中國畫創(chuàng)新雜談

□ 劉 云

中國畫創(chuàng)新雜談

□ 劉 云

劉云創(chuàng)作過程

劉 云

1961年生，江蘇揚(yáng)州人?，F(xiàn)為江蘇省國畫院黨組書記、常務(wù)副院長、藝委會副主任，江蘇省美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事。出版有《劉云山水畫精選》《江蘇省國畫院精品畫庫山水卷·劉云作品集》等。

中國畫的創(chuàng)新一直是美術(shù)界關(guān)心的問題，我認(rèn)為當(dāng)前的關(guān)鍵，不是要不要?jiǎng)?chuàng)新的問題，而是如何理解“創(chuàng)新”。創(chuàng)新有兩種含義：一是不斷更新變化，二是要求新而美。如果創(chuàng)新僅僅是標(biāo)奇立異，這樣的“新”便流于怪誕，雖新而不美，因此新和美不能劃等號。中國畫也不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新，要為適應(yīng)社會的更高審美需要出新。中國畫的創(chuàng)新是形式問題，更重要的是內(nèi)容問題，有些中國畫作品雖然采用了傳統(tǒng)的形式，但表現(xiàn)了新的題材、新的生活內(nèi)容，不能說不是創(chuàng)新。有些中國畫作品即使采用了傳統(tǒng)形式，表現(xiàn)古代題材、歷史故事，從形式到內(nèi)容都可以說是“舊”的，但如果能用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)和思想感情去創(chuàng)作，同樣能夠出新意，這也是一種創(chuàng)新。只有當(dāng)畫家以新的觀點(diǎn)和思想感情來處理他所選擇的題材內(nèi)容，感到傳統(tǒng)表現(xiàn)手法和技法不夠使用，不能適應(yīng)新的要求時(shí)，他們會自然地努力探求新的表現(xiàn)形式，改造舊的表現(xiàn)形式，正如石濤所說“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。

傳統(tǒng)和創(chuàng)新不能截然分開，不要傳統(tǒng)只要?jiǎng)?chuàng)新或者不要?jiǎng)?chuàng)新只要傳統(tǒng)都不行，傳統(tǒng)和創(chuàng)新其實(shí)是并存不悖的。對于“傳統(tǒng)”，我們可以創(chuàng)造性地利用它、補(bǔ)充它、完善它、發(fā)展它，但絕不可以完全拋棄它。本來是土生土長的中國畫，如果丟掉了中國民族特點(diǎn)就等于丟掉了“根”，就不會有長久的生命力。阿拉貢說“要求放棄我們法國詩歌的特征，等于放棄我們的民族主權(quán)”，也可見西方作家對自己民族傳統(tǒng)的珍視。因此，中國畫的創(chuàng)新必須在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，而不是割斷歷史、否定傳統(tǒng)、另起爐灶。中國畫創(chuàng)新需繼承的傳統(tǒng)內(nèi)容非常豐富雄厚，除中國古代繪畫傳統(tǒng)之外，還可以從中國其他藝術(shù)門類中吸收豐富的養(yǎng)料，從而使作品更加別開生面、風(fēng)格獨(dú)特，而又不失為優(yōu)秀的中國畫。

鑒于此，在中國畫的創(chuàng)新問題上，我們應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚，切忌簡單化和人為地制造對立。對于傳統(tǒng)的精神應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，對傳統(tǒng)的藝術(shù)和技法應(yīng)該注意善“守”善“變”。從當(dāng)前中國畫現(xiàn)狀來看，要提倡大膽創(chuàng)新，但又要注意不要與傳統(tǒng)相對立起來。重要的是在于藝術(shù)實(shí)踐，應(yīng)容許各種風(fēng)格，不應(yīng)過早或簡單地下結(jié)論。總之，中國畫絕不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新，要為適應(yīng)社會的更高審美需要而出新。■

責(zé)任編輯：韓少玄

劉云 雪域圣境 64.5×32cm 紙本水墨 2014年款識：雪域圣境系列一。甲午秋月于金陵四明山江蘇省國畫院東畫室，劉云。鈐?。簞⒃朴⌒牛ò祝?/p>

劉云 云山圖 69×69cm 紙本設(shè)色 2015年款識：云山圖。乙未秋月于石城江蘇省國畫院，劉云。鈐?。簞ⅲㄖ欤?劉云（白）

劉云 深山春早 69×69cm 紙本設(shè)色 2016年款識：深山春早。丙申春月于石城江蘇省國畫院，劉云。鈐印：劉（朱） 劉云（白）

劉云 沱沱河 紙本設(shè)色 2015年款識：沱沱河。乙未年夏月于石城四明山江蘇省國畫院東畫室，劉云。鈐印：劉云印信（白）