20世紀(jì)《番漢合時(shí)掌中珠》刊印史考述

景永時(shí)

(北方民族大學(xué)西夏研究所，寧夏銀川750021)

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20世紀(jì)《番漢合時(shí)掌中珠》刊印史考述

景永時(shí)

(北方民族大學(xué)西夏研究所，寧夏銀川750021)

《番漢合時(shí)掌中珠》自1909年重新發(fā)現(xiàn)后，在近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，中外學(xué)者致力于這部書的影印和抄寫印行。由于20世紀(jì)70年代以前收藏單位一直未公布原件，所以羅振玉父子的抄本便是人們研究的主要參考資料。20世紀(jì)70年代末美國(guó)學(xué)者陸寬田從蘇聯(lián)拍得該書原件照片，并將之附于他的《合時(shí)掌中珠》一書。此后，中國(guó)一些學(xué)者依據(jù)陸寬田公布的資料，也對(duì)該書進(jìn)行了整理。20世紀(jì)末開始，中俄有關(guān)單位合作對(duì)俄藏黑水城文獻(xiàn)進(jìn)行刊布，《番漢合時(shí)掌中珠》照片再次得以公布。然而，無(wú)論是羅氏父子的影印和抄寫印行，還是70年代以后數(shù)次對(duì)該文獻(xiàn)原件照片的刊布，都存在這樣或那樣的缺憾。

西夏；番漢合時(shí)掌中珠；版本

一、羅氏父子影印、寫印《番漢合時(shí)掌中珠》經(jīng)過及版本鉤沉

《番漢合時(shí)掌中珠》是西夏學(xué)者骨勒茂才編撰的夏、漢兩種語(yǔ)言相互注音釋義的詞語(yǔ)集，全書共收入1 000多個(gè)詞和短句?！斗瑵h合時(shí)掌中珠》與其他西夏文文獻(xiàn)一樣，在西夏滅亡后曾失傳。20世紀(jì)初，《番漢合時(shí)掌中珠》連同其他近萬(wàn)件夏元時(shí)期的文獻(xiàn)，被俄國(guó)探險(xiǎn)家科茲洛夫在我國(guó)內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗境內(nèi)黑水城遺址中的一座古塔廢墟中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)收藏于俄羅斯科學(xué)院東方文獻(xiàn)研究所。在黑水城文獻(xiàn)運(yùn)至圣彼得堡后，時(shí)任圣彼得堡大學(xué)副教授的伊鳳閣便開始著手整理和研究這批文獻(xiàn)，他從中發(fā)現(xiàn)了《番漢合時(shí)掌中珠》，并撰文介紹。

1912年，羅振玉在日本會(huì)見伊鳳閣時(shí)，得見他攜帶的《掌中珠》1葉的照片。羅振玉是學(xué)術(shù)大家，對(duì)《掌中珠》的學(xué)術(shù)價(jià)值自然不會(huì)不知道。第二年，羅振玉從伊鳳閣手里借得《番漢合時(shí)掌中珠》10葉，將之付諸影印。此次影印的雖然只是全書的1/4，但畢竟使人們可以目睹《番漢合時(shí)掌中珠》的面目，這也是《番漢合時(shí)掌中珠》出土后最早公之于世的影印本。經(jīng)筆者比對(duì)，此次影印的當(dāng)為ИНВ.№.216*俄藏黑水城出土的《番漢合時(shí)掌中珠》原本有7個(gè)編號(hào)，收藏單位在修復(fù)后將原編號(hào)打亂，簡(jiǎn)單按葉序號(hào)排列并全部放置在一個(gè)盒子里，原編號(hào)具體內(nèi)容失去原貌。本文中俄藏編號(hào)的內(nèi)容是指筆者的復(fù)原，具體參見拙作《〈番漢合時(shí)掌中珠〉俄藏編號(hào)內(nèi)容復(fù)原與版本考證》，載《寧夏社會(huì)科學(xué)》2013年第6期。之葉7和葉9～17,共10葉20面；加之為巾箱裝(64開本，版框高98毫米、寬146毫米)，也比后來(lái)的羅氏抄本要小，故世人通稱之為“小本掌中珠”[1]。

