淺談建筑元素在服裝中的運用

朱磊

摘 ? 要：隨著時代的發(fā)展，人們越來越追求新穎的設(shè)計作品，本文將建筑元素融合于服裝設(shè)計當中，無論任何時期的建筑都具有其年代的烙印，而服裝是流動的建筑，因此建筑和服裝都是歷史的鏡子。本文通過對建筑元素在中西式服裝和現(xiàn)代服裝中運用的研究，從服裝的面料、款式、結(jié)構(gòu)方面將建筑元素運用到服裝設(shè)計中去，不僅可以加深人們對中西方建筑紋樣及面料的了解，同時還對中西方文化在服裝中的應(yīng)用有著深遠的意義。

關(guān)鍵詞：中西文化;民族特色;中式建筑;款式造型

中圖分類號： ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）32-0282-01

建筑與服裝都是以人為載體，建筑與服裝在文化、設(shè)計、審美等方面還具有相通的屬性，正是基于這種作用，服裝與建筑才產(chǎn)生了最基本的聯(lián)系。在服裝市場競爭激烈的今天，設(shè)計師往往開始去在不同領(lǐng)域?qū)ふ彝黄?。中國文化博大精深，具有深厚的文化底蘊，在建筑方面也有著悠久的歷史。

一、現(xiàn)實中的風格設(shè)計

隨著時代的變遷，人人都有了自己的時尚的觀念。從中國設(shè)計師們追求國際化，到全世界愛上中國元素。設(shè)計師們在不斷挖掘傳統(tǒng)的元素并運用到他們的設(shè)計中去。2005年5月中旬，設(shè)計師胡曉丹在中國時裝巡演活動中的設(shè)計作品《流動的紫禁城》，流動的紫禁城以故宮為設(shè)計載體，以故宮里的中軸線建筑為主要設(shè)計點。其作品氣勢恢宏，仿佛穿在身上的流動建筑。不僅向世人展示了中華民族優(yōu)秀的經(jīng)典文化，也讓我們沉醉在傳統(tǒng)的服飾魅力中。在2012年春夏中國國際時裝周中，設(shè)計師劉薇推出“民族融合”東麗。將西方的剪裁手法與東方的文化韻律巧妙結(jié)合，以嫻熟的肌理再造手法創(chuàng)造出了一種時尚精髓，巧妙地將民族文化應(yīng)用到了現(xiàn)代流行服飾中。任何設(shè)計都離不開材料，材料是設(shè)計的基礎(chǔ)。在服裝領(lǐng)域中，服裝的面料和輔料是服裝設(shè)計的主要材料，是構(gòu)成服裝的基本要素，它們的肌理、質(zhì)地、色彩、圖案決定了服裝的外觀效果和設(shè)計風格。

二、建筑色彩的運用

在中式建筑色彩的使用中紅、黃、藍、綠、黑、灰、白為最常用色。（1）紅色系：具有強烈的感官刺激。在建筑中故宮的墻壁、圓柱都為紅色;（2）黃色系：它是顏色中最明亮的色彩，有尊貴、神圣的意思。古代帝王的服飾均為黃色，故宮宮殿的屋頂采用黃色琉璃瓦以表示皇室的威嚴與神圣;（3）藍色系：它具有沉默、冷靜的感覺。在中式建筑中祈年殿的大屋頂即為藍，代表與天同色;（4）綠色系：大自然的顏色，蘊含著生命力，給人以寧靜舒適的感覺。在中式建筑的屋頂中，綠色的琉璃瓦常做剪邊或與其他顏色瓦片組成圖案花紋;（5）黑色：具有莊嚴、肅穆的情感。在中式建筑中屋頂中黑色具有鎮(zhèn)宅克火的象征意義;（6）白色：白色給人以素雅、純凈的感覺。中式建筑中白色在北方多為輔助色，在南方則為主要色調(diào)。上述色彩都是中式建筑中的常用色，從宏觀角度考慮，通過合理的搭配方法把它們應(yīng)用于服裝中，結(jié)合服裝的款式、造型，從整體上增添服裝的視覺效果，給人心理上的聯(lián)想。

三、西方建筑元素設(shè)計

哥特式建筑發(fā)源于12世紀的法國，興盛于中世紀高峰與末期。它是由羅馬式建筑發(fā)展由來，主要用于教堂。其建筑的特點為高聳的塔尖、尖形拱門、大窗戶以及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。哥特式建筑擁有空靈、纖瘦的風格。

哥特式服裝受建筑的影響較大，其典型的穿著方式是黑色高領(lǐng)的緊身皮衣搭配著復(fù)雜的銀飾，表現(xiàn)了中世紀那種陰暗的情調(diào)。哥特式服裝外形輪廓與建筑如出一轍，多采用縱向線條和褶皺，色彩主要是黑色，在蒼白的皮膚配上黑色的服飾是哥特式的風格標志。

洛可可（rococo）是起源于18世紀法國的一種藝術(shù)形式，也被稱為“路易十五式”。它以具有纖細、輕巧、華麗和繁瑣的裝飾性為其特征。洛可可藝術(shù)在形成過程中，曾受到中國明清工藝美術(shù)的影響。建筑方面，以法國巴黎蘇比斯府為代表。洛可可世俗建筑藝術(shù)的特征是輕結(jié)構(gòu)的花園式府邸，它日益排擠了巴洛克那種雄偉的宮殿建筑。在服裝中大量運用夸張的造型、柔和艷麗的色彩以及自然形態(tài)的裝飾給人以奢華浪漫的視覺效果。

建筑與服裝的淵源由來已久，中世紀時黑格爾曾把服裝稱為“流動的建筑”，也有稱為“貼身的建筑”，一語道出了建筑與服裝之間的微妙關(guān)系。隨著時代在不斷地進步，很多設(shè)計師在吸取建筑元素是往往時裝現(xiàn)代時裝外形輪廓基礎(chǔ)上大做局部文章，以尋求創(chuàng)新和突破，并以實現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計與建筑元素的完美結(jié)合。建筑強調(diào)的是三維空間，強烈的立體感。在服裝設(shè)計中這種思維方式同樣受用，而且往往能夠使設(shè)計作品呈現(xiàn)出深層次，引人思考深入的形式狀態(tài)。

中國傳統(tǒng)文化是服裝設(shè)計中不可缺少的靈感來源，在民族文化交流方面也表現(xiàn)出極大的推動作用。因此，我們應(yīng)該倡導(dǎo)民族的先進文化，使中國的傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計中得以發(fā)展，把中國的傳統(tǒng)元素符號的精神元素融入服裝設(shè)計中，使民族的文化精神和世界的世界語言，共同融匯成現(xiàn)代服裝設(shè)計的主流，以此，向世界推廣中國文化，讓更多的人了解中國文化，使中國的服裝設(shè)計更深更遠的走向國際這個大舞臺。

參考文獻：

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[2]王俊.故宮建筑群裝飾紋樣的符號學研究[D].長沙：中南民族大學，2011.

[3]王曄，鄔紅芳.建筑元素在服裝設(shè)計中的作用[D].合肥：安徽工程大學，2014.