由《西游記》引發(fā)的教師專業(yè)發(fā)展思考
高杰
網(wǎng)絡(luò)上有這樣一個與《西游記》相關(guān)的有趣故事:唐僧師徒四人經(jīng)過了九九八十一難終于取到了真經(jīng)?;氐酱筇埔院?,唐太宗李世民為師徒四人設(shè)宴。他問唐僧成功靠的是什么?唐僧回答說:“我靠的是信念,只要我不死,就能取到真經(jīng)!”再問孫悟空,回答說:“我靠的是自己的能力和人脈,遇到我不能解決的問題時我就去借外力?!眴栘i八戒,回答說:“雖然我老是動不動就摔耙子,但是我選對了團隊,一路上都有人帶著我?!弊詈髥柪蠈嵃徒坏纳成?,沙僧嘿嘿一笑:“因為我簡單、聽話、照做。”
會心一笑之余很是佩服創(chuàng)作者的匠心,能夠?qū)熗剿娜说奶攸c通過這樣一個“外傳”的形式表現(xiàn)得如此貼切。細細想來,師徒四人的成功對于教師的專業(yè)成長也具有很大的啟發(fā)意義。
首先,專業(yè)成長需要有信念的支撐。在《西游記》中,從東土去往西天取經(jīng),且不說一路的妖魔鬼怪,單就道阻且長這一現(xiàn)實條件也足令很多人望而生畏。唐僧雖然是金蟬子轉(zhuǎn)世,但畢竟是凡人,可他并沒有被困難嚇倒,一門心思要取到真經(jīng),造福天下。專業(yè)成長的道路同樣不可能一帆風(fēng)順,需要克服很多困難。更何況,在專業(yè)成長的過程中會遇到付出與收獲不對等的現(xiàn)象,如果沒有足夠堅定的信念,很難堅持走下去。古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》一書中有這樣的觀點:“當(dāng)一個人崇拜一個神的時候,他還算不上是有信仰的人,只有當(dāng)他把自己大腦中所有的資源、所有自愿服從的行為、發(fā)自肺腑的幻想熱情,全部奉獻給一項事業(yè)或一個人,將其作為自己全部思想和行動的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)時,才能說他是一個虔誠的人。”可見,在專業(yè)成長的過程中,我們樹立起“我要發(fā)展”的主觀愿望,并且要有十分強烈的要求,這樣才能在嘈雜的外部環(huán)境里堅守住內(nèi)心的寧靜,不受外界的影響。因為身處大千世界的我們也是凡人,會受到這樣那樣的誘惑,篤定的信念會讓我們有拒絕誘惑的底氣,并且能夠更好地回歸安靜,而安靜本身就是一種力量。在信念的支撐下,明方向、找方法、重行動,通過不斷地堅持和努力,久久為功,發(fā)展就會成為一種常態(tài),其結(jié)果自然不會差。
其次,專業(yè)成長在自我努力的同時還要學(xué)會借助于外力。孫悟空作為一個神話人物,其能力自不用說。但是在與諸如紅孩兒、金角大王、銀角大王這些妖怪打斗時,起初也會遭遇失敗,但最后都是去天庭尋得其他神仙的幫助,并最終解決問題。我們常說“雙拳難敵四手”,一個人的力量即使再大,也有限。在專業(yè)成長的道路上,個人力量固然重要,因為發(fā)展本身就是個人的事情;但是“一人計短”,教師專業(yè)發(fā)展的過程中不可能面面俱到。尤其是出現(xiàn)一些個人暫時無法解決的問題時,就需要我們將目光放到“自我”以外的“他人”身上。筆者以為,我們的學(xué)校、同事、學(xué)生都可以成為我們“借力”的對象。正所謂“尺有所短,寸有所長”,與他人交流、向他人請教總是能帶給我們不一樣的思考。尤其是一些專業(yè)成長比較好的前輩,多向他們學(xué)習(xí),從他們曾經(jīng)走過的路上找到適合自己的路徑,這樣少走了彎路又完善了自我。除了“借力”于人以外,我們還可以豐富閱讀的形式、豐盈閱讀的時間,多向書本這個“不會說話的老師”請教。在不斷“向外”的過程中逐漸提升自我、發(fā)展自我。