1922年，伊鳳閣再次來(lái)中國(guó)并赴天津拜訪羅振玉，羅氏得知其有《番漢合時(shí)掌中珠》的全書照片，于是借得后“影寫”。其子羅福成在“習(xí)業(yè)之余”將全書抄錄，并于甲子年(1924年)由貽安堂經(jīng)籍鋪?zhàn)鳛椤敖^域方言集第一種”石印發(fā)行，但此次刊印的本子缺少葉3、4、5、6、8和26a。中國(guó)科學(xué)院圖書館藏有該版的《番漢合時(shí)掌中珠》，其形制、內(nèi)容與前述完全吻合。在該藏本的西夏文序文葉面鈐有藏書印兩方，上面一方印文為“中國(guó)科學(xué)院圖書館藏”，下面一方印文為“東方文化事業(yè)總委員會(huì)藏圖書印”，兩方藏書印皆為陽(yáng)文篆書。

1930年春，聶歷山將查赫(E.Zach)博士所貽殘葉照片刊于《史林》，即有葉3、4、5、6、8，恰補(bǔ)羅氏寫本所缺，但仍缺葉26a。同年，王靜如先生將此次公布的缺葉刻成蠟版油印發(fā)行[2]。從王靜如先生油印本看，此次所公布的應(yīng)為初編本(ИНВ.№.214)中的葉3、4、5和修訂本(ИНВ.№.216)中的葉6、8。聶歷山還將這幾葉抄寫后贈(zèng)予羅氏[3](482)。臺(tái)灣大通書局1973年出版的《羅雪堂先生全集》，其中第5編第3冊(cè)收錄羅抄本《番漢合時(shí)掌中珠》[4]，該書中已補(bǔ)上了原缺的葉3、4、5、6和8。在第3葉第1欄下半部分題有“蘇聯(lián)聶斯克寫贈(zèng)”和“絕域方言集第一種/貽安堂經(jīng)籍鋪刊行”。聶氏所抄葉5a僅有第3欄最后“角宿、亢宿”2組詞，第1欄和第2欄全部空缺并題有“悟一妙義若甘露之清心，得一善文若彩霞之悅目”之句；5b面所抄詞與俄藏的《番漢合時(shí)掌中珠》文獻(xiàn)中的ИНВ.№.214葉5b所收詞相同，且完整無(wú)缺。另外，聶氏所補(bǔ)的葉3～6和葉8書寫筆跡風(fēng)格與其他葉明顯不同，這大概也是“蘇聯(lián)聶斯克寫贈(zèng)”之印證。筆者將羅氏抄本與俄藏原件比對(duì)，羅抄本是由初編本(ИНВ.№.214)之葉1～6和修訂本(ИНВ.№.216)之葉7～36及ИНВ.№.685(僅有葉37a)構(gòu)成。由于是初編本和修訂本搭配而成，因而葉5a所收詞就會(huì)重復(fù)出現(xiàn)在葉8中。聶氏在抄錄時(shí)，發(fā)現(xiàn)葉5中有些詞語(yǔ)與葉8有重復(fù)，故將重復(fù)部分省去[3],又加入一聯(lián)佳句以填補(bǔ)空白。

1935年，羅福成又將《番漢合時(shí)掌中珠》重校一遍，由嘉草軒石印出版。此次重校，羅氏將聶氏所抄的幾葉重新抄寫，與1924年所抄書葉合在一起，校對(duì)中發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤則以表格形式附于書后。中國(guó)科學(xué)院圖書館存有一印本，在書后有“正誤表”和“補(bǔ)遺表”。“補(bǔ)遺表”最后一行寫有“乙亥二月君美手校一過”的題記，此應(yīng)是羅福成1935年校對(duì)后的印本。這個(gè)藏本在封底里葉靠裝訂處有一行朱筆題記“乙亥四月念五羅君美氏贈(zèng)”，這與羅福成校對(duì)完成的時(shí)間相差兩個(gè)月。

