徐州城市社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對(duì)策研究

呂星　周江南

摘要：一個(gè)社區(qū)的精神內(nèi)涵主要體現(xiàn)在社區(qū)文化方面，其中，社區(qū)文化的建設(shè)具有十分重大的意義，有利于營造和諧的社區(qū)氛圍，在促進(jìn)社區(qū)穩(wěn)定發(fā)展，提高社區(qū)綜合競(jìng)爭力，提升社區(qū)居民素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展等方面發(fā)揮重要作用。本文立足于徐州市泉山區(qū)翟山社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀，分析存在的問題，從而提出針對(duì)性的解決策略，促進(jìn)其社區(qū)文化的積極發(fā)展，也為其他社區(qū)文化的建設(shè)提供理論參考。

關(guān)鍵詞：徐州城市社區(qū)文化 現(xiàn)狀 問題 對(duì)策

一、社區(qū)文化的內(nèi)涵

社區(qū)文化通常是指通行于一個(gè)社區(qū)范圍之內(nèi)的特定的文化現(xiàn)象，包括社區(qū)內(nèi)人們的信仰、價(jià)值觀、行為規(guī)范、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、地方語言和特定象征等。概括來說，社區(qū)文化是社區(qū)成員精神活動(dòng)、生活方式和行為規(guī)范的總和。社區(qū)文化是社區(qū)的地域特點(diǎn)、人口特性，以及居民長期共同的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的反映，實(shí)質(zhì)上是地方文化的具體表現(xiàn)。

二、徐州市泉山區(qū)翟山社區(qū)文化發(fā)展現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的發(fā)展、改革開放的深入，徐州市城市社區(qū)文化發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出區(qū)域性的特點(diǎn)，不同的社區(qū)文化發(fā)展存在差異性。筆者由于在徐州市泉山區(qū)翟山社區(qū)附近生活了三年多，對(duì)該社區(qū)的文化有著一定的了解，以翟山社區(qū)為例，研究徐州市社區(qū)文化發(fā)展?fàn)顩r，同時(shí)進(jìn)行實(shí)地考察和訪談，從而得出該社區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀。具體表現(xiàn)如下：

首先，社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善。近些年來該社區(qū)出現(xiàn)了很多配有社區(qū)服務(wù)中心、公共文化廣場(chǎng)的服務(wù)場(chǎng)所。這些場(chǎng)所的各種施相對(duì)完善，面向全體居民免費(fèi)開放，如健身房、棋牌室等。

其次，該社區(qū)涌現(xiàn)出了許多文藝骨干，包括一些文藝業(yè)余愛好者、退休了的文藝工作者。他們領(lǐng)導(dǎo)社區(qū)居民，組織策劃了很多社區(qū)文藝文化活動(dòng)，營造了社區(qū)文化的良好氛圍，有利于鄰里和睦發(fā)展，這都極大促進(jìn)了社區(qū)的文化發(fā)展。

最后，社區(qū)居民對(duì)于文化的需求增長。他們對(duì)于社區(qū)的文化建設(shè)甚為關(guān)心，能夠提出一些關(guān)于文化建設(shè)的意見與建設(shè)性的建議，比如改善文化設(shè)施狀況、增加活動(dòng)中心等。

但是，筆者通過立足于翟山社區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況，從考察和訪談中得出該社區(qū)目前存在的困難與問題。一方面，翟山社區(qū)居民整體文化水平一般，大部分社區(qū)居民沒有宗教信仰。該社區(qū)居民對(duì)社區(qū)文化建設(shè)有著一定的認(rèn)識(shí)，但是同時(shí)有著局限性的理解，主要體現(xiàn)在對(duì)社區(qū)文化內(nèi)容的認(rèn)識(shí)片面，認(rèn)為社區(qū)文化設(shè)施大致包含健身設(shè)施、文化休閑廣場(chǎng)和宣傳欄，即將社區(qū)文化等同于休閑與娛樂設(shè)施建設(shè)，全面的理解其實(shí)還包括圖書館、社區(qū)電影院、電腦房等其他文化設(shè)施，因?yàn)樯鐓^(qū)文化設(shè)施具有多樣性。

另一方面，在實(shí)地考察和訪談中發(fā)現(xiàn)，翟山社區(qū)主要的社區(qū)文化活動(dòng)以廣場(chǎng)舞為主，每天下午許多中老年人集中到徐州工學(xué)院宿舍區(qū)和教學(xué)區(qū)中間的奎河橋那里跳舞健身，其次是一些其他的老年人文娛活動(dòng)，如下象棋、打撲克等，青少年的文化活動(dòng)主要集中在學(xué)校里面，社區(qū)中少涉及。此外，筆者還發(fā)現(xiàn)翟山社區(qū)居民的歸屬感和認(rèn)同感較強(qiáng)，鄰里之間的相熟度和交往性很高。針對(duì)社區(qū)文化活動(dòng)的單一性和參與度低的問題，居委會(huì)開展了各種各樣的文化活動(dòng)，有一部分居民愿意參加到社區(qū)文化建設(shè)當(dāng)中，但是也有很多人不太愿意參與其中，主要原因是青少年學(xué)業(yè)較重，少有時(shí)間參與，青壯年工作繁忙，無暇參與。

三、翟山社區(qū)文化發(fā)展存在的問題

筆者通過實(shí)地考察和訪談，從翟山社區(qū)文化發(fā)展的現(xiàn)狀中總結(jié)出該社區(qū)文化發(fā)展的幾大問題，如下所示：

在精神文化層面，精神文化作為一個(gè)社區(qū)的精神內(nèi)涵，對(duì)社區(qū)文化的發(fā)展具有重大的統(tǒng)帥作用?？疾熘锌梢园l(fā)現(xiàn)，翟山社區(qū)的文化活動(dòng)單一性較強(qiáng)，活動(dòng)參與度不夠高，參與人員局限化。文化活動(dòng)主要是中老年人的廣場(chǎng)舞及老年人的下象棋打撲克等文娛活動(dòng)，參與人員主要是中老年人，青少年和壯年參與活動(dòng)度不高，該年齡段的精神文化活動(dòng)比較缺乏。

