周根勝 心懷慈悲 服務(wù)為樂

梁正+劉也暄

【人物簡介】

周根勝先生，佛樂堂副主席及法科師傅，佛樂堂創(chuàng)辦人之一，佛樂堂主攻師公風(fēng)水指引、疑難雜癥醫(yī)病、密宗 、家宅安神、風(fēng)水命理等工作。並積極組織及舉行公益活動，受到眾多信善的歡迎。同時，他更是一位出色的廚師，擅長粵菜及東南亞菜式。

存善念，做善事，是人們?nèi)粘５目鞓穪碓粗?。佛教里，則提倡“為善最樂”，將不求回報的奉獻(xiàn)視作修身養(yǎng)性的途徑之一，認(rèn)為能給人們帶來真正的快樂。就如香港的慈善機(jī)構(gòu)佛樂堂，凝聚著一眾服務(wù)不倦的信善，他們?yōu)槊衿砀?、裨益健康，致力推動公益事業(yè)而不遺餘力。在佛樂堂中服務(wù)三十年的副主席周根勝先生更是其中之積極者，常?；钴S於各類行善活動之中。他把無私的付出視為享受，藉此讓生命變得更加圓滿、快樂。

奉獻(xiàn)情不移

自佛樂堂成立以來，周根勝先生就一直擔(dān)任副主席一職，他與其他四位創(chuàng)辦人一起，致力於這個慈善機(jī)構(gòu)的成長，堅持多年而沒有怨言。經(jīng)過他們的努力，越來越多的信善加入服務(wù)的隊伍中，活動隨之增多，佛樂堂的規(guī)模在不斷壯大，名氣也被更多的市民所熟知。這一切，周根勝先生看到眼里，喜在心上：

“以前，有很多人求助於我的師傅，人多了，師傅就叫弟子來幫忙，後來直接建議我們成立一個團(tuán)體，這樣就能照顧更多的人。所以我們經(jīng)過商量，最終創(chuàng)辦了佛樂堂。前期我們經(jīng)歷了很多困難，要召集十幾二十幾個人並不容易。但當(dāng)我們幫助了越來越多的人，大家對佛樂堂的信任與日俱增，加入我們的會員數(shù)量也逐漸上升了?！睋?jù)周根勝先生介紹，目前佛樂堂的會員有近四百人之多，皆以師兄弟關(guān)係相處，大家不分職業(yè)，不分出身，融洽互動，親密合作，共同為社會公益獻(xiàn)出自己的一份力量，換回榮耀，給佛樂堂增輝：“我們幫人們治病，幫助他們獲得身體的健康；也擅於處理家宅不好的問題。每年我們都會舉行一次大型的活動，為上門尋求幫助的市民服務(wù)。”

最讓周根勝先生高興的是，佛樂堂的正能量正通過人與人之間的傳遞，慢慢匯集成一股洋溢著“善”的暖流。每次舉行活動，不少善信不僅踴躍參與，更帶上親朋好友，紛紛加入這支服務(wù)的隊伍中。一些市民感受著現(xiàn)場熱烈的氣氛，受到身邊人熱情的鼓舞，對行善的內(nèi)涵也有了新的認(rèn)識。因而由初步接觸開始，到逐步認(rèn)識佛樂堂，進(jìn)而增加自身對服務(wù)工作的積極性，最後到喜歡參與活動，成為佛樂堂的一員，繼續(xù)熱衷於推廣善念、投身善事等義舉。

有時，佛樂堂會通過外聯(lián)，與其他友好社團(tuán)合作，組織或舉行規(guī)模更大、參與人數(shù)更多的活動。無論是前期的籌劃準(zhǔn)備，或是現(xiàn)場的按部就班，周根勝先生及同伴們都盡情融入當(dāng)時熱烈的氣氛，全心地獻(xiàn)出自己所能，為活動助興。例如花炮會、天后誕等，他們坐船從大角咀碼頭出發(fā)，到鯉魚門，進(jìn)行一系列祭祀祈福的步驟，不僅讓“善”的宗旨得以踐行，也讓在場市民及遊客感受到傳統(tǒng)文化的博大精深。

今日佛樂堂的業(yè)務(wù)豐富多彩，主攻師公風(fēng)水指引、疑難雜癥醫(yī)病、密宗等多個領(lǐng)域，開展的服務(wù)也是多種多樣，也許工作會因此而增多，但大家保持著一如既往的熱情，繼續(xù)為實現(xiàn)“善”而努力。佛樂堂的發(fā)展，因此會變得更加輝煌，呈現(xiàn)出更多人文的榮光。

恒心釋玄理

周根勝先生表示，大家齊聚佛樂堂，首先是為了集合各自的力量，發(fā)揮服務(wù)社會的熱情和能力。其次則是在此祈福，希望能以誠心換得健康與順利。特別在生活節(jié)奏快速的今日，健康問題已經(jīng)蔓延到以往少被病痛困擾的年輕人群體，香港市民開始越來越留意身體狀態(tài)的變化，他們除了在醫(yī)療、鍛煉等方面盡力外，也希望在其他方面尋得庇佑，以求沒有大病困擾。