20世紀(jì)70年代以前，《番漢合時(shí)掌中珠》的影印和抄寫石印發(fā)行以羅振玉及其子羅福成、羅福葆為主，聶斯克、王靜如或油印或抄寫，對(duì)羅氏抄本予以補(bǔ)缺。迄今我們發(fā)現(xiàn)羅福成印行的抄本有3種：第1種是1924年的抄本，中國(guó)科學(xué)院圖書館有收藏，此印本缺少葉3、4、5、6、8和26a；第2種是1930年補(bǔ)缺本，臺(tái)灣大通書局出版的《羅雪堂先生全集》所收并由聶斯克寫贈(zèng)補(bǔ)缺者即是；第3種是1935年的校對(duì)本，該種印本中國(guó)科學(xué)院圖書館有收藏。羅福成的三次刊印，后兩次并非抄寫全部書葉，而只是將缺葉補(bǔ)抄；1935年校對(duì)本最后雖然說(shuō)是“手校一過”，實(shí)際也只寫了原缺葉3、4、5、6、8和“正誤表”“補(bǔ)遺表”，其余仍是原來(lái)所抄。

1957年，羅福成對(duì)《番漢合時(shí)掌中珠》再次進(jìn)行了校訂重寫，先“謀付剞劂，未能成約”，又與其弟羅福葆相約，準(zhǔn)備曬藍(lán)發(fā)行，終未能實(shí)現(xiàn)[5]。1960年，羅福成逝世。1963年，羅福葆為實(shí)現(xiàn)其兄遺愿，將羅福成的再校本重新抄寫，并曬藍(lán)發(fā)行。羅福葆所抄《番漢合時(shí)掌中珠》與羅福成以前的抄本相比，在內(nèi)容上有一些變化。這些變化究竟是羅福成所為還是羅福葆所作，暫且無(wú)從考證。其具體情況是，原在葉3a上所署“蘇聯(lián)聶斯克寫贈(zèng)”，改為“蘇聯(lián)伊鳳閣、聶斯克影贈(zèng)”。另外葉5內(nèi)容也予以補(bǔ)充，不過此次補(bǔ)充似乎不是按原書葉進(jìn)行，如“畢宿”“觜宿”兩組詞，無(wú)論是初編本還是修訂本，夏、漢的義、音都是完整的，而曬藍(lán)本卻是殘的。其他“星宿”“張宿”“翼宿”“軫宿”等無(wú)論內(nèi)容還是次序，都與現(xiàn)存原件不同，或許有另外一個(gè)葉5？我們認(rèn)為這些改動(dòng)很可能是羅福成或羅福葆所為，因?yàn)榱_氏在抄寫中隨意改動(dòng)版式和加入一些原本沒有的東西這種情況是有的[6](42)，如在空缺的26a面補(bǔ)畫了一個(gè)類似銅鏡背面圖案，在蓮花線圖內(nèi)書寫夏漢對(duì)照的“唵嘛呢叭咪吽”六字真言和“唵阿吽”的三字明咒。

