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      文化自信:凸顯英語教學(xué)的時(shí)代特點(diǎn)

      2016-12-21 11:46:28蘇天儀
      關(guān)鍵詞:文化性全球性人文性

      【關(guān)鍵詞】英語教學(xué);文化性;全球性;人文性

      【中圖分類號(hào)】G633.4 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2016)54-0059-02

      【作者簡介】蘇天儀,江蘇省天一中學(xué)(江蘇無錫,214000)英語備課組長,一級(jí)教師,無錫市錫山區(qū)“教書育人優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。

      隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和對外交流的日益頻繁,英語教學(xué)不能只關(guān)心語言知識(shí)和語言技巧,更應(yīng)該關(guān)注語言本身承載的文化和思想,關(guān)注語言學(xué)習(xí)中學(xué)生思想和思維的發(fā)展。因此,筆者在高中英語教學(xué)中立足中國文化,通過設(shè)計(jì)多樣化的活動(dòng)和利用互聯(lián)網(wǎng),幫助學(xué)生形成國際視野,培養(yǎng)學(xué)生的文化自豪感和民族自信心,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。倡導(dǎo)凸顯人文性、信息化的新型學(xué)習(xí)模式,努力構(gòu)建起更適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的英語課堂。

      1.文化交融:英語課堂+多樣化活動(dòng)。

      說起我國的文化,人們想起的是唐詩里的清風(fēng)明月,伯牙的琴鳴與杜甫詩中的猿啼。但說起文化意識(shí)的培養(yǎng)和素質(zhì)的養(yǎng)成,這些責(zé)任往往立刻落到了語文教學(xué)的肩上,英語教學(xué)對本土文化的傳承作用常常被教師忽視。其實(shí)英語課堂上展示的文化可以是西方的,也完全可以是中華傳統(tǒng)的。在語言教學(xué)中,通過東西方文化的呈現(xiàn)和比較,給學(xué)生更多清晰認(rèn)識(shí)民族文化的機(jī)會(huì),從而增強(qiáng)文化自信。

      如今,一到西方節(jié)日,南瓜燈、圣誕老人等比比皆是,這些元素對年輕人來說既新鮮又有趣,以至于許多學(xué)生發(fā)出了“我們的節(jié)日真無聊”這樣的感嘆。在我的英語課堂教學(xué)中,我一方面給學(xué)生介紹西方節(jié)日的宗教背景,讓他們對“圣誕老人”有更全面的了解;一方面也用英語介紹中國的傳統(tǒng)節(jié)日,并布置一些小“任務(wù)”來讓學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化的精神,品味傳統(tǒng)文化的味道,受到學(xué)生的喜歡。

      每一種語言都有自己獨(dú)特的魅力。通過語言的互譯,我們能更深刻地感受到語言之間不同的特點(diǎn)或者共同的吸引力。每周一的聽力課上,我們安排學(xué)生欣賞經(jīng)典的視頻資料或者是最新的演講。學(xué)生在欣賞完美國總統(tǒng)奧巴馬激情澎湃的就職演說之后,需要將一些段落譯為中文。學(xué)生各顯神通,翻譯得青澀也好,通順也罷,大多體會(huì)到了英文的節(jié)奏感,也同時(shí)感嘆自己對母語駕馭之不熟練。隨后教師又呈現(xiàn)了一篇文言文版的翻譯作品,精煉的語言、排比的氣勢、強(qiáng)大的感染力令學(xué)生拍案叫絕,直呼過癮,也驚嘆中英文之間竟有如此旗鼓相當(dāng)?shù)奈恼?。除了演講之外,學(xué)生還有機(jī)會(huì)欣賞到中國古詩詞的翻譯甚至是語文課本上經(jīng)典散文的英文翻譯。這些翻譯欣賞活動(dòng)讓學(xué)生感受到兩種語言的異同,也更加體會(huì)到漢語語言的獨(dú)特魅力。