再次,專業(yè)成長要學(xué)會“抱團”,找到合適的“共同體”。《西游記》中最討喜的當(dāng)屬豬八戒,他喜歡偷懶耍賴,每每唐僧被妖精抓走之后,他就要求分行李散伙,心心念念回到高老莊那個“溫柔鄉(xiāng)”。但是在孫悟空的鞭策和沙和尚的好言相勸之下,遇到困難他也會竭盡全力幫助解決。如果沒有師兄和師弟的監(jiān)督和鼓勵,以他的性格,最終能不能被封為“凈壇使者”應(yīng)該是個未知數(shù)。作為普通人,我們對于發(fā)展的執(zhí)著也容易受各種影響而產(chǎn)生動搖。如果尋求到一個有著相同愿景的“共同體”,遇到一幫志同道合的伙伴,就會在相處的過程中受到“氣場”的影響,在想偷懶的時候有人提醒,在失落悲觀的時候有人鼓勵,在取得進步的時候有人分享?!盾髯印駥W(xué)》中說:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑?!笨梢姡h(huán)境對于一個人的成長有著很大的影響。當(dāng)前很多地區(qū)都建立了相應(yīng)學(xué)科的“名師工作室”,吸引了一大批有著共同發(fā)展需求和志向的老師加入其中,豐富多彩的活動,形式各異的學(xué)習(xí),彼此學(xué)習(xí)交流、取長補短。除了這種現(xiàn)實存在的“共同體”,還有一些應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代而產(chǎn)生的“線上共同體”,比如QQ群、微信群、論壇、博客,等等。我們要成長就應(yīng)該選擇合適并且喜歡的群體加入其中,參與討論、分享經(jīng)驗,在思維碰撞的過程中提高自己。
最后,專業(yè)成長還要有強大的執(zhí)行力。整個《西游記》中,沙僧是最為低調(diào)的一個。他話不多,很少主動發(fā)表觀點,有主見但不輕易表現(xiàn)。因此曾經(jīng)有人總結(jié)說沙僧的臺詞就一句:“大師兄,師父讓妖精抓走了!”這當(dāng)然是以娛樂為目的的“神總結(jié)”。當(dāng)然,沙僧在一些重要關(guān)頭還是會提出自己的看法,比如每當(dāng)豬八戒要求“散伙”的時候,他總是會曉之以情,動之以理。但無論是師父的想法,還是師兄們的意見,只要用到沙僧,他總是迅速而又堅決。這樣強大的執(zhí)行力是成功的必要條件之一。專業(yè)發(fā)展的過程是實踐付諸的過程,理念再先進、想法再突出,畢竟停留在主觀層面,沒有實實在在的“做”,只能是空中樓、水中月。想讀書就捧起書來認(rèn)真地讀,想寫文章就停下來靜靜地寫,想嘗試某個教學(xué)設(shè)想就一心一意做準(zhǔn)備。只有執(zhí)行了,才能驗證想法行不行,才能在不斷反思與修正中逐漸向理想過渡。尤其是靈感來臨的時候,沒有強大的執(zhí)行力,很難抓住機遇,到頭來只能剩下一腔“空悲嘆”。成長等不得,縮短“想”與“做”之間的距離,我們離成功也就越來越近了。
唐僧師徒四人充分發(fā)揮了彼此的特長,齊心協(xié)力斬妖除魔,歷經(jīng)八十一難終于取得真經(jīng),可謂功德圓滿。在專業(yè)成長的問題上,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們堅持信念、懂得借力、學(xué)會抱團、迅速執(zhí)行的精神,如此,我們也終將取到教育的“真經(jīng)”。
(作者單位:江蘇省泰州市姜堰區(qū)里華中心小學(xué))