現(xiàn)在流行的《番漢合時(shí)掌中珠》曬藍(lán)本是羅福葆根據(jù)羅福成1957年的再校本抄寫的，書中除了保留羅福成1924年寫的“跋”(個(gè)別地方有改動(dòng)*其中將原跋中的“西歷”改為“公歷”，“津寓”改為“天津”，“津寓之易安堂”改為“天津嘉樂里”，又補(bǔ)原來(lái)漏掉的“第四”等。)外，還有羅福成1957年的“補(bǔ)跋”：“蘇聯(lián)聶斯克君將所缺數(shù)頁(yè)由莫斯科寄來(lái)，于是西夏國(guó)書掌中珠遂告完璧，雖仍缺第廿六之前半頁(yè)為遺憾，然已屬望外之幸，尤不可不記。校訂重寫既就，因冠之曰‘百衲本’云。公歷一九五七年八月君美又志?！绷_福成“補(bǔ)跋”之后還有羅福葆的“跋”，其中說(shuō)“迨一九五七年春，其缺頁(yè)得由聶斯克君惠寄，但仍缺第二十六前半頁(yè)”。現(xiàn)在有人受此影響，說(shuō)1957年春羅福成收到伊鳳閣、聶斯克寄出的《掌中珠》缺頁(yè)影本[7](172)。此說(shuō)雖然可以使聶斯克死于1938年和羅福葆“迨一九五七年春，其缺頁(yè)得由聶斯克君惠寄”的時(shí)間節(jié)點(diǎn)可以銜接，但問題是1937年寄出的資料如何在20年后還能收到？要知道，1937年正值蘇聯(lián)“肅反運(yùn)動(dòng)”時(shí)期，聶斯克已經(jīng)被當(dāng)作間諜于次年處決，他又怎能向遠(yuǎn)在中國(guó)的羅家寄出資料呢？20年后在中國(guó)進(jìn)行著“反右運(yùn)動(dòng)”，實(shí)在難以想象羅氏還能收到20年前由蘇聯(lián)寄來(lái)的資料。還有，臺(tái)北大通書局出版的《羅雪堂先生全集》中所收《番漢合時(shí)掌中珠》印本和乙亥(1935年)抄印本均已將除葉26a的其他缺葉補(bǔ)入，并且署有“蘇聯(lián)聶斯克寫贈(zèng)”題記。基于以上原因，我們認(rèn)為羅福成“補(bǔ)跋”應(yīng)是對(duì)前事的追記，羅福葆是將羅福成作“補(bǔ)跋”的時(shí)間當(dāng)成收到資料的時(shí)間了。聶斯克向羅氏郵寄所缺之頁(yè)的事，應(yīng)該是1930年而非1957年，實(shí)際上伊鳳閣與聶斯克是分別向羅家提供資料的，并非是一起或一次性的。

羅氏父子在約半世紀(jì)的時(shí)間里，數(shù)次影印、抄寫石印《番漢合時(shí)掌中珠》，在收藏單位長(zhǎng)時(shí)間未公布原件的情況下，無(wú)論是對(duì)人們了解西夏骨勒茂材所編的這部雙解詞語(yǔ)集，還是利用石印的抄本進(jìn)行西夏文字和西夏語(yǔ)言乃至12世紀(jì)中國(guó)西北的漢語(yǔ)方音等研究，均發(fā)揮了極為重要的作用。如著名的西夏學(xué)家西田龍雄、龔煌城、李范文等，均是利用羅氏抄本進(jìn)行研究的。雖然羅氏抄本在字形和版本及具體內(nèi)容方面與黑水城出土的原件有一定出入，但羅氏抄本在西夏語(yǔ)言文字研究上的作用是不可低估的。

二、中外學(xué)者對(duì)《番漢合時(shí)掌中珠》原件照片整理、刊布及缺漏

20世紀(jì)70年代，美國(guó)學(xué)者陸寬田(Luc Kwanten)訪問蘇聯(lián)時(shí)，將《番漢合時(shí)掌中珠》全部拍成照片?；貒?guó)后他對(duì)該文獻(xiàn)進(jìn)行了研究，其成果于1982年以《合時(shí)掌中珠》(TheTimelyPearl)為名，由美國(guó)印第安納大學(xué)出版。該書還將全部拍攝到的書頁(yè)拼合成A本、B本，余下的散頁(yè)附在后面。這是《番漢合時(shí)掌中珠》的全部原件以照片形式初次公之于世。但將陸寬田公布的照片與俄藏原件照片對(duì)照后發(fā)現(xiàn)，陸氏遺漏了№.214中的葉2和葉3，№.217中的葉16、葉17和葉34，№.218中的葉15、19，而將№.218中的葉2、葉3在A本和B本中重復(fù)使用。