      我校開發(fā)的英語校本課程也盡量為學(xué)生展示語言背后的文化。我們開設(shè)了“英樂‘碟中碟”校本課程,以“經(jīng)典傳唱”“動(dòng)畫集萃”“流行巨星”“奧運(yùn)傳承”“兒童吟誦”等幾大系列為主,結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容,介紹西方流行音樂的概況。學(xué)生聽課報(bào)名踴躍,反響熱烈。此外,我們還開設(shè)了“英美電影與文化”“英美名著導(dǎo)讀”“中華名小吃英文翻譯研究”等一系列的選修課程,大大豐富了英語教學(xué)的內(nèi)容,使學(xué)生感受到中外文化的碰撞。教師就這樣在“課堂”這一方天地中,將中華文化的基因慢慢地植入學(xué)生的生命中。通過多年的努力,我們明顯感受到學(xué)生對待歐美文化由以前的仰視到如今能自信地平視。

      2.全球互聯(lián):英語課堂+互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。

      互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將重新定義學(xué)校和教師?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,教育可以完全突破時(shí)空限制。一臺(tái)連接互聯(lián)網(wǎng)的終端可以鏈接全世界的教育資源,這在很大程度上縮短了不同地區(qū)的教育代差。英語教學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合已不可逆轉(zhuǎn),我們的英語課堂教學(xué)也要順應(yīng)當(dāng)下全球化的趨勢。

      首先,我們嘗試了“教學(xué)互聯(lián)網(wǎng)”。為了擺脫英語教學(xué)枯燥、低效的狀況,我們制作了大量與教材配套的PowerPoint課件。經(jīng)過幾屆新老教師的集體努力,不斷修改優(yōu)化,我們擁有了完整的、系統(tǒng)的并且可以共享的資源庫,有效豐富了教學(xué)活動(dòng),提高了教學(xué)效率。此外,我們引進(jìn)了“極課”大數(shù)據(jù)系統(tǒng),采集學(xué)生作業(yè)數(shù)據(jù),迅速分析,跟蹤學(xué)情。學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的起伏、學(xué)習(xí)成績的進(jìn)退都有及時(shí)反饋。教師根據(jù)采集到的數(shù)據(jù)能更有針對性地采取教學(xué)策略,給學(xué)生更有效的指導(dǎo),也得到了家長的積極評(píng)價(jià)。

      其次,我們努力推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)”。網(wǎng)絡(luò)的作用不僅僅局限于傳統(tǒng)的課件演示、作業(yè)信息化,而是重新考慮如何把網(wǎng)絡(luò)作為手段和方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造性思維。在課堂上,利用網(wǎng)絡(luò)資源,我們給學(xué)生補(bǔ)充了很多與教材主題相關(guān)的信息,并且引導(dǎo)學(xué)生做更多的調(diào)查研究。比如,講到“Bill Crystal(比爾·克里斯托)”和“stand-up comedy(單口相聲)”這一單元時(shí),我們在課堂上補(bǔ)充播放了由Bill主持的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮視頻,并且跟學(xué)生解釋了典禮上設(shè)計(jì)的笑話背后的緣由,一下子激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。班上還有三分之一的學(xué)生回家后搜索了其他幾屆頒獎(jiǎng)典禮的資料。甚至還有一位學(xué)生做了一個(gè)類似風(fēng)格的個(gè)人英語“脫口秀”,在同班學(xué)生中引起轟動(dòng),也給其他學(xué)生樹立了很好的榜樣。

