春水秋山遼笛吹

□國勝連

春水秋山遼笛吹

□國勝連

知道鼓人石磊的人, 鳳毛麟角,足夠小資；若能洗耳恭聽過Wind樂隊(duì)的拉風(fēng)演奏，真要恭喜大神：您是真正的時(shí)尚達(dá)人，潮得正點(diǎn)到位。十月中旬，刷屏看微信公眾號《一條》推出的原創(chuàng)帖“魔都最魔性的夫妻”，說有一對上海小夫妻不上班不工作，就宅在家里，帶帶兩個(gè)孩子，玩著幾百種你絕對不認(rèn)識的樂器，有的怪樂器一個(gè)就要幾萬美金，他們家里卻有二十幾個(gè)……，男主人就是石磊，架子鼓手出身，玩過流行、搖滾、爵士，他對樂器有種癡迷般的喜歡，七年時(shí)間收集了數(shù)百件世界各地的特色樂器，諸如巴西的Berimbau、非洲的Kora琴、南印度的Ghatam，以前不曉得，可一聽就忘不了。Hang手碟是由瑞士人菲利克斯·霍那(Felix Rohner)和薩賓娜·謝雷(Sabina Sch…rer)于2000年創(chuàng)造發(fā)明的特色打擊樂器，音色空靈，手工制作,產(chǎn)量特別少，售價(jià)數(shù)萬美金一只，全世界每年有上萬人在排隊(duì)等購，石磊共藏有四代八只珍貴的Hang手碟，算得上國內(nèi)最頂級的Hang手碟收藏家。石磊絕對是網(wǎng)購達(dá)人，所有的樂器都從網(wǎng)上找回來，而且更牛的是，所有的樂器他都會演奏，甚至還動(dòng)手制作樂器。演員孫紅雷在電視劇《好先生》里扮大廚，當(dāng)街“像模像樣”敲打著鐵鍋飛碟合體的Hang手碟表演了一曲，那首曲子的幕后配樂就出自石磊之手。石磊的太太王萌瑩是澳洲樂器Didgeridoo樂手，也是中國演奏這種樂器的第一人。他們共組了一個(gè)樂隊(duì)，取名為“風(fēng)”。 每天早上十點(diǎn)，他們會準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在工作室，直到下午四點(diǎn)離開，一起練習(xí)樂器、一起討論、一起創(chuàng)作，很少接外面的商業(yè)演出，每月做幾場高質(zhì)量的藝術(shù)演出就夠生活了。石磊說：“希望我們的音樂讓聽者在波動(dòng)起伏中感受內(nèi)心的體驗(yàn)?！?/p>

小時(shí)候，居民院里左近有一家好京劇的鄰居，父親清唱，兒子操琴，西皮流水、二黃慢板，京腔京韻常在房前屋后飄蕩，耳濡目染，便覺戲曲十分親近。買過一把京胡，可沒練出名堂，就將琴送了人。家父心細(xì)手巧，在那個(gè)年代還親手做過一把家制小提琴，配上琴弦后，居然也能發(fā)出悠揚(yáng)的琴聲，給清貧單調(diào)的生活帶來了輕松歡樂，可惜那把琴?zèng)]有留下來，只能旋在心窩回味。上高中時(shí)，買過一把閃亮的“上?！迸浦匾艨谇伲浀糜幸粋€(gè)仲夏夜晚，遭遇停電，房間里暗下來，我倚窗吹琴，天上灑下皎潔的月光，琴聲如天籟明澈，悅耳悠揚(yáng)，那份美好至今難忘。為重溫舊夢，前兩年又買了一把TOMBO二十四孔復(fù)音口琴，卻再也無法吹出那個(gè)夏夜的清純情調(diào)。

就在我一時(shí)沉醉于鼓人石磊用Hang手碟拍打出的天外之音時(shí)，網(wǎng)友“剪刀石頭布”山左尹兄又在微信上發(fā)出新的誘惑：一張遼金春水秋山狩獵圖石刻拓片，這是石刻上極為少見的題材，令人眼熱。尹兄也是交往有年的老朋友，實(shí)話實(shí)說：山石草木是典型的遼金刻法，原石是朋友的，幾年前買的初拓本，遺憾不知道石刻的出處。這也不奇怪，現(xiàn)在隨著古玩交易頻繁，物流暢通，還有多少東西能搞清楚真實(shí)出處呢。