身兼佛樂堂的法科師傅之一，周根勝先生自小就見識到中華玄學(xué)對身體產(chǎn)生的影響。十幾歲的時候，因為父親的遭遇，受某些外因而致久病不愈，全家人對此皆一籌莫展。幸好經(jīng)別人介紹，認(rèn)識了周根勝先生日後的師傅，並在對方獨(dú)特的方法幫助下，見證了父親恢復(fù)正常，因而心感佩服，遂拜其為師，開始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

和師傅一樣，周根勝先生在學(xué)有所成後，也熱心幫助有所需求的人，他行善的事情得到相傳，被不少市民所知，因此常常被邀請外出工作，不僅活躍於佛樂堂所在的九龍，也到長洲、大澳、元朗等地，甚至?xí)盏絹碜耘c香港隔海相望的澳門之請求。雖然奔波，卻不改周根勝先生服務(wù)的初心。

到各處遊歷，對周根勝先生而言，既是行善，也是學(xué)習(xí)，不同的地方，環(huán)境的特點(diǎn)因地而異，對應(yīng)的堪輿知識也不相同，而成長、生活在此處的人們多少也會呈現(xiàn)出受環(huán)境影響的特點(diǎn)，所以周根勝先生可以在觀察地方民俗之後，更新或鞏固自己的知識，更加深入了解玄學(xué)的奧妙。

一般而言，環(huán)境對人的影響是潛移默化的，因此堪輿的作用也不能立竿見影，而是需要循序漸進(jìn)的過程。如果一個人希望通過風(fēng)水來改善自身的狀況，要等一段時間才能看出效果。周根勝先生將此比作身體的調(diào)養(yǎng)：“發(fā)病的時候，我們會通過打針吃藥來穩(wěn)定人體的情況，但有的病需要長時間的治療才能見效。而風(fēng)水的作用就像後者，想感受到或看到成果就要耐心等待?！蓖瑫r，周根勝先生也引用佛教中的“因果”給佛樂堂的工作加以解釋：“任何的問題，都有緣由，如果能尋找出病因所在，解開癥結(jié)，讓人體或環(huán)境變得通順暢快，就能達(dá)到治病祛痛、消災(zāi)解難等成果。”

周根勝先生認(rèn)識的積累，來自其行善多年的經(jīng)歷，他經(jīng)手的多個例子，不乏是因特殊緣故而導(dǎo)致的異常情形：例如有的人脾氣溫和，從不罵人，但某天不僅身體出現(xiàn)問題，連脾氣也變得暴躁，張口臟話。對此便要需找根源，並進(jìn)行化解，方能助人恢復(fù)。諸如此類的事例非常多，周根勝先生便依照自己的經(jīng)驗，判斷緣由何在，進(jìn)而對癥下藥，讓患者得以康復(fù)。

隨著越來越多人知道佛樂堂，也知道周根勝先生等人無私行善，因此登門拜訪者日益增多，還有電視臺等媒體對此進(jìn)行報道。還有不少海外的朋友也聽聞佛樂堂等善眾的事蹟，因此紛紛發(fā)出誠摯的邀請，約他們到所處的地方解決問題。最遠(yuǎn)的一次，他跨越南北及東西半球，到南非實現(xiàn)善舉。還有許多加拿大、南非、歐洲等國的患者紛紛登門拜訪。

周根勝先生除了喜愛公益活動，也專注於自己的本職。日常里，他是一位手藝出色的廚師，擅於烹飪粵菜及東南亞菜式，雖然兩者取材、做法各有特點(diǎn)，但周根勝先生找出兩者相似的地方，藉此掌握各自的訣竅，於其中遊刃有餘。他製作的佳肴，贏得眾多食客的喜愛，因此還有欣賞其手藝的老闆，請他到馬來西亞工作。如今他回到香港，仍然活躍於飲食界，參加同類社團(tuán)、創(chuàng)新菜式，延續(xù)著自己對工作的持久熱情。

三十年，是人從誕生至而立的過程，是生命逐漸成長、走向成熟的階段。對周根勝先生等創(chuàng)辦人而言，佛樂堂就是他們共同呵護(hù)的孩子，經(jīng)由大家悉心的培育，已變得健全完備，可以為社會有所貢獻(xiàn)?？梢?，今日也是周根勝先生他們得享收獲喜悅之時?！胺饦诽妹磕陼龊芏嗍虑椋矔哑綍r募集回來的善款獻(xiàn)給社會。但我覺得其實可以把工作歸納為一樣，即把取之社會之物變成用之社會。我擔(dān)任佛樂堂副主席多年，一直也覺得自己所做的只有一件事——能夠真正的幫到別人！”