施靜
時至今日,我們的教育體系已相當(dāng)成熟,學(xué)生學(xué)習(xí)的每一門科目都有其深刻的科學(xué)依據(jù),數(shù)學(xué)可以鍛煉學(xué)生思維能力,語文可以提升學(xué)生文學(xué)修養(yǎng),體育可以賦予學(xué)生強健體魄,等等,而美術(shù),自然也不會只是其他科目的附庸、課余時間的“消遣品”。事實上,美術(shù)可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和提升創(chuàng)新能力,可以豐富一個人的內(nèi)涵,賦予其發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,甚至可以提升一個人的氣質(zhì)。因此,在實施美術(shù)教學(xué)時,決不可將美術(shù)課當(dāng)作一門技術(shù)來教,而要當(dāng)作為學(xué)生陶冶情操、提升品質(zhì)的場所,以美術(shù)教學(xué)提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。
一、精彩導(dǎo)入,勾魂攝魄
一篇優(yōu)秀的文章或一部論著的開頭方式往往有開門見山式、設(shè)置懸念式、巧設(shè)疑問式等,以“誘使”讀者繼續(xù)讀下去。一個精彩的開頭,甚至不僅僅是“成功的一半”,有時或能起到一錘定音的效果。因此,教師在備課時,首先要做的就是設(shè)計一個精彩的課程導(dǎo)入方式,先聲奪人,第一時間抓住學(xué)生的注意力,這樣一來,之后的教學(xué)展開就容易了。事實上,美術(shù)本就是一門充滿藝術(shù)性、趣味性的科目,也不乏攫人眼球的震撼力,教師只需將美術(shù)的這一特性放大、顯化,以最直觀的方式展現(xiàn)給學(xué)生,這個開頭,就已經(jīng)足夠“精彩”。
比如,我在教學(xué)“瓷器”一課時,為了吸引學(xué)生注意力,先以多媒體演示視頻,在震撼的音樂中導(dǎo)入金戈鐵馬的畫面,然后緩緩敘述歷史背景,滲透瓷器的發(fā)展史,接著借以比較詳實的歷史背景,以一種比較玄奇的敘述手法講述古代較為出名的瓷器,在演示瓷器圖片時,也使用了多種圖片插入手段以及音樂,力求給學(xué)生最大的感官震撼,如此多管齊下,學(xué)生早已全身心沉浸入瓷器所營造的氛圍中,之后的鑒賞教學(xué)自然極為順利。
學(xué)習(xí)有時和看電影一樣,若開頭非常精彩,則觀眾往往不吝耐心,愿意在此后的進(jìn)程中仔細(xì)尋找精彩,若是開頭較為平庸,則觀眾常常先入為主,錯過其中的“閃光點”也就不奇怪了。
二、強化體驗,滲透人文
真正提升學(xué)生的審美素養(yǎng),只是讓他們聽教師講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有讓學(xué)生自己參與進(jìn)來,做欣賞的主體,才能在不斷地實踐過程中陶冶情操、提升素養(yǎng)。課堂上要給學(xué)生發(fā)表自己想法的機(jī)會,讓學(xué)生在交流、學(xué)習(xí)中得到提升。
比如,我在講“民間美術(shù)”時,為了提升學(xué)生的參與感,讓學(xué)生能更加深切的理解課堂內(nèi)容,讓學(xué)生課前自己搜集一些民間美術(shù)的作品,相關(guān)圖片,并查閱其發(fā)展歷史和文化背景,上課時,學(xué)生皆踴躍發(fā)言,欲要展現(xiàn)自己成果,我讓學(xué)生一一上臺講述自己搜集到的作品,有的學(xué)生帶了一副年畫,講述了年畫中門神的由來,有的學(xué)生帶來了皮影戲的圖片,講述了皮影戲道具的制作手法,皮影戲的歷史由來,以及其在中國文化中的深遠(yuǎn)意義,等等,在一個個學(xué)生的發(fā)言中,各種民間美術(shù)精彩紛呈,學(xué)生即學(xué)到了知識和文化,又獲得了傳播知識的成就感和愉悅感。
提升學(xué)生的參與度,不僅能讓很多游離于課堂之外的學(xué)生回歸課堂,還能大大優(yōu)化課堂的教學(xué),有時候,“宣之于口”更能理清學(xué)生的思路,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
三、比較教學(xué),深化意識
沒有黑,就無所謂白,沒有對,就無所謂錯,有些事物的本質(zhì),便是在對比中產(chǎn)生,而有些不明顯的特色,也得以在對比中得到凸顯。美術(shù)鑒賞亦是如此,在孤立的欣賞某一美術(shù)作品時,若沒有敏銳的藝術(shù)嗅覺,很難準(zhǔn)確地捕捉到其中的藝術(shù)閃光點,但將兩幅作品排在一起,欣賞起來就容易多了。所以,美術(shù)教學(xué)中,當(dāng)遇到比較難以鑒賞的美術(shù)作品時,大可不必執(zhí)著的不斷講解,發(fā)揮攻堅克難的精神,只需思想迂回一點,將幾幅對比較強烈的作品擺在一起,再稍加點播,學(xué)生自會豁然開朗。
比如,我在講“古代山水畫”時,為了讓學(xué)生明晰各個朝代的繪畫特點,特挑選幾幅作品讓學(xué)生賞析,從其中的差異處獲得感悟。我選了北宋范寬的《溪山行旅圖》,這幅畫并不復(fù)雜,但細(xì)處的描寫卻極為生動,顯示出作者高超的觀察能力和寫實功夫,南宋的畫作我則選了王希孟的《千里江山圖》,這幅畫題材、場景、畫面皆小了很多,但其意境更為濃厚、鮮明,富有詩的意境。至于其他朝代的許多畫作,就不一一熬述了,如此以畫作對比講述,學(xué)生親身感受其中的不同,自比空洞的語言更具說服力,更能提升學(xué)生的欣賞品味。
比較教學(xué)在語文的詩詞鑒賞中就早已被運用,而事實上其在美術(shù)中更能“大展拳腳”,因為美術(shù)作品中沒有文字,不符合學(xué)生習(xí)慣的理解方式,但不同作品間的對比卻比文字更加一目了然,因此,在美術(shù)課堂上實施比較教學(xué),絕對不是錯誤的選擇。
雖然高考的壓力不容學(xué)生隨心所欲的自由發(fā)展,美術(shù)課在某種層面上還是往往被忽視的,但是,教師要讓課堂變得精彩,在潛移默化中推動學(xué)生審美素養(yǎng)的全面發(fā)展。
(作者單位:江蘇南通市通州區(qū)金沙中學(xué))