廣東陽(yáng)山縣方言分布調(diào)查

孔桂英

(梧州學(xué)院 國(guó)際交流學(xué)院，廣西 梧州 543002)

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廣東陽(yáng)山縣方言分布調(diào)查

孔桂英

(梧州學(xué)院 國(guó)際交流學(xué)院，廣西 梧州 543002)

陽(yáng)山縣位于廣東省西北山區(qū)，境內(nèi)使用的方言有陽(yáng)山白話、客家話、軍聲、下里話、胡廣話、星子話、粵北土話等。文章歸納了這些方言的特征、歸屬、淵源及其在當(dāng)?shù)氐氖褂们闆r，為進(jìn)一步研究陽(yáng)山當(dāng)?shù)胤窖蕴峁┍憷麠l件。

陽(yáng)山；方言；分布

一、陽(yáng)山縣概況

陽(yáng)山縣位于廣東省西北部的屋脊山區(qū)，南嶺山脈南麓，連江中游，東經(jīng)112°22′01″～113°01′06″，北緯23°58 ′47″～24°55 ′52″之間。縣境東接乳源縣、英德市，南連清遠(yuǎn)市清新區(qū)、廣寧縣，西界懷集縣、連南縣，北與連州市及湖南省的宜章縣接壤[1]。境內(nèi)東西距離最寬為67公里，南北距離最長(zhǎng)為107公里。縣城距離清遠(yuǎn)市110公里，距離廣州市170公里。陽(yáng)山縣管轄著陽(yáng)城鎮(zhèn)、青蓮鎮(zhèn)、水口鎮(zhèn)、七拱鎮(zhèn)、太平鎮(zhèn)、黎埠鎮(zhèn)、鳳埠鎮(zhèn)、小江鎮(zhèn)、石螺鎮(zhèn)、嶺背鎮(zhèn)10個(gè)鎮(zhèn)；江英鄉(xiāng)、高峰鄉(xiāng)、杜步鄉(xiāng)、東山鄉(xiāng)、新圩鄉(xiāng)、楊梅鄉(xiāng)、白蓮鄉(xiāng)、大崀鄉(xiāng)、龍埠鄉(xiāng)、犁頭鄉(xiāng)、黃坌鄉(xiāng)11個(gè)鄉(xiāng)和1個(gè)秤架瑤族自治鄉(xiāng)(1)。全縣屬喀斯特巖溶地貌，面積有3418平方公里，占全省總面積的1.9%。截至2012年，人口統(tǒng)計(jì)有54.3萬(wàn)人[2]，其中瑤族有3千多。

史料記載，陽(yáng)山在戰(zhàn)國(guó)時(shí)于境內(nèi)設(shè)立過(guò)陽(yáng)禺國(guó)。秦征戰(zhàn)嶺南時(shí)，也于境內(nèi)設(shè)了陽(yáng)山關(guān)。秦末時(shí)，南海尉趙佗占領(lǐng)陽(yáng)山關(guān)等建立南越國(guó)。西漢時(shí)，漢武帝滅南越，始置陽(yáng)山縣，迄今有2200多年的歷史，故陽(yáng)山是廣東最早建置縣之一。明初，軍隊(duì)后裔進(jìn)駐者成為陽(yáng)山最早的本土居民。清中時(shí)期，客家人遷入。目前，陽(yáng)山縣境內(nèi)主要使用的方言有陽(yáng)山白話(本地話)和客家話。陽(yáng)山白話使用者占全縣總?cè)丝诘?5%；客家話使用者占全縣總?cè)丝诘?5%。境內(nèi)其他使用的方言還有軍聲、下里話、胡廣話、星子話、粵北土話、標(biāo)話、勉語(yǔ)藻敏方言等，但使用者只占全縣總?cè)丝诘?0%。其中，陽(yáng)山白話在全縣影響最大，客家人、瑤民進(jìn)城一般也都會(huì)講陽(yáng)山白話，境內(nèi)普遍存在雙語(yǔ)雙方言兼用現(xiàn)象[3]。陽(yáng)山縣城及一些大集鎮(zhèn)會(huì)兼用廣州白話和帶地方口音的普通話。此外，陽(yáng)山境內(nèi)還存有多種方言島，如嶺背鎮(zhèn)的街坊話、東山話，新圩鄉(xiāng)的三所話，江英鎮(zhèn)英陽(yáng)鄉(xiāng)的捱聲等。