在物質(zhì)文化層面，物質(zhì)文化是一個(gè)社區(qū)文化的重要載體，在社區(qū)文化建設(shè)方面可以給社區(qū)文化活動(dòng)提供場(chǎng)所。筆者生活在該社區(qū)附近三年多，進(jìn)行了長期訪談，發(fā)現(xiàn)翟山社區(qū)的基本物質(zhì)設(shè)施的配置、利用與開放情況不盡如人意。該社區(qū)的基本物質(zhì)設(shè)施如健身器械缺乏，圖書館、電腦室和社區(qū)電影院缺乏，甚至大部分地方都沒有。該社區(qū)的廣場(chǎng)，供居民集中鍛煉身體，但是廣場(chǎng)的健身設(shè)施配置不健全，且維護(hù)不到位。信息化社會(huì)，圖書和網(wǎng)絡(luò)資源雖然很豐富，但是該社區(qū)的圖書館和電腦房少有，這樣就不利于社區(qū)文化的全面和諧發(fā)展。

在制度文化層面，不言而喻，制度文化是社區(qū)文化良好建設(shè)與發(fā)展的前提和保障。如果制度文化不到位，就會(huì)阻礙社區(qū)文化的健康發(fā)展。訪談和實(shí)地考察中，筆者發(fā)現(xiàn)居委會(huì)組織機(jī)構(gòu)不夠健全，社區(qū)文化方面的工作人員效率不高，工作分配實(shí)施難以落實(shí)。該社區(qū)的諸多規(guī)章制度雖然健全，但是缺乏特色。此外，制度過于形式教條化，宣傳不夠到位，導(dǎo)致一些居民不遵守規(guī)章制度。

四、翟山社區(qū)文化發(fā)展的對(duì)策

社區(qū)文化的發(fā)展不可能是一帆風(fēng)順的，在馬克思主義哲學(xué)中，我們可以發(fā)現(xiàn)，事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，要求我們對(duì)未來充滿信心，做好迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。

盡管徐州市泉山區(qū)翟山社區(qū)文化發(fā)展中存在一些問題，但是該社區(qū)文化發(fā)展的前途是光明的，我們要針對(duì)存在的問題一一提出解決策略，從而促進(jìn)該社區(qū)文化全面和諧健康地發(fā)展，同時(shí)為其他地方社區(qū)文化的發(fā)展提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

首先，轉(zhuǎn)變社區(qū)居民的思想觀念，培養(yǎng)社區(qū)居民主體意識(shí)，提高居民參與度，提高他們的認(rèn)知水平。社區(qū)居民是社區(qū)文化建設(shè)的主體，社區(qū)文化的感召力和凝聚力來自于它的群眾性，以及居民對(duì)社區(qū)文化的認(rèn)同和參與。必須使得他們意識(shí)到社區(qū)精神文化活動(dòng)是與每一個(gè)居民密切相關(guān)的。同時(shí)居委會(huì)要廣泛組織各種各樣的精神文化活動(dòng)，鼓勵(lì)每一年齡段的居民積極主動(dòng)參與到活動(dòng)當(dāng)中，發(fā)揮居民在社區(qū)文化發(fā)展中的主體作用，在活動(dòng)中充實(shí)精神世界、陶冶情操。

其次，有效發(fā)揮社區(qū)資源優(yōu)勢(shì)，由內(nèi)到外弄清楚社區(qū)的物質(zhì)文化資源，徹底了解并且掌握社區(qū)內(nèi)的物質(zhì)文化設(shè)施狀況，積極對(duì)該社區(qū)周邊物質(zhì)文化資源進(jìn)行挖掘和利用，充實(shí)完善本社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，提升社區(qū)的環(huán)境水平。

最后，充分發(fā)揮文化組織機(jī)構(gòu)在文化建設(shè)中的積極作用，完善其不足的地方，使其發(fā)揮重要影響。同時(shí)對(duì)社區(qū)文化加強(qiáng)管理，社區(qū)文化組織，不管是政府的還是居民自發(fā)組織的，都可以發(fā)揮好自身的職能。首先，政府部門應(yīng)當(dāng)明確自己在社區(qū)文化建設(shè)中的作用是巨大的，是起到主導(dǎo)作用的，他的職責(zé)主要是承擔(dān)和提供公共服務(wù)的工作。其次，逐步推動(dòng)各種社區(qū)文化組織對(duì)社區(qū)文化的廣泛參與，提高社區(qū)文化建設(shè)的社會(huì)化程度。

要把社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終擺在首位，為文化建設(shè)提供強(qiáng)有力的保證，以此推動(dòng)社區(qū)文化的建設(shè)與發(fā)展，推進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)，需要大量資金的投入。實(shí)踐證明，社區(qū)文化的建設(shè)應(yīng)該緊緊圍繞“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，只有將社區(qū)文化的建設(shè)與社區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)密切聯(lián)系起來，社區(qū)文化才能充滿活力，蓬勃發(fā)展。政府及社區(qū)文化骨干通過結(jié)合經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動(dòng)，積極地組織各種社區(qū)居民喜聞樂見的文娛活動(dòng)，調(diào)動(dòng)社區(qū)居民的廣泛參與積極性，從而滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需要。另外，積極培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民，構(gòu)建有著自己社區(qū)特色的社會(huì)主義文化，從而推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)。