這句話應(yīng)當(dāng)是對(duì)他這孤獨(dú)而短暫的一生的貼近寫照了吧！”

這兩段感悟是心平氣和、靜下心來閱讀、審視意境之美的獨(dú)特感受。正如《瓦爾登湖》的開篇語所說的：“有時(shí)候我們安靜得像湖水，然而像湖水一樣，我的寧靜只有漣漪而沒有激蕩”，讓學(xué)生保持平常心，筆耕不輟，每天把美的感悟?qū)懴聛恚癯蕴}卜青菜一樣慢慢地消化。審美是寫作的升華，是循序漸進(jìn)的，到一定時(shí)候會(huì)思如泉涌、言之有物的，教學(xué)生寫好作文是離不開審美的。

三、動(dòng)情：尋找激發(fā)情感的支點(diǎn)

有感而發(fā)，是真性情的表現(xiàn)，但是抒發(fā)不是由著性子，寫到哪是哪，任意作為。面對(duì)考試的60分，方法方式很重要。學(xué)生的課文素材，真實(shí)感悟，怎樣連貫成篇，突出主題呢？而最后階段的抒發(fā)，還要涉及怎樣剪裁、結(jié)構(gòu)、銜接等等。但作文加工的前提是發(fā)乎真情，怎樣合情合理地動(dòng)情，是結(jié)構(gòu)成文的關(guān)鍵。劉勰說“情動(dòng)辭發(fā)”，說的就是沒有情感就不能成文，動(dòng)情在抒發(fā)中的地位可想而知。

動(dòng)情需要尋找作文情感的支點(diǎn)，就是動(dòng)情點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生在生活和課文中捕捉動(dòng)情點(diǎn)：打動(dòng)學(xué)生情思、心靈的情境、物象，人或事等等，在體悟中升華動(dòng)情點(diǎn)，激發(fā)寫作欲望。怎樣捕捉動(dòng)情點(diǎn)呢？1.生活中細(xì)心觀察感悟捕捉動(dòng)情點(diǎn)。生活中有向往熱愛、精神追求，要讓學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼睛感悟觸動(dòng)心靈的情思。平常的生活中，不缺少感悟和體驗(yàn)，不經(jīng)意間的習(xí)以為常的情境在某個(gè)時(shí)刻就成為情感的觸發(fā)點(diǎn)。比如夏日午后一陣急雨，安靜的氛圍中當(dāng)時(shí)的思緒萬千能描述嗎？2.課文閱讀中培養(yǎng)動(dòng)情點(diǎn)。學(xué)生生活體驗(yàn)少，間接的情感體驗(yàn)多來自課文，翻開課文，學(xué)生有熾烈的激情，會(huì)不自覺地對(duì)文本扼腕。比如《孔雀東南飛》愛情悲劇，《長(zhǎng)亭送別》的依依別離，《陳情表》的反哺孝心，《故都的秋》的真切摯愛，《荷塘月色》的朦膿寧靜等。而學(xué)生沉浸其中，就能心神蕩漾，情感萌發(fā)。動(dòng)情是感悟，情感內(nèi)化，萌發(fā)靈感，以自己的視角理解生活。持之以恒，筆端會(huì)流出自然、真切的華章。3.在寫作中凸顯動(dòng)情點(diǎn)。首先要選材、剪裁，從材料中發(fā)掘動(dòng)情點(diǎn)。比如優(yōu)美描寫、獨(dú)到見解、思想深刻、親身體驗(yàn)、自我感受，要憑真實(shí)情感來動(dòng)情。然后是對(duì)材料加工，要巧妙構(gòu)思，寫活情境，能運(yùn)用寫作技巧讓人、事、景生動(dòng)感人。最后是主旨點(diǎn)睛，用抒情或議論方式表現(xiàn)中心，讓點(diǎn)睛之處凸顯動(dòng)情。

下面是學(xué)生作文，合理地運(yùn)用了發(fā)現(xiàn)和審美，把材料動(dòng)情地融入作文中。文章名為《青青子衿，悠悠我心?！x<詩經(jīng)>》，寫得極為動(dòng)情。

段一：“‘桃之夭夭，灼灼其華，它們也有人的樣子，詩經(jīng)中的花不只是花，而是詩經(jīng)中的人的另一種生活。每一個(gè)人都有自己的故事，每一種花有屬于自己的記憶?！?/p>

段二：“那日離別，他為從軍，策馬遠(yuǎn)行，昔我往矣，楊柳依依。無論多么遙遠(yuǎn)的距離，總是心有靈犀地想起那個(gè)秋水盈盈的相遇季節(jié)，想起日日相伴相隨的溫暖情形。”

這篇文章言辭優(yōu)美，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。讀《詩經(jīng)》讀出了幽蘭襲人，冰心玉壺，還有著一顆純真向善的心。素材是常讀的經(jīng)典，而學(xué)生讀出了新意和心聲，活學(xué)活用，在變通中讀出了屬于自己的新鮮感。從“桃之夭夭”到“楊柳依依”，兩個(gè)片斷的聯(lián)想，用語精妙，連綴成文，體會(huì)獨(dú)特，最后詩化表達(dá)主題，結(jié)構(gòu)行文。文章表達(dá)自我，動(dòng)情抒發(fā)，令人耳目一新。

學(xué)生所接觸的生活、事物是有限度的，但對(duì)文本的生活，學(xué)生不是無動(dòng)于衷的。如何作文呢？我覺得可以利用課文已有材料，講出新看法，理出新思想，也就是經(jīng)典常讀常新，這樣材料永遠(yuǎn)是新的，想法永遠(yuǎn)是變化的。一切都是“只道當(dāng)時(shí)是尋?！保魑牡碾y度會(huì)增大，但人的感覺是不同的，感受是可以變化，看法在不同學(xué)生和不同階段來看都是“橫看成嶺側(cè)成峰”的，有動(dòng)情，文章才有氣質(zhì)、靈魂。

怎樣教作文？從“情感與價(jià)值觀”視角來考慮，把握發(fā)現(xiàn)、審美、動(dòng)情這三點(diǎn)。把握好這三點(diǎn)，能讓學(xué)生自己讀書，學(xué)習(xí)，思考，主動(dòng)寫起來。就學(xué)生而言，主動(dòng)性增強(qiáng)了，作文的真話多了，多些審美，寫作會(huì)自然，流暢，到一定階段會(huì)水到渠成，動(dòng)情而有美感。作文有法，其實(shí)也無法，自然之中可以顯真情。

黃良才，教師，現(xiàn)居浙江長(zhǎng)興。