二、陽(yáng)山白話

陽(yáng)山白話也稱廣府話、四會(huì)話，俗稱本地話，屬粵語(yǔ)范疇。陽(yáng)山白話的發(fā)音和廣州話相似，但音調(diào)有較大差異，主要分布于陽(yáng)山縣的陽(yáng)城、高峰、江英、青蓮、水口、杜步、東山、大莨、犁頭、嶺背、黃坌、小江、石螺、白蓮、楊梅等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，使用人口26.6萬(wàn)[4]。陽(yáng)山白話內(nèi)部差異不大，一般以陽(yáng)城白話為代表，有聲母15個(gè)、韻母73個(gè)、聲調(diào)9個(gè)。余伯禧和林立芳曾經(jīng)提到陽(yáng)山和連縣粵方言的語(yǔ)音特點(diǎn)是古全濁聲母字今讀塞音、塞擦音時(shí)一般不送氣音[5]。詹伯慧和張日昇在歸納粵北十縣(市)白話(含陽(yáng)山縣的白話)的調(diào)查則有古全濁聲母字今陽(yáng)平陽(yáng)上調(diào)、陽(yáng)去陽(yáng)入調(diào)都讀不送氣清音；基本無(wú)濁塞音；古精組字多數(shù)讀[ts]、[ts‘]、[s]或[t?]、[t?‘]、[?]；[w〗、[v]為自由變體；[-m]韻尾趨于消失；古豪韻字今音讀[o]韻，古肴韻字今音讀[eu]韻；古臻攝開(kāi)口三等與合口三等字都讀[n〗、[t]韻，有自成音節(jié)的鼻音韻母[m][6]。林立芳和莊初升在粵北地區(qū)做漢語(yǔ)方言調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)陽(yáng)山粵語(yǔ)(白話)中有陽(yáng)調(diào)讀濁或帶濁流現(xiàn)象[7]。

許潔紅研究陽(yáng)山粵語(yǔ)(陽(yáng)山白話)的語(yǔ)音特點(diǎn)有：古微母字聲母多讀作重唇音[m]；古全濁聲母字今讀塞音塞擦音，無(wú)論平仄，基本讀成不送氣音；部分知組字今讀如端組；遇攝一等由[u]低化為[o]，三等高化由[y]為[o]和[oi]；蟹攝開(kāi)口一二三四等合流，讀[ai]；止攝有[i]、[ai]等讀音層次；效攝一等單元音化讀[o]、二等讀[u]、三四等讀[u]、[iu]；曾攝開(kāi)口一等基本讀[]、[k]，梗攝開(kāi)口二等主要讀[]、[k]，曾梗攝細(xì)音字合流，讀[i][8]。但東山話、嶺背塘、三所聲等地方的白話又有其自身的語(yǔ)音特點(diǎn)。陽(yáng)山白話共有9個(gè)聲調(diào)：陰平、陽(yáng)平、陰上、陽(yáng)上、陰去、陽(yáng)去、陰入一、陰入二，陽(yáng)入。近幾十年來(lái)，由于不少外來(lái)人到陽(yáng)山生活，陽(yáng)山人也和省會(huì)和香港的電臺(tái)、電視臺(tái)頻繁接觸，不斷的語(yǔ)言接觸和交流，使得陽(yáng)山人的白話口音越來(lái)越接近粵語(yǔ)[9]。

三、陽(yáng)山客家話

陽(yáng)山客家話也稱客話、客語(yǔ)、客家語(yǔ)、客家方言等，屬粵北片，是漢藏語(yǔ)系漢語(yǔ)族內(nèi)的一種聲調(diào)語(yǔ)言，漢語(yǔ)七大方言之一。陽(yáng)山講客家話的人大部分祖上是由嘉應(yīng)州(今梅州市)、韶州(今韶關(guān)市)、惠州等地遷入。如在乾隆年間，嘉應(yīng)州松源堡人因家鄉(xiāng)人稠地窄而舉家遷至陽(yáng)山七拱圩，后在寨崗鄉(xiāng)灣角村定居；嘉慶年間，興寧縣黃陂人也因家鄉(xiāng)地窄人多而遷移黎埠鄉(xiāng)糖寮下定居；還有些客家人是先遷往粵西而后為躲避土客紛爭(zhēng)又轉(zhuǎn)至陽(yáng)山?？傮w來(lái)看，嘉應(yīng)州、惠州等粵東客家人大多數(shù)遷入陽(yáng)山黎埠、寨崗等鄉(xiāng)村；韶州等粵北客家人多數(shù)遷入陽(yáng)山七拱等鄉(xiāng)村，只有極少數(shù)客家人走進(jìn)了瑤山地區(qū)。

