日本醫(yī)院導(dǎo)視欣賞

子峰

日本設(shè)計(jì)在全球占有重要一席，在標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也成績(jī)卓然，特點(diǎn)突出，對(duì)照中國(guó)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀有很多可借鑒之處。

1.尺度 人性化是日本標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)之一。尺度的人性化是指考慮使用對(duì)象自身特性的不同，設(shè)計(jì)適合不同需求的標(biāo)識(shí)導(dǎo)視形式。日本標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)首先充分研究使用人群：除了正常成年人外，將兒童、老人、殘疾人等社會(huì)各種人群，尤其是弱勢(shì)群體都納入到該系統(tǒng)的服務(wù)范疇中，研究他們的身體尺寸、特殊生理需求，例如視力可見度、聽力、文字水平等，以及行為心理特點(diǎn)等，以人的需求為中心將各學(xué)科研究成果綜合應(yīng)用在具體的設(shè)計(jì)當(dāng)中。 日本國(guó)土面積狹小，經(jīng)濟(jì)的使用每一寸土地與空間的概念造就了日本人在設(shè)計(jì)尺度上的精致與節(jié)約，總體上以實(shí)用為最主要目標(biāo)，局部兼顧個(gè)性化特例，尺度多元化。

2.信息量 實(shí)踐證明：人類在單位時(shí)間內(nèi)能夠接受的信息量是有限的。信息刺激的情況超出過程容量的情況叫做刺激超載，刺激超載會(huì)抑制信息過程。日本的標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)運(yùn)用如下手段合理發(fā)布信息的：首先，控制信息發(fā)布媒介的數(shù)量與種類。當(dāng)人們走入商業(yè)街時(shí)各種字體、光線、聲音、氣味、運(yùn)動(dòng)等元素爭(zhēng)相涌向使用者，東西太多，反而讓人無從看起，刺激超載產(chǎn)生。因此在城市公共空間中，醫(yī)院院徽標(biāo)志設(shè)計(jì)中，醫(yī)院VI設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)師嚴(yán)格控制單位時(shí)間與空間中的標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識(shí)物，設(shè)置標(biāo)識(shí)物出現(xiàn)的合理形式、間距與頻率以保證信息被使用者最高效的接收。此外，科學(xué)設(shè)置信息發(fā)布的內(nèi)容。獲得信息與將其與同不重要的信息區(qū)別開來對(duì)不熟悉環(huán)境的使用者來說是很普遍的困難。因此控制單位信息發(fā)布的內(nèi)容清楚、簡(jiǎn)潔、便于記憶尤為關(guān)鍵，尤其是圖形、文字的樣貌選擇十分關(guān)鍵。

3.設(shè)置 日本的標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)優(yōu)點(diǎn)除了上文中所提到的關(guān)于信息量設(shè)置之外，還在公共空間中很好的將不同性質(zhì)信息加以區(qū)分。使用標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)的人必須從中找到完成自己選擇所需要的信息，需要將位置、方向標(biāo)志同商業(yè)識(shí)別、廣告標(biāo)志區(qū)別開來。日本將某種特定的設(shè)計(jì)樣式用于這種區(qū)別，例如利用統(tǒng)一的色彩標(biāo)示指向性信息，或者在特定的位置（如天花上或距地面15厘米）設(shè)置同樣的信息。連續(xù)設(shè)置的信息源大大方便了使用者的找尋和認(rèn)知。而在重要的多選擇的空間中，日本標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)通常設(shè)置了大型的個(gè)性化標(biāo)識(shí)物，例如大型雕塑、問詢中心等。

4.環(huán)境 日本設(shè)計(jì)的環(huán)境意識(shí)不僅體現(xiàn)在狹義的綠化園林方面，而且應(yīng)用于標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)充分考慮與其環(huán)境、建筑以及文化氛圍的配合，處處體現(xiàn)日本人的總體的環(huán)境意識(shí)。例如前文所說的尺度問題，設(shè)計(jì)不僅研究使用對(duì)象狀況，而且兼顧所處地點(diǎn)的特性。在大尺度、開敞的公共空間中，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)會(huì)考慮觀者距離與空間特點(diǎn)相應(yīng)增加尺度，并且綜合運(yùn)用照明設(shè)計(jì)、綠化設(shè)計(jì)、雕塑設(shè)計(jì)等要素構(gòu)成多元化的標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)，與整體建筑環(huán)境、人文的使用氛圍相得益彰。

5.形式 形式多樣化與形象化是日本的標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的重要民族性體現(xiàn)。日本的標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)既具有西方工業(yè)化、產(chǎn)品化的特點(diǎn)，又包含本民族文化特點(diǎn)，其中，漫畫是日本設(shè)計(jì)形象化的最突出代表。漫畫是運(yùn)用簡(jiǎn)單的筆觸，描繪日常生活中不值一提而又令人忍俊不禁的事物的圖畫。在標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)中研究表明，圖畫、圖形展示不容易被遺忘；而抽象信息如果沒有經(jīng)過強(qiáng)調(diào)，很容易遺忘。日本標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)中應(yīng)用的漫畫以簡(jiǎn)練、形象突出、大眾熟知的形象為特點(diǎn)，能讓觀者產(chǎn)生既親切有趣又容易記憶的效果，因此應(yīng)用十分廣泛。

一、日本梅田醫(yī)院導(dǎo)視設(shè)計(jì)-原研哉

清潔感是否可以被設(shè)計(jì)出來？一流餐廳使用純白桌布的理由在于向顧客強(qiáng)調(diào)餐桌的清潔。清潔度同樣也是醫(yī)院的服務(wù)指標(biāo)。并將指示標(biāo)識(shí)比作向人們傳遞信賴和安心的媒介。

1.可以清洗滌的標(biāo)識(shí)

指示標(biāo)識(shí)如同床單和白色衣物一樣，可以輕松清洗、更換。一旦有臟污，可以立刻更換。布料制作的指示標(biāo)識(shí)不僅柔和，還便于管理。

2.像脫襪子一樣

標(biāo)識(shí)從制作完成至今已有10年，每次翻新時(shí)都可以保留內(nèi)部材料只對(duì)表面的布質(zhì)材料進(jìn)行更換。翻新成本低廉，又能歷久如新。

二、日本川越克萊爾廣場(chǎng)獻(xiàn)血屋標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)

這套設(shè)計(jì)是日本設(shè)計(jì)師木住野彰悟在2012年的時(shí)候?yàn)槲挥阽窨h的川越克萊爾廣場(chǎng)獻(xiàn)血屋設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)。整套標(biāo)識(shí)由紅色管狀勾勒，體現(xiàn)了血液在血管中的流動(dòng)，不管是數(shù)字還是標(biāo)志都栩栩如生，一目了然。

三、日本多根綜合病院標(biāo)識(shí)導(dǎo)視設(shè)計(jì)鑒賞