春水秋山，本意是指遼金時(shí)期北方契丹女真等民族的春獵冬狩活動(dòng)。契丹人建立遼政權(quán)，實(shí)行四時(shí)捺缽制度?！稗嗬彙保醯ふZ詞，意為遼帝的行營；作為一種活動(dòng)習(xí)俗，是指遼帝在一年之中所從事的與契丹游牧習(xí)俗相關(guān)的營地遷徙和游牧射獵等活動(dòng)。遼帝保持著先人在游牧生活中養(yǎng)成的習(xí)慣?！哆|史·營衛(wèi)志（中）》“行營”：“遼國盡有大漠，浸包長城之境，因宜為治。秋冬違寒，春夏避暑，隨水草就畋漁，歲以為常。四時(shí)各有行在之所，謂之‘捺缽’?！?/p>

遼時(shí)春捺缽設(shè)在便于放鷹捕殺天鵝、野鴨、大雁和鑿冰鉤魚的場所，北到混同江，南至延芳淀。夏捺缽設(shè)在避暑勝地。秋捺缽設(shè)在便于獵鹿、熊和虎的場所，離上京或中京也不很遠(yuǎn)。冬捺缽設(shè)在風(fēng)寒較不嚴(yán)酷而又便于射獵的場所，通常在上京以南至中京周圍。遼圣宗永慶陵位于大興安嶺慶云山中，地宮中室至今完整保存了四幅描繪遼腹地春、夏、秋、冬四季風(fēng)光的山水畫，清新淡雅，畫技高超，生動(dòng)真實(shí)反映了契丹皇室四季捺缽的場景，是極其罕見的遼代繪畫珍品。金滅遼后，女真人繼承了契丹遺俗，改四時(shí)捺缽為春秋兩季，稱之為“春水”“秋山”，并對活動(dòng)中的衣著配飾有所規(guī)定：“其從春水之服則多鶻捕鵝，雜花卉之飾，其從秋山之服則以熊鹿山林為文。”因此，春水秋山反映到玉器、銅器、瓷器、石刻、繪畫、繡品、服飾上， “春水”常以放鶻(海東青）、捕鵝(天鵝）為圖案，“秋山”多以山林虎鹿為題材。

幾天后，尹兄的遼金拓片跨海而來，朱拓斗方：一位契丹英俊少年披掛整齊，策馬飛奔，彎弓射鵠，獵犬相從，天鵝回翔，林間水草豐美，天上祥云飄散，一幅典型的遼代春水圖樣。不過畫面有些超乎想象的精美，我微信傳圖，向自謙“古董販仔”的奉命兄請教，這位年輕的遼金雜件高手簡單回復(fù)了一句話：“我想說這個(gè)人后背背個(gè)螺帽?！蔽伊ⅠR明白，這件石刻最早的年代不會超過元代，晚到明清也有可能?？磥碚嬲酱倪|金春水秋山石刻拓片，還要再花心思去尋找。

奉命是大強(qiáng)的網(wǎng)名，以古玩為業(yè)，年輕精明，眼力獨(dú)到，手上遼金雜件常來常走。今年六月，他曾在內(nèi)蒙古一小城收到一對錘揲制作的元代日月祥云銀鎏金簪子，大樣大美，可在微信上只炫了一下，便秘藏起來，或許是要留著娶媳婦吧。大強(qiáng)手上有兩件精巧的“喚鷹哨”，據(jù)說吹出的嘯音特別高遠(yuǎn)。我心里喜歡，看了大半年，秋天時(shí)終將其納入囊中。這樣，我十多年陸續(xù)收藏的遼金哨笛就達(dá)到了五種七只，雖湊不成規(guī)模系列，但略可窺其端倪了。

