淺論聲樂(lè)演唱中的審美體現(xiàn)

胡愛(ài)麗

摘 ? 要：聲樂(lè)演唱藝術(shù)必須建立在一定的審美法則之上，它是通過(guò)人們進(jìn)行審美實(shí)踐活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)其思想表達(dá)與藝術(shù)價(jià)值的，其審美研究則是通過(guò)聲樂(lè)演唱的藝術(shù)處理、情感表達(dá)以及肢體語(yǔ)言等一一體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)演唱;聲樂(lè)作品;審美體現(xiàn);表現(xiàn)手法

中圖分類(lèi)號(hào)：J616 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編

一、聲樂(lè)演唱藝術(shù)

聲樂(lè)演唱又稱(chēng)為歌唱藝術(shù)，它是目前大家所公認(rèn)并且喜愛(ài)的一門(mén)表達(dá)音樂(lè)的藝術(shù)形式，也是音樂(lè)領(lǐng)域中表達(dá)或情感宣泄最直接的藝術(shù)形式，同時(shí)也是技巧性和方法性很強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科。聲樂(lè)演唱在人類(lèi)生活的方方面面滲入著，人類(lèi)的表象和內(nèi)心所表現(xiàn)出來(lái)豐富的思想感情都可以通過(guò)它充分地表達(dá)和反映。

二、聲樂(lè)演唱的特點(diǎn)

（一）人聲表達(dá)音樂(lè)

音樂(lè)藝術(shù)的形式眾多、各具特色，通過(guò)不同途徑、不同方式、不同音色的聲音表達(dá)人的內(nèi)心感受，創(chuàng)造美的藝術(shù)形象。元代燕南芝庵在《唱論》中提過(guò)：“絲不如竹，竹不如肉?！笨梢?jiàn)聲樂(lè)演唱藝術(shù)是最具感染力的音樂(lè)表現(xiàn)形式，它發(fā)揮了人聲的特性與獨(dú)特的表現(xiàn)力，形成人類(lèi)最為直接的情感表達(dá)與藝術(shù)表現(xiàn)形式。

（二）音樂(lè)與語(yǔ)言緊密結(jié)合

聲樂(lè)是語(yǔ)言化的音樂(lè)，聲樂(lè)演唱最為突出的特征是語(yǔ)言與音樂(lè)的結(jié)合。歌詞，這是它與器樂(lè)等其他音樂(lè)藝術(shù)形式型相比顯著的特點(diǎn)，而且歌詞富有音樂(lè)性，瑯瑯上口;其二是既能表達(dá)詞意又富有歌唱藝術(shù)性的音樂(lè)語(yǔ)言——旋律音調(diào);其三便是歌唱者通過(guò)自己對(duì)歌詞與曲調(diào)的理解進(jìn)行二度創(chuàng)作，從而把文學(xué)語(yǔ)言、音樂(lè)語(yǔ)言歌唱化、表演化、藝術(shù)化。

（三）思想與情感的直接表達(dá)

音樂(lè)是表現(xiàn)情感的藝術(shù)。在諸多音樂(lè)藝術(shù)形式中，聲樂(lè)演唱是采用人類(lèi)最直接、最本能的方式表述衷腸、交流情感并引起聽(tīng)眾感情共鳴的藝術(shù)形式，使人受到感動(dòng)或感化。

（四）科學(xué)與藝術(shù)緊密結(jié)合

美國(guó)聲樂(lè)教育家菲爾茲說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)是創(chuàng)造，科學(xué)是嚴(yán)格?？茖W(xué)指導(dǎo)我們?nèi)ダ斫?，藝術(shù)告訴我們?nèi)?shí)踐?？茖W(xué)是精確、客觀、分析、研究。藝術(shù)是主觀臆想?！边@也使得科學(xué)技術(shù)延伸到聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域，于是發(fā)明了喉鏡檢查儀器設(shè)備，可以通過(guò) X 光射線的透視圖片和體內(nèi)攝像來(lái)了解聲帶發(fā)聲運(yùn)動(dòng)的各種狀態(tài)。

歌唱藝術(shù)之所以能夠成為大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，肯定有其藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)特魅力。它在創(chuàng)作與表現(xiàn)上有其自身巧妙的方式和方法，富有創(chuàng)造性地去表現(xiàn)歌曲的內(nèi)涵，感受歌唱的魅力。