莊初升在調(diào)查粵北客家方言分布和形成時(shí)得到和梁猷剛一樣的客家方言分布結(jié)果，陽(yáng)山縣的江英、高峰、犁頭、嶺背、黃坌、小江、秤架、大崀、白蓮、黎埠等鄉(xiāng)鎮(zhèn)通行客家話，杜步、新圩、七拱、太平、楊梅、水口等鄉(xiāng)鎮(zhèn)少數(shù)村落講客家話[10]。如今，陽(yáng)山客家話使用者約20萬(wàn)左右，多數(shù)集中于陽(yáng)山境內(nèi)的黎埠、七拱、太平、杜步等地；青蓮的南山，楊梅的河皮、秤架的大陂、黃坌鎮(zhèn)北部部分村寨等使用[11]。陽(yáng)山有種方言叫惠州聲，它其實(shí)是客家話的一種，但口音與當(dāng)?shù)乜图以捰兴煌?。另外，?yáng)山還有一些客家人講河源聲、龍川聲的，分布在黎埠鎮(zhèn)的少數(shù)村落，它們與客家話較為相近，也就把它們歸類在陽(yáng)山客家話。雖然陽(yáng)山各地客家話內(nèi)部有細(xì)小差異，但大體一致。一般可以用黎埠客家話作為代表。陽(yáng)山客家話有陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲、陰入、陽(yáng)入6個(gè)聲調(diào)。余伯禧和林立芳曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)陽(yáng)山客家話的韻母系統(tǒng)有[m]、[n]、[]、[p]、[t]、[k]六個(gè)韻尾不全的特點(diǎn)[5]。莊初升對(duì)陽(yáng)山客家話的歸納特點(diǎn)是古全濁上的文讀層與濁去合并之后再與清去合并，即一般所說(shuō)的濁上歸去型，其表現(xiàn)在清去、濁去已經(jīng)合流，完全看不出陰去、陽(yáng)入的底層調(diào)[12]。

四、陽(yáng)山其他方言

(一)軍聲

軍聲與陽(yáng)山白話差別不大，軍聲又稱軍家話，因其與明代衛(wèi)所里的軍戶關(guān)系密切而得此名，在廣東省內(nèi)使用人口已經(jīng)很少，屬粵語(yǔ)性質(zhì)的瀕危地方方言。軍聲保留了明代通語(yǔ)的一些特點(diǎn)，也融合了粵語(yǔ)、閩南話、客家話等多種方言，軍聲話的特點(diǎn)是比較容易隨其他附近城市所普遍使用的方言的音而發(fā)生變化。一般只要會(huì)粵語(yǔ)、閩南話、客家話方言之一和普通話，就能聽(tīng)懂軍聲。在陽(yáng)山的黎埠大龍淇譚村的部分黃姓、隔江的梁姓以前曾使用軍聲，但現(xiàn)在都已經(jīng)消失，只有升平的十二車有40多個(gè)從寨崗陽(yáng)愛(ài)村遷出的班姓族人仍講軍聲。寨崗的金光村、馬鞍山村、樂(lè)園第還有不少人講軍聲，官坑村的梁姓和顏姓也講軍聲。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為其他村落的軍聲受客家話影響較大，只有陽(yáng)愛(ài)村的口音保留得相對(duì)純正些。軍聲有21個(gè)聲母、56個(gè)韻母、8個(gè)聲調(diào)。其韻母特點(diǎn)：有[]聲母，來(lái)自古疑母、日母的細(xì)音字；古精、莊、知、章組今讀塞擦音已經(jīng)合流；廣州話中讀[kw]、[kw‘]、[w]的字讀為摩擦音較為明顯的[kv]、[kv‘]、[v]；有[]韻母，來(lái)自古止攝的精組字；古肴韻、蕭韻今讀[y]；古開(kāi)口四等韻今讀洪音，主元音是[e]、[]；古濁聲母去聲字進(jìn)度歸入陽(yáng)平調(diào)等[13]。