遼金哨笛是契丹女真等北方民族游牧生活中的一種尋常實(shí)用器，是春水秋山畫卷中亮麗的點(diǎn)綴，收藏界通常認(rèn)為這些造型各異、音調(diào)單一的陶瓷器小件是宋遼金時(shí)期流行的兒童玩具，然而我手上的這幾件遼金哨笛似乎又透露了更多信息。

大強(qiáng)的兩件“鷹笛”：一件是醬釉人面飾笛，長5厘米，胎質(zhì)灰白，笛表施醬釉，釉色透明感強(qiáng)，釉中含鐵量較多，釉的流動(dòng)使釉厚處呈色醬黑，釉薄處呈色棕黃，笛表模印人面紋，高眉深目，典型胡人形象，風(fēng)格古樸，頸項(xiàng)吹孔稍崩，笛背音孔完整，但嘯音依然洪亮，大強(qiáng)說，“聲傳方圓幾里不成問題”。另一件為醬黃釉鷹紋笛，胎色灰黃，胎質(zhì)較粗，笛體塑成一立鷹，雙足塑成圓臺狀，鷹頭略偏，尾羽稍下垂，笛面施釉，兩孔置于鷹尾，整器完整更加小巧，嘯音更清亮。這兩件哨笛是典型的遼金北方窯口燒造陶瓷件，遼金北方民族具有馴鷹狩獵傳統(tǒng)，因此，我認(rèn)為這應(yīng)是兩件獵人用的鷹笛。

兩件觀音造型瓷哨，胎質(zhì)灰白，模制開臉欠精，背部印花，掛黃褐釉，頂部有一吹孔，一音孔在背部，發(fā)出的哨音如同鄉(xiāng)間牧童短笛一樣清越甜美。這是宋代磁州窯系的老件，確屬中原地區(qū)的兒童玩具。兩件黃褐釉的卷云如意繡靴瓷哨做工精細(xì)，富有草原文化色彩，應(yīng)為遼金時(shí)期草原民族喜愛的玩具。但近幾年市場上也有贗品出現(xiàn)，似乎要攪混宋遼金瓷器小件這灣清水。

這件茶綠釉羊首三孔笛，胎質(zhì)粗厚多雜質(zhì)，釉質(zhì)混濁不光潤，頭角略殘，應(yīng)出自遼寧撫順大官屯窯或遼陽冮官屯窯這兩個(gè)金前期著名窯口。這其實(shí)應(yīng)是一件陶塤，沈城的初國卿先生就收藏有一對遼金時(shí)期冮官屯窯豬首塤，并考證出，這種三孔笛就是游牧民族少年們手中能吹響的玩具。

春上在一舊貨鋪里遇上一件長約20厘米的三角形木制刮板，前端嵌夾著寬約10厘米的薄象牙片，制作精細(xì)，掂在手上頗有份量。店主也不知究竟何物，便以裱畫工具轉(zhuǎn)讓與我。問過身邊朋友，都說不明白。八月一天，翼廬海鵬兄發(fā)來微信：“我知道那個(gè)日本工具是什么了，日本三弦的撥子！”當(dāng)時(shí)，我并不以為然。直到十月一天，在微信上看到朋友轉(zhuǎn)發(fā)的日本津輕三味弦演奏家高橋竹山的一張老海報(bào)，才徹底知曉海鵬兄所言極是，真實(shí)不虛。

聽過高橋竹山綿長風(fēng)格的演出專輯才知道他是日本聲望遠(yuǎn)播的盲藝人，還有人說他簡直就是日本的阿炳。日本著名劇作家、導(dǎo)演新藤兼人有一部電影《竹山孤旅》，講的就是高橋竹山的藝術(shù)人生。

鼓人石磊在《一條》視頻中說，還會演奏日本的一種冷門樂器波紋音，我至今也不知是什么東西。其實(shí)無論是石磊陽春白雪的樂器，還是我下里巴人的遼笛，只要能奏響動(dòng)人的旋律，就足以讓人感到開心。音樂的世界，真是奇妙。

實(shí)習(xí)編輯 王都