1989年，中國(guó)學(xué)者黃振華、聶鴻音、史金波根據(jù)陸寬田著作所附影印件，對(duì)《番漢合時(shí)掌中珠》進(jìn)行了整理[8]。此次整理，“是以陸寬田的B本為甲種本，以A本為乙種本。兩本所缺頁(yè)面，在不與上下文產(chǎn)生矛盾的前提下，以他本配齊”[8]。整理者還編制了“西夏文索引”和“漢文索引”附于書后，便于讀者檢索。從實(shí)際情況看，此種做法主要是求得兩種文本內(nèi)容的完整，而沒有完全掌握全部資料和弄清它們的版本關(guān)系，而且有新的遺漏，即№.216葉4和№.218葉33，而№.216葉33則在甲種本和乙種本中重復(fù)使用。

1994年出版的李范文先生的《宋代西北方音——〈番漢合時(shí)掌中珠〉對(duì)音研究》[9]，也使用了陸寬田公布的資料。但正如聶鴻音先生所指出的，李先生在研究時(shí)，是以羅氏抄本為主進(jìn)行的，而沒有將陸寬田公布的原件照片作為主干資料，基本上只是將陸寬田書中所附資料簡(jiǎn)單整理后附于書中。好在李先生在拼合時(shí)對(duì)前人的錯(cuò)誤進(jìn)行了一些修正，但此工作并不徹底，仍有缺憾之處。

20世紀(jì)末，中俄有關(guān)單位合作，以《俄藏黑水城文獻(xiàn)》為名系統(tǒng)整理和刊布了來(lái)自黑水城遺址的文獻(xiàn)，《番漢合時(shí)掌中珠》全部?jī)?nèi)容被編入《俄藏黑水城文獻(xiàn)》第10冊(cè)。此次編輯時(shí)將《番漢合時(shí)掌中珠》分為甲種本、乙種本和丙種本，但對(duì)原編號(hào)只是籠統(tǒng)注為“俄Инв.№.214、215、216、217、218、685、4 777”[10]，至于哪一頁(yè)屬于哪一號(hào)，并沒有具體說(shuō)明。其中原因還是因?yàn)槭詹貑挝粚⒃幪?hào)打亂，如果不進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的考訂，短時(shí)期內(nèi)是很難搞清其版本關(guān)系的，所以《俄藏黑水城文獻(xiàn)》的編者也只是簡(jiǎn)單編輯而已。

《番漢合時(shí)掌中珠》全書僅有37葉，俄藏黑水城遺址出土的該文獻(xiàn)數(shù)個(gè)版本加在一起，共155葉，但在屢次公布中沒有一家將之全部收錄。如214號(hào)的葉2、3，陸寬田和黃振華等未收錄，《俄藏黑水城文獻(xiàn)》收錄了；216號(hào)中的葉4、12，陸寬田均收錄，而黃振華等只收錄了葉12，遺漏了葉4；217號(hào)中的葉16、17和葉34，三家都沒收；216號(hào)中的葉33b，陸寬田、黃振華等收錄，而《俄藏黑水城文獻(xiàn)》遺漏了；218號(hào)中的葉15,三家都遺漏了；218號(hào)中的葉19，陸寬田、黃振華等沒收，《俄藏黑水城文獻(xiàn)》收錄了；218號(hào)中的葉33，陸寬田和《俄藏黑水城文獻(xiàn)》收錄了，而黃振華等沒收；218號(hào)中的葉18b，陸寬田、黃振華等收錄了，而《俄藏黑水城文獻(xiàn)》沒收。作為一種珍貴的古籍文獻(xiàn)，在公布照片時(shí)，本應(yīng)全部予以公布，但不知是何原因，造成某些書葉或是你收他不收，甚或有幾葉幾家都未收入。