(二)下里話

陽(yáng)山的下里話有著自身獨(dú)特的聲韻調(diào)特點(diǎn)，陽(yáng)山當(dāng)?shù)厝税严吕镌捳J(rèn)為是一種“雜交話”，因?yàn)樗认窕浾Z(yǔ)，又像客家話，但又似乎都不是。綜合其語(yǔ)音特點(diǎn)及移民史來(lái)看，它應(yīng)該屬一種粵語(yǔ)次方言。這種話主要分布在黎埠鎮(zhèn)部分村落，集中在淇潭村使用，以黃姓人居多，約2000人，他們祖上在明末清初時(shí)由清遠(yuǎn)郊區(qū)洲心鎮(zhèn)遷入。李冬香對(duì)陽(yáng)山下里話音系有深入研究，下里話有聲母19個(gè)、韻母68個(gè)、聲調(diào)8個(gè)。李冬香研究其聲母特點(diǎn)有：古全濁聲母今讀塞音、塞擦音時(shí)，平聲送氣，入聲不送氣。全濁上音中，歸入陽(yáng)平送氣音多，陽(yáng)去不送氣；古微母字多與明母合流，讀[m]；泥、來(lái)母無(wú)論洪細(xì)都不會(huì)混讀；除止攝外， 精、莊、知二同知三、章有別；邪母多讀塞擦音，船、禪兩母多讀擦音；見(jiàn)組三四等一般未顎化等等。其韻母特點(diǎn)：數(shù)量眾多，主要元音有長(zhǎng)短對(duì)立之分，輔音韻尾配對(duì)比較整齊。聲調(diào)特點(diǎn)：平、去、入各分陰陽(yáng)；次濁上多歸陽(yáng)平；上聲只有一個(gè)，主要來(lái)自古清聲母上聲字；深攝、臻攝、曾攝和通攝的上陰入念得明顯比咸攝、山攝、宕攝和梗攝的下陰入高而短[14]。

(三)湖廣話

陽(yáng)山湖廣話屬漢藏語(yǔ)系漢語(yǔ)，現(xiàn)在主要分布在陽(yáng)山的陽(yáng)城鎮(zhèn)元江的蕉逕村，使用者約400人。講陽(yáng)山湖廣話的人，據(jù)《歐陽(yáng)氏族譜》記載，祖上由湖南郴州市宜章縣麻田鎮(zhèn)麻田村遷入，至今居住于蕉逕村已有200多年的歷史。陽(yáng)城鎮(zhèn)石徹壙下村、七拱的新圩大江齊頭坑村、黎埠鎮(zhèn)界灘村也有幾百人講湖廣話[2]。由于陽(yáng)山境內(nèi)的湖廣話使用者較少，至今還沒(méi)有什么學(xué)者對(duì)此進(jìn)行深入研究。

(四)星子話

星子話本來(lái)主要分布在連州市星子、大路邊等鄉(xiāng)鎮(zhèn)及龍坪、保安、瑤安等鄉(xiāng)鎮(zhèn)部分地區(qū)[15]。星子話內(nèi)部差異不大，在連州方言中使用人口最多，影響最大。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，祖上幾百年前從江西潘陽(yáng)湖畔星子縣遷來(lái)。在陽(yáng)山主要分布在黎埠、黃坌、秤架等鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落的部分居民中使用。星子話有25個(gè)聲母、 36個(gè)韻母、5個(gè)聲調(diào)。星子話語(yǔ)音特點(diǎn)：聲母保留古雙唇不送氣濁塞音[b]和舌尖前不送氣濁塞音[d]；古入聲韻塞音[-p]、[-t]已全部丟失，只剩下一小部分受[-k]音尾的字和帶有輕微喉塞音的字；古鼻音尾韻母[-m]已基本消失；有撮口呼韻母；古見(jiàn)母部分字與精照母部分字能構(gòu)成對(duì)立；有介音[i]、[u]；古全濁聲母字今讀塞音、塞擦音時(shí)，無(wú)論平仄，多讀送氣清音等[16]。星子話的親屬稱謂加詞頭阿，如阿爸、阿叔；星子話誠(chéng)自己為“行”，對(duì)人稱自己父親為“行”；稱別人為“夏老”，稱對(duì)話人為“懈”[17]。

