傅顯雄
初中教育教學(xué)課程改革正在各地火熱展開。新課程凸顯出全新的課程理念,在課程目標、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實施等方面都發(fā)生了重大變革。創(chuàng)新已經(jīng)融入整個課程改革當中去,而創(chuàng)新教學(xué)已成為任何一名一線教師應(yīng)當接受的沖擊與洗禮,教師應(yīng)更主動、更自覺地去更新教育觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。新課程下的思想品德課的教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)該是怎么樣的呢?下面我談?wù)勛约旱囊稽c體會。
一、激發(fā)學(xué)習興趣
思想品德課程標準中提出:以學(xué)生道德認知、道德情感及道德實踐水平為基礎(chǔ),避免空洞說教,創(chuàng)造性地體現(xiàn)課程標準的基本要求,為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和引導(dǎo)學(xué)生進行思考、感悟提供基本的文本依據(jù)。蘇霍姆林斯基也說過:“任何一個優(yōu)秀的教師,他必須是一個善于激起學(xué)生對自己課堂興趣,確立自己課程吸引力的教師?!崩碚撝R往往比較抽象、枯燥、難以理解,但是,如果采用通俗易懂的案例、故事、笑話來說明一個知識點,則會更容易讓學(xué)生接受與掌握。我在備課時就多下功夫,多搜集一些案例、故事、笑話,在課堂上結(jié)合教材,和學(xué)生一起學(xué)習。當然,對于資料的選擇也是有講究的,舉例并不是多多益善,也不是讓學(xué)生一笑了之,而應(yīng)該做到恰到好處地引用與解析,這樣教與學(xué)的效果才會達到最佳。此外,對課本上出現(xiàn)的名家名言進行解釋分析,也能使學(xué)生更好地體會學(xué)習的知識點,有效地在課堂上吸收所學(xué)的知識,減輕課后記憶的負擔。
二、多加鼓勵和贊揚
教學(xué)過程中,應(yīng)多給學(xué)生以激勵和贊揚,這樣做,既有利于建立良好的師生關(guān)系,又有利于學(xué)生產(chǎn)生更加強烈的學(xué)習愿望。教學(xué)要以激勵為主才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性,這是經(jīng)過教育實踐經(jīng)驗和心理學(xué)證實的正確的教育行為準則。為了增強思想品德課教學(xué)的吸引力,思想品德課教師必須善于運用激勵藝術(shù),在思想品德教育過程中,選擇正確的激勵方法,掌握高超的激勵藝術(shù),對學(xué)習好的學(xué)生鼓勵,對學(xué)習積極性差的勉勵,充分調(diào)動他們的學(xué)習積極性。實踐證明,思想品德課,就是培養(yǎng)學(xué)生在行動中有良好的表現(xiàn),能體驗到作為集體成員的一種尊嚴的感情,從而有利于培養(yǎng)他們的自尊心和集體主義榮譽感。
三、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
盧梭曾說過:“用愛心去彌補才能,是勝過用才能去彌補愛心的。”我想,作為一名教師,神圣職責并不在于只向?qū)W生傳授書本知識,而更在于對學(xué)生精神世界施加影響。學(xué)生喜歡一個富有愛心而才能平平的教師,勝過喜歡一個富有才華而缺乏愛心的教師。而我們教師對學(xué)生體現(xiàn)愛心的一個重要方面是,挖掘?qū)W生身上的閃光點,點燃他們的學(xué)習熱情。沒有愛就沒有教育,愛是教育的前提和基礎(chǔ)??梢哉f,思想品德課在實際生活中就可以教學(xué)。師生關(guān)系在很大程度上能影響學(xué)生的學(xué)習效率,能在潛移默化中影響學(xué)生的身心發(fā)展。因此,教師要積極建立一種和諧民主的師生關(guān)系,在課堂上關(guān)注學(xué)生、幫助學(xué)生,要多采用表揚激勵的手段,要走到學(xué)生中間,和他們?nèi)跒橐惑w,積極參與他們的討論,做他們的良師益友。尤其是在面對一些后進生時,教師更要關(guān)愛他們,力求發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,鼓勵他們,培養(yǎng)他們的自信心,這樣學(xué)生就會對教師產(chǎn)生親切感,對思想品德課產(chǎn)生興趣。
四、倡導(dǎo)研究性學(xué)習
研究性學(xué)習作為一種開放的、有利于終身學(xué)習與發(fā)展的創(chuàng)新學(xué)習方式,被廣大教育教學(xué)工作者廣泛應(yīng)用于各學(xué)科的教育教學(xué)之中。研究性學(xué)習,以問題解決貫穿課堂始終,抓好思想品德課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié),要求學(xué)習者通過對所要學(xué)習的對象進行探索總結(jié),以便獲得知識。我們可以主導(dǎo)學(xué)生自己通過閱讀教材發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并列出提綱,通過分析、探索,尋求問題的最終解決,自主建構(gòu)起對知識的理解。在這方面,我認為教師要鉆研教材,掌握重點,然后依據(jù)教學(xué)的需要確定課題內(nèi)容,不能僅僅追求形式,為研究而研究。教師應(yīng)深入了解學(xué)生的思想狀況,使研究課題具有針對性;還應(yīng)和學(xué)生一起制訂好研究計劃,目的明確,準備充分,課題研究才會收到良好的效果。隨著知識的積累和認知水平的提高,不同年齡層次的學(xué)生具有不同的興趣、愛好,課題研究的形式和內(nèi)容應(yīng)是多種多樣、豐富多彩的,這樣才能吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,從而達到研究的最佳效果。要注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,特別是關(guān)注與學(xué)生學(xué)習、日常生活、社會發(fā)展密切相關(guān)的重大課題,以及學(xué)校所在地區(qū)地方經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要問題。
五、有親和的人格魅力
傳統(tǒng)的教育很注重教師的師尊和威嚴,而學(xué)生習慣處于被支配的地位。其實在教學(xué)過程中學(xué)生是學(xué)習的主體,但這種主體又是很感性的,所以教師的人格魅力在很大程度上會影響到學(xué)生對該教師的認可及對該科知識的興趣。思想政治教師的言傳身教也應(yīng)該多于課本知識的講授。我們在教學(xué)過程中,一定要充分尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生的情緒和情感,因為情緒和情感對學(xué)生非智力因素的發(fā)展有很大的影響;我們還要尊重學(xué)生的個性差異,注重因材施教。在今天的形勢下,教師除了授業(yè)解惑外,還應(yīng)具備更深的內(nèi)涵、更高的素質(zhì),要成為歷史文化的傳播者、人際關(guān)系的藝術(shù)家、學(xué)生心理的保健醫(yī)生、人類靈魂的工程師、畢生事業(yè)的引路人,這樣的教育才能跟上時代要求,這樣的教師才能培養(yǎng)出更多更有用的社會人才。
總之,只要我們在實踐中不斷總結(jié)探索,努力提高自身素養(yǎng),就能為教育、教學(xué)創(chuàng)造一方和諧、融洽的空間,真正為學(xué)生成長發(fā)展服務(wù)。