      在課堂之外,我們還與英國的一所中學(xué)建立了溝通機(jī)制,通過互聯(lián)網(wǎng)完成一個(gè)“文學(xué)共讀(Better Sharing Means Better Education)”的項(xiàng)目。該項(xiàng)目鼓勵(lì)雙方學(xué)生閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,并且形成自己的判斷和觀點(diǎn)。兩校學(xué)生將在互聯(lián)網(wǎng)上實(shí)時(shí)聯(lián)系,就作品中的某個(gè)主題或者某個(gè)角色進(jìn)行獨(dú)立的討論。這一活動(dòng)對學(xué)生是個(gè)巨大的挑戰(zhàn),他們最直接地感受到差距、也感受到?jīng)_擊。但也正是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),加速了他們的成長。在相對較短的時(shí)間內(nèi)給學(xué)生最大的正面刺激和鼓勵(lì),推動(dòng)他們主動(dòng)、自主地學(xué)習(xí)、思考,并用英語與西方的同齡人進(jìn)行交流。這種交流大大地拓寬了學(xué)生眼界,也使他們感受到了英語作為“媒介”的重要性。

      3.人文情懷:英語課堂+豐富性設(shè)計(jì)。

      互聯(lián)網(wǎng)加教育不等于教育的全部,在網(wǎng)絡(luò)上可以獲得知識(shí),但教育不等同于知識(shí)的灌輸。甚至可以說僅有專業(yè)知識(shí)對于培養(yǎng)合格的社會(huì)建設(shè)者來說是殘缺的。英語教學(xué)一度因其過度“專業(yè)化”“技巧化”而失了魅力。在許多師生、家長眼里淪為純粹的“工具”,乃至英語教學(xué)被等同于“死記硬背”。其實(shí),在高中課堂上,通過精心的設(shè)計(jì),我們完全可以給學(xué)生更多的思考動(dòng)力和空間,給課堂注入真正的活力。

      譯林版《牛津高中英語》模塊四的話題是“sports events(運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目)”。該單元的Project有兩篇文章,以其為基礎(chǔ),我讓學(xué)生思考了“How do you feel when your team loses a game?”“What is sportsmanship?”兩個(gè)問題。這兩個(gè)問題從教材出發(fā),學(xué)生在回答這類“factual questions”時(shí)感覺毫無壓力,但同時(shí)也毫不費(fèi)勁,沒有積極的思維參與,更別說有獨(dú)立的思考。于是筆者引導(dǎo)學(xué)生思考第三個(gè)問題“Is sportsmanship absent off the filed?(賽場之外運(yùn)動(dòng)員精神是否缺失?)”當(dāng)話題延伸到教材之外,學(xué)生就明顯感覺到表達(dá)的困難。這種困難來自兩方面,一是缺乏獨(dú)立的見解,二是有話也無法用英語表達(dá)。在幫助學(xué)生討論了該話題后,筆者又提供了一份美國中學(xué)生對待失敗的態(tài)度調(diào)查和兩篇關(guān)于體育精神的文章,使學(xué)生產(chǎn)生了討論興趣。這些話題讓學(xué)生在英語課堂上也體會(huì)到了深度思考的樂趣,并接受了更多與話題相關(guān)的地道的表達(dá)。

      類似的例子有很多,例如根據(jù)“Howard Carter(霍華德·卡特)”和“King Tutankhamen(圖坦卡門國王)”的課文,引導(dǎo)學(xué)生探討“What do you think is the best way to preserve the ancient treasures?(你認(rèn)為怎樣保存古代寶藏最合適?)”;根據(jù)“Fog(霧)”一文,組織學(xué)生討論“What are the causes of smog in our country?(我們國家霧霾問題的起源是什么?)”,“What can developing countries do to reduce the smog?(發(fā)展中國家該如何減輕霧霾的問題?)”等話題,都激發(fā)了學(xué)生思考和表達(dá)的欲望,也給了他們運(yùn)用英語的樂趣。

      復(fù)旦大學(xué)校長楊云良曾經(jīng)吶喊:“我希望在這個(gè)新世紀(jì),將知識(shí)的時(shí)代轉(zhuǎn)換成為一個(gè)思想的時(shí)代。”因此,我們認(rèn)為,英語課堂就是一架橋梁,要將文化送到彼岸,也就是用英語表達(dá)觀點(diǎn)、傳達(dá)思想、分享文化。

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