(五)粵北土話

屬漢藏語(yǔ)系漢語(yǔ)族，與湘南土話，桂北平話，有近緣關(guān)系，使用大多與客家方言穿插交錯(cuò)分布，《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》稱其為“韶州土話”，目前其語(yǔ)系歸屬仍舊不明[15]。陽(yáng)山的粵北土話現(xiàn)在是一種瀕危漢語(yǔ)方言，已退居在少數(shù)村鎮(zhèn)居民當(dāng)中使用，形成一個(gè)個(gè)方言島，很多說(shuō)粵北土話的老一代人對(duì)內(nèi)用土話，對(duì)外已經(jīng)使用本地話或客家話交流了，而年輕的下一代已經(jīng)基本不會(huì)說(shuō)了。陽(yáng)山的粵北土話包括山佬話和船話。目前，陽(yáng)山境內(nèi)的東山約還有5千人使用山佬話。船話則集中在水上居民群體中使用。

(六)標(biāo)話

被稱為古粵語(yǔ)“活化石”，因該方言保留了古漢語(yǔ)的音節(jié)、詞匯，融合了古百越族的部分語(yǔ)言。其音調(diào)較高，主要特點(diǎn)近于壯侗語(yǔ)族，其中許多詞匯跟白話、普通話完全不同，屬漢藏語(yǔ)系侗臺(tái)語(yǔ)族侗水語(yǔ)支的一個(gè)獨(dú)立語(yǔ)言。目前的陽(yáng)山也只僅有少數(shù)村寨使用。

(七)勉語(yǔ)藻敏方言

“勉”指瑤族所使用的語(yǔ)言，即通常說(shuō)的瑤語(yǔ)或語(yǔ)言譜系分類上所稱的瑤族語(yǔ)言。瑤語(yǔ)分有勉、金門、藻敏和標(biāo)敏四個(gè)方言，屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族瑤(勉)語(yǔ)支。陽(yáng)山縣的秤架瑤族鄉(xiāng)是當(dāng)?shù)噩幾迦说募鄣亍３蛹芪挥趶V東省西北部，距離縣城49公里，總面積587.7平方公里，約占陽(yáng)山縣總面積的六分之一。陽(yáng)山的瑤族祖先最早從古之楚地遷至福建，后至江西、廣西，于明朝時(shí)期遷徙至廣東陽(yáng)山枰架太平洞村。他們多數(shù)講瑤族勉語(yǔ)藻敏方言，藻敏方言沒(méi)有送氣清塞音聲母,但有清塞音聲母有送氣和不送氣兩個(gè)變體；沒(méi)有合口介音，沒(méi)有復(fù)輔音[18]。元音不分長(zhǎng)短，沒(méi)有清化鼻音聲母,沒(méi)有顎化和唇化音聲母，聲母簡(jiǎn)化是這個(gè)方言的特點(diǎn)。其他相對(duì)比較集中講藻敏方言的地方還有陽(yáng)城城北東、北西等。陽(yáng)山縣各方言大致分布概況可見(jiàn)圖1。

五、結(jié)語(yǔ)

以上分別介紹了陽(yáng)山各種方言的分布、特征、歸屬、淵源及其在當(dāng)?shù)氐氖褂梅秶?。?dāng)前陽(yáng)山人相互交流時(shí)多以陽(yáng)山白話、客家話或其他當(dāng)?shù)胤窖詾橹?，具體交流時(shí)，往往是兩種或多種語(yǔ)言同時(shí)并用，甚至一個(gè)家庭里會(huì)同時(shí)使用多種當(dāng)?shù)胤窖?。隨著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，越來(lái)越多的外地人走進(jìn)陽(yáng)山，陽(yáng)山人使用普通話的場(chǎng)合也已經(jīng)逐漸增多。但同時(shí)我們也要看到，陽(yáng)山地處山區(qū)，有些方言由于使用人口少，分布較分散、偏僻，已經(jīng)到了瀕危邊緣。在陽(yáng)山白話、客家話、粵語(yǔ)和普通話的多重夾擊下，陽(yáng)山一些地方方言的發(fā)展前景不容樂(lè)觀。