（五）生理與心理協(xié)同作用

歌唱發(fā)聲器官除鼻、口腔等器官長(zhǎng)在人體表面，大部分發(fā)聲器官都是長(zhǎng)在身體內(nèi)部，所以有人說(shuō)：“歌唱藝術(shù)，有一定之妙而無(wú)一定之規(guī)”，因?yàn)檫@些體內(nèi)器官及看不見(jiàn)也摸不著，而神經(jīng)反應(yīng)均不太敏感，想要改造它們的性能并非易事。因?yàn)楦璩幌駱?lè)器演奏者運(yùn)用體表的手與嘴等器官那樣可以隨意屈伸，歌唱技術(shù)需要“建立良好的發(fā)聲感覺(jué)”，才能穩(wěn)固地獲得理想的歌聲。

三、聲樂(lè)演唱的審美體現(xiàn)

聲樂(lè)演唱大致分為美聲、民族、通俗唱法三大類(lèi)。聲樂(lè)演唱中的審美體現(xiàn)包括聲樂(lè)演唱的藝術(shù)處理、情感表達(dá)、肢體語(yǔ)言及舞臺(tái)風(fēng)度。

1.藝術(shù)處理的基礎(chǔ)包含：（1）主題與相關(guān)背景，拿到一首音樂(lè)作品在對(duì)其進(jìn)行二度創(chuàng)作及其藝術(shù)處理時(shí)，前提是要尊重原作并且正確詮釋原作，因此會(huì)要求對(duì)作品本身要進(jìn)行一個(gè)全面深刻的了解，這中間包括對(duì)作詞、作曲者的藝術(shù)風(fēng)格，歌曲所要表達(dá)的主題思想以及創(chuàng)作背景等。比如在主題思想方面有中國(guó)藝術(shù)歌曲《教我如何不想他》，是一首內(nèi)涵豐富的“相思之聲、思鄉(xiāng)之曲”，歌詞樂(lè)語(yǔ)之中雖然沒(méi)有出現(xiàn)對(duì)春夏秋冬四季的寫(xiě)實(shí)描繪，但是卻在“微風(fēng)”“月光”“落花”“枯樹(shù)”等虛幻朦朧的意境中給人以淡雅、含蓄的憂(yōu)郁愁緒和對(duì)未來(lái)的無(wú)限憧憬。深切地表達(dá)出作者熱愛(ài)大自然、向往新生活、追求個(gè)性解放的情操與理想，寓意深刻;（2）歌詞結(jié)構(gòu)分析，主要是指它的段式結(jié)構(gòu)。最常用的幾種歌詞段落格式大致有一段式、兩段式、三段式、多段式四種。如《花非花》（白居易詞、黃自曲）的歌詞就屬于單節(jié)歌詞：

花非花，霧非霧，

夜半來(lái)，天明去，

來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí)，

去似朝云無(wú)覓處。

（3）藝術(shù)處理中的難點(diǎn)：從聲樂(lè)演唱的角度來(lái)看，在分析作品的作曲與歌詞的同時(shí)演唱者更應(yīng)重視對(duì)作品的歌唱難點(diǎn)進(jìn)行分析。這些難點(diǎn)包括音域、音準(zhǔn)節(jié)奏、換氣、咬字吐字、速度力度、情緒把握、作品風(fēng)格以及與鋼琴伴奏配合的難點(diǎn)等。歌唱難點(diǎn)的分析應(yīng)根據(jù)演唱者的具體情況來(lái)發(fā)現(xiàn)并尋找有效的解決辦法。有時(shí)發(fā)現(xiàn)了難點(diǎn)但又不一定就能夠?qū)ふ业接行У慕鉀Q辦法。只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的練習(xí)，才能逐漸克服各種難點(diǎn)并提高對(duì)聲樂(lè)作品演唱藝術(shù)處理的能力，從而更好的服務(wù)于表達(dá)聲樂(lè)作品內(nèi)容的需要。

2.聲樂(lè)演唱中的情感表達(dá)包括情感表達(dá)的意義、類(lèi)型與方法。有聲無(wú)情表達(dá)不了一首完好的音樂(lè)，有情無(wú)聲又覺(jué)美中不足，只有歌聲與情感的高度完美結(jié)合才能使歌唱富有更強(qiáng)的生命力。