在近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，中外學(xué)者致力于《番漢合時(shí)掌中珠》的整理、刊布者不少，但始終沒能搞清其版本關(guān)系。人們總有一個(gè)印象，這部37葉的小書，不僅版本復(fù)雜，而且內(nèi)容重復(fù)。其主要原因或許是發(fā)現(xiàn)后的數(shù)次搬遷中，該文獻(xiàn)的書葉被搞亂了，所以在登記造冊(cè)時(shí)用了7個(gè)編號(hào)，每個(gè)編號(hào)的書葉多寡懸殊，從半葉到數(shù)十葉不等。后來(lái)，收藏者對(duì)該文獻(xiàn)進(jìn)行過修補(bǔ)，并且將原來(lái)的編號(hào)打亂，每一書葉用兩張透明膠片夾起來(lái)，簡(jiǎn)單按葉碼次序排列。大概因?yàn)檫@一文獻(xiàn)具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值，人們會(huì)經(jīng)常翻閱，為了不至于在翻閱時(shí)對(duì)書葉造成進(jìn)一步損壞，故用透明膠片將之夾起來(lái)，而不像其他文獻(xiàn)那樣，在修復(fù)整理后仍然按原樣裝訂。后來(lái)的研究者和編輯者也只是按修復(fù)后的大致內(nèi)容進(jìn)行研究，始終沒有搞清其版本關(guān)系。筆者在收集全部書葉后，仔細(xì)進(jìn)行了比對(duì)、考證，在復(fù)原俄藏原編號(hào)的同時(shí)，對(duì)原敘錄數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和頁(yè)碼誤讀等予以糾正，而后進(jìn)行書頁(yè)的合拼、調(diào)整以及版本的考證，搞清了該文獻(xiàn)的版本問題和內(nèi)容“重復(fù)”之原因[11]。

[1]吳峰云.《番漢合時(shí)掌中珠》校補(bǔ)[A].中國(guó)民族古文字學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C].1980.

[2]王靜如.王靜如文集(上)[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013.

[3]龔煌誠(chéng).西夏語(yǔ)言文字研究論集[M].北京：民族出版社，2005.

[4]羅振玉.羅雪堂先生全集(第5編第3冊(cè))[M].臺(tái)北：大通書局，1973.

[5]羅福葆.百衲本番漢合時(shí)掌中珠[M].曬藍(lán)本，1963.

[6]聶鴻音.打開西夏文字之門[M].北京：國(guó)家圖書館出版社，2014.

[7]王旭梁.羅福萇生平及其學(xué)術(shù)述論(文史哲學(xué)集成071)[M].臺(tái)北：文史哲出版社，2015.

[8]黃振華，聶鴻音，史金波.番漢合時(shí)掌中珠[M].銀川：寧夏人民出版社，1989.

[9]李范文.宋代西北方音——《番漢合時(shí)掌中珠》對(duì)音研究[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1994.

[10]俄羅斯科學(xué)院東方研究所圣彼得堡分所,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所,上海古籍出版社，編.俄藏黑水城文獻(xiàn)：第10冊(cè)[M].上海:上海古籍出版社，1999.

[11]景永時(shí).《番漢合時(shí)掌中珠》俄藏編號(hào)內(nèi)容復(fù)原與版本考證[J].寧夏社會(huì)科學(xué)，2013(6).

【責(zé)任編輯李延?！?/p>

2016-05-19

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“西夏文文獻(xiàn)的文獻(xiàn)學(xué)研究”(14XTQ005)

景永時(shí)(1959-)，男，甘肅古浪人，北方民族大學(xué)西夏研究所研究員，碩士生導(dǎo)師，主要從事西夏學(xué)及西北民族史研究。

G256.22

A

1674-6627(2016)05-0104-04