王國(guó)華
我一度認(rèn)為文明是人類的基本行為,普世皆宜。但后來發(fā)現(xiàn)也不一定。比如隨地吐痰可以被認(rèn)定為非文明行為。但在我們老家,尤其幾十年前,地上都是土,連屋子里都是土,一口痰下去馬上被土埋沒,不致沾到鞋底上,還能起到壓制灰塵的作用。所以隨地吐痰完全不被禁止。亂停車在現(xiàn)代文明中被認(rèn)為是彌天大罪。最近這些年農(nóng)村生活條件變好了,在我的故鄉(xiāng),很多農(nóng)村家庭都買了汽車,一個(gè)院子里一臺(tái)汽車,隨便停放。地方太寬敞,沒有必要畫個(gè)框,誰要是在自己家畫個(gè)停車位,定會(huì)被認(rèn)為是神經(jīng)病。時(shí)間久了,這些車主亂停車就會(huì)成為習(xí)慣。
如果把這些“吐痰者”和“亂停車者”領(lǐng)到城市里來,他們會(huì)不適應(yīng),跟他們打交道的人也不適應(yīng)。這時(shí)候他們必須調(diào)整自己,少數(shù)服從多數(shù),遵守大多數(shù)人的文明規(guī)則,否則只有打道回府。但如何讓他們遵守大多數(shù)人的文明守則呢?方式有兩種:人一生下來,無拘無束,沒有障礙,野性十足,你什么時(shí)候見過野花長(zhǎng)得整整齊齊?所謂文化,就是“以文化野”,以規(guī)則來約束個(gè)體的行為。文明的行為,一是要有人教,尤其父母的言傳身教,這叫家教;二是遭到嚴(yán)厲回?fù)?。讓你在畏懼中知道什么是?duì)錯(cuò),這是社會(huì)教人。
還是舉例子吧。我上中學(xué)時(shí)遇到兩件事。其一,我和同伴到一個(gè)小賣店買牙刷。那時(shí)候不知聽誰講的,牙刷有劣質(zhì)產(chǎn)品,輕輕一掰就斷。同伴從柜臺(tái)上拿過牙刷,輕輕掰了一下。沒事,他又使勁掰了一下,還是沒事?!芭尽币宦暼酉逻@個(gè),又拿起另一支牙刷接著掰。如是者三。店主是個(gè)老太太,靜靜看著我們,忽然一下子爆發(fā),對(duì)著同伴破口大罵。我和同伴都吃了一驚。其二,我在一個(gè)舊書攤上拿起一本書,問攤主多少錢,攤主蹲在地上說,一塊錢。當(dāng)時(shí)我們的伙食費(fèi)一天也才一塊錢。這樣一本書在我心中最多值五毛。于是我很不屑地將書重重摔回原地,以此表達(dá)自己的不滿。攤主也就二十多歲,應(yīng)該比我略大一點(diǎn)。他忽地站起來,對(duì)我怒目而視。他的眼神把我嚇傻了。幸虧上課鈴聲響起,我趕緊跑回教室。
現(xiàn)在回想,我和同伴的兩次行為,自己當(dāng)時(shí)并沒覺得不禮貌。恰恰相反,我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的。對(duì)方的感受,完全不在我們的考慮之列。我們那樣做,想當(dāng)然地認(rèn)為人家也要順著我們的思路來。如果當(dāng)初賣牙刷的老太太和賣書小伙沒什么反應(yīng),任由我們玩下去,我們到今天還會(huì)摔東西。
道理雖然簡(jiǎn)單,但具體到每個(gè)人身上,實(shí)現(xiàn)起來不容易。有一次在廈門旅游,見到一口大鐘。旁邊一個(gè)旅行團(tuán)的人圍著這口大鐘轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,其中一個(gè)人咣咣地用腳使勁踹。我想,他也許不知道自己這樣做是混蛋行為,如果知道,何必混蛋呢?其實(shí)只要有人站出來狠揍他一頓就完事了。這不是以野蠻對(duì)野蠻,相反,是文化的一部分。揍,在此處乃是文化手段之一。有人說西方人文明,但他們?cè)谧约杭依锎舐曅鷩W,吵到了鄰居,警察就可能來把他抓起來。這是把所有的人都當(dāng)成了惡人。派個(gè)教授來你家里講道理有用嗎?沒用。父母在家里教育你,給你講道理,也不一定是為了讓你多么文明,有時(shí)候或許更多的是為了讓你到社會(huì)上少挨揍。