高博杰
摘 要:勞動對人們來說意味著什么?人們?yōu)楹喂ぷ鳎?勞動對人們來說起著重要的意義,完成了不可缺少的作用。隨著時(shí)代的變化,現(xiàn)代日本女性同男性一樣進(jìn)入社會參加工作,有著多種多樣的工作方式。
關(guān)鍵詞:勞動;價(jià)值;日本女性
[中圖分類號]:C913.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2016)-17--02
一、初めに
働くことは人間にとっては何なのか。人間は何のために働くのか。どのような目的を持って仕事するのか。例えば、「お金のため」、「生活のため」などという答えがある。自分のほしい物を買うにはお金が必要であり、そのために働かなければならないという現(xiàn)実的な所に目に向けた。次に「家族のため」である。家族を養(yǎng)わなければならないという視點(diǎn)を持っていた。その上、「自分のため」、「自分の才能を活かすため」、「自己実現(xiàn)のため」、「老後のため」という答えもあった。様々な意見が述べられていた。働くということが人間にとって大切な意味であり、不可欠な役割を果たしている。本論は働くことの意味、働くことの目的と価値観、日本女性の職場進(jìn)出について考察する。
二、本論
1.「働く」ことの意味
人間にとって、働くことの意味は一體何なのか。言うまでもないが、人間によって、生きがいや価値観がそれぞれ異なっている??证椁⒋蠖鄶?shù)の人々は仕事に生きがいを持っているのではないだろうか。「人間は活動し、行動する。働くとは最も広い意味では活動するということだろう。身體を動かさなくても、頭の働きなどというのだが、これもやはり活動だろう。働くことと言えば、誰しもまず労働という言葉を連想するだろう?!筟1]労働することによって、人類は発展し、繁栄してきた。働いている人間は自分たちの労働について何らかの考えを持って生活している。
働くことの意味が人生の意味と深く関わっているだろう。人間にとって、働くことは生計(jì)を立て、収入を得るための活動であるという定義もあれば、働くことは何らかの社會的に意味のある価値観を生産し、社會に貢獻(xiàn)することだという定義もある。日本人は働きすぎという聲が高い。私は來日する前に日本人が仕事に一心に勵(lì)むことについてよく耳にした。確かに日本は西歐諸國に比べ、労働時(shí)間は長いが果たして本當(dāng)に働きすぎなのであろうか。日本人の働くことの意味について、じっくりと考える時(shí)期なのか。それはまた日本人のみならず、21世紀(jì)を見通した高度産業(yè)社會に挑む人類の1つの普遍的な重要課題である。
2.「働く」の目的と価値観
人間は何のために働くのかという質(zhì)問に対し、「フランス人の95%が「金を稼ぐため」と答えている。この答えは噓ではないが皮相的である。」[2]「働く」の目的では人々は何のために何の目的として働くのかという問題を取り上げてみよう。日本の場合、男性の仕事中心性が高く、女性が低いという男女差が大きいが、中國の場合は男女の差は殆どないのである。私たちは何のために働くのか、どのような目的を持って仕事をしているのか。「働く」の目的は経済面の安定のみに留まらず、自分の生きがいとする考え方もあるだろう。仕事をするということはできる仕事だけをすることではなく、できないと思われる仕事でもできる方法を見つけ、進(jìn)めていくべきである。
次は、働く価値観について考えてみよう。働くことは労働の対価として利益を得る社會活動と定義できるが、働く目的は何もお金を得ることだけではない。自分の興味を突きつけたいから、仕事で知識や技能を身に付けたいから、あの會社で働いてみたいから、とにかくお金を稼ぎたいから等色々あるだろう。人間にとって、働く上で重視する価値は異なり、どれが正解ということはない。働く方向性は実に多様化している。企業(yè)への就職以外にも、公務(wù)員、教職員、職人、派遣會社、有資格専門職、フリーター等、自分で會社を興す等、実に様々な働き方がある。自分はどのようなことに価値を置き、自分にはどのような働き方が合っているのかについての問題は各自が検討すべきである。
3.日本女性の職場進(jìn)出
従來、日本の女性は結(jié)婚したら、家庭を守るというのは日本の一般的な考え方だが、時(shí)間が経つにつれ、時(shí)代も変化しつつあり、現(xiàn)代社會においては、日本女性も高學(xué)歴になり、社會へどんどん出て、男性と同じように働けるようになった??证椁预慰激ǚ饯霞彼伽俗杂嗓摔胜盲?。更に、21世紀(jì)になった今女子を取り巻く狀況は大きく変わろうとしている。経済の高度成長の結(jié)果、物質(zhì)的な豊かさを得て、その先に何を求めるのか。これはまさに個(gè)々の人々の価値観の多様化によって、様々に異なるものだろう。日本女性の生き方も同様である。
男女雇用機(jī)會均等法が実施して以來、日本女性が次第に性により差別されることがなくなってきた?!父恼信陀脵C(jī)會均等法は募集、採用、配置、昇進(jìn)、教育訓(xùn)練、福利厚生、定年、退職、解雇の各分野について、日本女性に対する差別を禁止している?!筟3]現(xiàn)在の日本女性の働き方のスタイルを大きく分けると4種類に分かれる。
①継続就業(yè)型:結(jié)婚や出産等に関係なく、基本的には組織に屬してフルタイムで働き続ける。②中斷再就職型:結(jié)婚や出産等をきっかけに退職し、後に仕事を再開する。③獨(dú)立·企業(yè)型:ある程度會社に勤めた後にフリーランスや自分で會社を作り、仕事する。④結(jié)婚·出産退職型:結(jié)婚や出産等をきっかけに退職し、その後は仕事をしない。女性として自分らしい働き方を求めることがやはり女性の幸福だと思うが、それはただ家の中にいて家事をこなせば良いというわけではなく、社會においても女性としての発想を生かし、世の中のためになることが必要である?,F(xiàn)在は特に女性の參加が必要になった時(shí)代である。これからの時(shí)代では女性も自分の仕事や生きがいを持っていき、幸福に満ちた有意義な人生を送っていくべきである。
三、結(jié)論
人間が生まれ、労働と深く関わっている。人間の労働なしでは、人類はどうなるであろうか。単に効率よくお金を稼ぎたいだけだろうか。何のために働くのかが大切である。自分のためばかり考えて行動する人が多いと言われている。しかし、仕事をする強(qiáng)い人は自分のためだけではなく、何かのためを持っているだろう。例えば、地域社會のため、愛する人のため、世界平和のためなどである。また、これからの日本現(xiàn)代女性の生き方としては結(jié)婚したらただ家事を熟せるのではなく、自分らしい働き方を求めることがやはり女性の幸福なのではないだろうか。
注釋:
[1]清水正徳『働くことの意味』巖波新書、1982.
[2]????????????/壽里茂 訳『なんのために働くか』白水社、1960.
[3]労働省女性局.
參考文獻(xiàn):
[1]黒井千次『働くということ』講談社現(xiàn)代新書、1982年.
[2]清水生徳『働くことの意味』巖波新書、1982年.
[3]????????????/壽里茂『なんのために働くか』白水社、1960年.