圖1 陽(yáng)山縣方言大致分布圖

注釋：

(1)2015年7月1日陽(yáng)山縣人民政府辦公室發(fā)布的陽(yáng)山縣行政區(qū)劃為12個(gè)鎮(zhèn)，1個(gè)鄉(xiāng)。12個(gè)鎮(zhèn)是陽(yáng)城、小江、七拱、黎埠、太平、嶺背、青蓮、江英、黃坌、杜步、大崀、楊梅；1個(gè)鄉(xiāng)是秤架瑤族鄉(xiāng)。但本文為了與先前學(xué)者調(diào)查研究的劃分一致，還是沿用了10個(gè)鎮(zhèn)，11個(gè)鄉(xiāng)和1個(gè)秤架瑤族自治鄉(xiāng)的劃分。

[1]陽(yáng)山縣人民政府辦公室.自然地理.[EB/OL].[2016-06-01]. http://www.yangshan.gov.cn/info/4000167586.

[2]陽(yáng)山縣人民政府辦公室.陽(yáng)山概況. [EB/OL].[2016-06-08].http://www.yangshan.gov.cn/info/49297.

[3]甘于恩. 廣東陽(yáng)山土話的語(yǔ)音特點(diǎn)初探[J]. 桂林師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2012(10)：18-32.

[4]陽(yáng)山縣地方志編纂委員會(huì). 陽(yáng)山縣志[M]. 上海：中華書局，2003.

[5]余伯禧，林立芳.韶關(guān)方言概述[J].韶關(guān)大學(xué)韶關(guān)師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版·粵北文史專輯)，1994(3)：79-87.

[6]詹伯慧，張日昇.粵北十縣(市)白話的語(yǔ)音特點(diǎn)[J]. 方言，1994(4)：281-285.

[7]林立芳，莊初升.粵北地區(qū)漢語(yǔ)方言調(diào)查研究概況[J]. 韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2002(2)：1-7.

[8]許潔紅. 廣東陽(yáng)山粵語(yǔ)語(yǔ)音研究[D]. 廣州：暨南大學(xué)，2013.

[9]陽(yáng)山縣人民政府辦公室.陽(yáng)山概況[DB/OL].[2010-11-01].http://www.gd-info.gov.cn/shtml/ysx/zoujin/gaik/ 2010/11/01/29528.shtml.

[10]莊初升. 粵北客家方言分布和形成[J]. 韶關(guān)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，1999(1)：7-14.

[11]清遠(yuǎn)日?qǐng)?bào).陽(yáng)山客家的發(fā)展史.[EB/OL].[2016-06-01].http://www.yangshan.cc/wenhua/lishi/241.html.

[12]莊初升. 廣東省客家方言的界定、劃分及相關(guān)問(wèn)題[J]. 東方語(yǔ)言學(xué)，2008(2)：44-56.

[13]鄒曉玲、丁沾沾. 粵北洞冠水流域的“軍聲”[J]. 文化遺產(chǎn)，2011(2)：140-146.

[14]李冬香. 廣東陽(yáng)山黎埠鎮(zhèn)下里話的音系及其特點(diǎn)[J]. 韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2004(7)：93-95.

[15]李冬香. 粵北土話的分布和使用人口[J]. 桂林師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2012(1)：6-9.

[16]胡性初. 廣東連州市星子話語(yǔ)音紀(jì)略[J]. 廣東教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2000(1)：91-98.

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(責(zé)任編輯：覃華巧)

2016-05-20

2014年國(guó)家社科基金項(xiàng)目 (14XYY017) 階段性研究成果；2014年教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)后期資助項(xiàng)目 ( 14JHQ041)階段性研究成果

G642.4

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1673-8535(2016)04-0058-05

孔桂英，(1973-)女，廣東陽(yáng)山人，梧州學(xué)院國(guó)際交流學(xué)院副教授，研究方向：語(yǔ)言與英語(yǔ)教學(xué)。