小說閱讀是高中語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,但要讀懂一篇小說卻非易事。小說所要反映的是社會(huì)生活,而它又不是完全對(duì)社會(huì)生活的重現(xiàn),是一種藝術(shù)的形式再現(xiàn),故而小說中的人物總帶有社會(huì)的影子。既然小說是對(duì)社會(huì)生活的藝術(shù)再現(xiàn),其必定和社會(huì)生活緊密相關(guān),其情節(jié)必定按照一定的順序發(fā)展。在小說解讀過程中,只有梳理好情節(jié),對(duì)人物形象進(jìn)行深入的分析,才能理解作品所反映的社會(huì)生活。
一、多讀多分析,疏通情節(jié)
情節(jié)是小說的要素之一,要讀懂一篇小說,首先就得抓住小說的情節(jié),即作品是講了一件什么事,述說了一個(gè)怎樣的故事,這件事(故事)是如何發(fā)展的,開始如何、如何發(fā)展、結(jié)局如何。以《最后的常春藤葉》為例,一開始瓊珊不幸被感染肺炎,接下來是瓊珊不聽勸慰,望葉等死,也正是因?yàn)橛辛恕巴?,才在“望”的過程中看到了不落的藤葉,這才讓瓊珊重燃了生的欲望,最終瓊珊脫離險(xiǎn),貝爾曼病逝,揭示了葉子不落的謎底。應(yīng)該說,整個(gè)故事的線索是較為清晰,在閱讀中,只要緊扣瓊姍這一人物,抓住藤葉這一線索,情節(jié)也就不難梳理了。
對(duì)小說情節(jié)的梳理,首先要要多讀作品,在讀的過程中,不僅要了解作品的創(chuàng)作背景、作品中所涉及的任務(wù),還得結(jié)合故事的發(fā)展,即開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局來進(jìn)行梳理。同時(shí),要學(xué)會(huì)抓點(diǎn),如時(shí)間的變化、空間的轉(zhuǎn)移、場景的變化等。在一些小說中,情節(jié)和人物的情感態(tài)度也密切相關(guān)。
二、以人物為主線,抓特點(diǎn)
人物形象是小說的中心,《孔乙己》中的孔乙己、《祝?!分械聂斔睦蠣敗⑾榱稚?、《一個(gè)人的遭遇》中的凡尼亞……一個(gè)個(gè)鮮明的形象留給讀者的,不僅僅是他們的經(jīng)歷,更是形象后對(duì)社會(huì)生活的反思,正如祥林嫂,她所代表的,是封建社會(huì)中國農(nóng)村婦女的典型,勤勞、善良,但在就社會(huì),無法操控自己的命運(yùn),被迫害、被玩弄,最終被社會(huì)所吞噬。讀小說,要注重人物這個(gè)主線,學(xué)會(huì)應(yīng)用人物分析方法來對(duì)人物形象進(jìn)行分析,歸納人物形象特點(diǎn),通過人物去看社會(huì)生活。
在小說閱讀中,人物分析方法無外乎外貌、語言、動(dòng)作、心理等,在小說閱讀中,要能準(zhǔn)確把握人物形象,就需應(yīng)用人物描寫方法對(duì)人物進(jìn)行分析。在對(duì)人物形象分析時(shí),切勿隨意定義,而要結(jié)合作品中的語言進(jìn)行。以《邊城》中的翠翠形象為例,說她可愛、天真無邪,那文中有哪些句子可以作證呢?通過閱讀找到與狗的對(duì)話:翠翠正坐在門外大石上用粽葉編蚱蜢、蜈蚣元,見黃狗現(xiàn)在太陽下睡著,忽然醒來便發(fā)瘋似的亂跑,過了河又回來,就問它:“狗狗,你做什么!不許這樣子!”
三、抓典型環(huán)境,弄清作用
環(huán)境描寫也是小說的要素之一,小說所要反映的是社會(huì)生活,社會(huì)環(huán)境必然是環(huán)境的重要組成部分,此外,除了社會(huì)環(huán)境,自然環(huán)境也不可或缺,因人物的活動(dòng)不能脫離自然環(huán)境。但在小說閱讀中,對(duì)自然環(huán)境的分析,不能單純地從環(huán)境描寫角度去看待,而要把環(huán)境和人物、情節(jié)等要素整合起來,全面審視環(huán)境的作用。
分析小說的環(huán)境,尤其是社會(huì)環(huán)境,要提前了解作品的創(chuàng)作背景,根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀分析其社會(huì)環(huán)境的作用。同樣是《祝?!返拈喿x中,辛亥革命后帝制被推翻,但封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀,農(nóng)民依然過著水深火熱的日子,正是基于這一社會(huì)現(xiàn)實(shí),魯鎮(zhèn)的祝福情境才會(huì)顯得“沉重”、“陰暗”。在小說閱讀中,要多借助資料了解小說的背景,這樣才能更好地理解環(huán)境的作用。
四、緊扣現(xiàn)實(shí)生活,析主題
小說閱讀并不是把作品的語言理解了,根據(jù)各類資料去識(shí)記其情節(jié)、人物形象、主題,更多的是要通過對(duì)小說的解讀而獲得感悟。如讀《祝福》,要透過祥林嫂而能看到當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村婦女的悲慘遭遇,也要能體會(huì)作者對(duì)封建體制的抨擊。如讀《一個(gè)人的遭遇》,要能在讀的過程中體會(huì)戰(zhàn)爭的殘酷。簡而言之,閱讀小說要能融入自己的思考,生成體驗(yàn)。
小說是反映社會(huì)生活的一種藝術(shù)形式,雖然其有虛構(gòu)的成分,但虛構(gòu)中卻是對(duì)現(xiàn)實(shí)的折射,故而在小說閱讀中,要能結(jié)合對(duì)小說的理解來審視生活,要能結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活對(duì)小說生成自己的感悟。以《邊城》為例,作者所要表現(xiàn)的是“美”與“愛”的美學(xué)理想,翠翠是美的,因其淳樸美麗、純真善良,翠翠爺爺是美的,因其不肯多收渡河商人的錢,我們可見其古樸、幽默、厚道,那么,生活中是否也有這樣的人。所謂生活并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,閱讀后,是否應(yīng)該對(duì)自己的審美觀進(jìn)行反思。
唐林琪,湖北大學(xué)文學(xué)院研究生。