【摘 要】 本文簡(jiǎn)述了陜西刺繡的發(fā)展現(xiàn)狀,分析了陜西民間刺繡行業(yè)中存在的問題,探討解決的措施:樹立全新的設(shè)計(jì)理念;根植于本土文化;重視新技術(shù)的引入;利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行推廣,打開市場(chǎng)。
【關(guān)鍵詞】 陜西刺繡;營銷策略
隨著時(shí)代的發(fā)展,刺繡越來越受到人們的喜愛,內(nèi)容也越來越廣泛,成為城鄉(xiāng)美化生活不可缺少的裝飾品。特別是改革開放以來,刺繡品進(jìn)入了商品經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。但由于目前陜西刺繡缺乏集約化,規(guī)?;募庸?,產(chǎn)品文化價(jià)值未被充分挖掘,其層次和品質(zhì)也有待于進(jìn)一步提升,陜西刺繡正一步步走向衰落。為此我們希望可以通過“錦繡山河刺繡推廣”這個(gè)項(xiàng)目,進(jìn)而喚起有關(guān)各方對(duì)于陜西刺繡生產(chǎn)加工的重視,提升其生產(chǎn)規(guī)模和產(chǎn)品品質(zhì),把陜西民間手工藝品向外推廣出去,從而促進(jìn)陜西民間刺繡業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新,使刺繡與時(shí)代相結(jié)合,從而更加滿足當(dāng)代人們對(duì)陜西刺繡的需求。
一、我國民間刺繡發(fā)展現(xiàn)狀
1、刺繡行業(yè)整體發(fā)展態(tài)勢(shì)
中國刺繡一直演繹著工藝品的精髓,但隨著時(shí)代的發(fā)展與科技的進(jìn)步,刺繡行業(yè)在行程中飽受沖擊。眾所周知,中國刺繡源遠(yuǎn)流長,在這個(gè)過程中閃現(xiàn)出了“四大名繡”,并且在2012年10月申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其實(shí),中國刺繡精華不僅有“四大名繡”,而且還有“秦繡”等鮮為人知的藝術(shù)瑰寶,但工藝卻面臨失去繼承的困境。
2、陜西秦繡發(fā)展現(xiàn)狀
(1)陜西刺繡的種類繁多。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,陜西刺繡的種類不再僅限于床單被罩,虎頭鞋等傳統(tǒng)布藝行業(yè),現(xiàn)在陜西刺繡愈來愈多的出現(xiàn)在裝飾品行業(yè)中。陜西刺繡以其精妙的繡法,夸張但不失和諧的顏色配比,大膽的想象,獨(dú)樹一幟的表現(xiàn)手法,美好的寓意被廣泛應(yīng)用于各類商品的裝飾中。從而擴(kuò)寬了秦繡的種類與市場(chǎng)。
改革開放以來旅游行業(yè)不斷壯大,陜西的旅游景點(diǎn)眾多,秦繡作為陜西特有的手工藝品以其濃厚的鄉(xiāng)土氣息,獨(dú)有的陜西地域文化,生動(dòng)可愛的造型,古樸粗獷、大氣磅礴的表現(xiàn)手法備受外地游客的喜愛,銷量可觀。
(2)陜西刺繡的機(jī)遇。中國加入世界貿(mào)易組織后,國家對(duì)外貿(mào)易進(jìn)一步擴(kuò)大。關(guān)稅的大幅度降低促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,需求市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大,刺繡在紡織品的出口份額中不斷上升。國家現(xiàn)大力發(fā)展的“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”貫穿整個(gè)陜西,為秦繡的發(fā)展提供了支持,同時(shí)為陜西刺繡帶來了巨大市場(chǎng)。
(3)陜西刺繡的搶救工程工作。每個(gè)事物都有自身發(fā)展的局限性,陜西刺繡也不例外,其在發(fā)展過程中也面臨困境。所以引來許多仁人志士對(duì)其進(jìn)行搶救工作,馮驥才先生提出了民族民間藝術(shù)搶救工程“只有民族的才是真正世界的”。他呼吁“希望我們國家建立遺產(chǎn)日”,讓全社會(huì)關(guān)注民族民間文化遺產(chǎn)的保護(hù)。陜西刺繡藝術(shù)需要我們?nèi)鞒?,更需要我們?nèi)ケWo(hù),做好文化藝術(shù)的搶救工作是至關(guān)重要的。
二、陜西民間刺繡行業(yè)中的問題
1、經(jīng)濟(jì)利益的沖擊
隨著信息時(shí)代的飛速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治、文化相互交織日益復(fù)雜化。新的發(fā)展道路沖擊著傳統(tǒng)的發(fā)展道路,我們正面臨著如何在發(fā)展自身傳統(tǒng)道路的同時(shí)與世界文化接軌。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,一些企業(yè)為了追逐經(jīng)濟(jì)利益,把粗制濫造的偽劣刺繡送到市場(chǎng),以低價(jià)沖擊精美刺繡,使刺繡在工藝品市場(chǎng)上舉步維艱。
2、傳統(tǒng)技藝的繼承
隨著中國社會(huì)的發(fā)展刺繡也不斷地進(jìn)步,從有刺繡以來到如今精湛的刺繡技藝,刺繡在本質(zhì)上有著質(zhì)的飛躍。刺繡使用的是針和各色線,使用和學(xué)習(xí)都很難。再從繡制方法來說,它好比素描又與之有所不同,隨著全球化的發(fā)展和西方文化的滲透,人們對(duì)傳統(tǒng)手工藝不感興趣,出現(xiàn)了人才斷層的局面,以至于精美工藝面臨著失傳。
3、機(jī)器繡花的沖擊
機(jī)器刺繡制品以其速度快、利益區(qū)間大,而使企業(yè)采取機(jī)器完成刺繡工藝品。傳統(tǒng)手工藝刺繡不可避免遭到?jīng)_擊并失去大片市場(chǎng)。商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展沖擊著刺繡這一民間手工藝的生存,使其迅速衰退,瀕臨消亡。
4、未得到的有效推廣
陜西刺繡雖然有其自身的特點(diǎn)以及歷史,但是現(xiàn)在還并未為人所熟知,發(fā)展緩慢,沒有好的產(chǎn)品形象向大家展示,沒有好的渠道進(jìn)行推廣,這個(gè)時(shí)代是一個(gè)電子商務(wù)飛速發(fā)展的時(shí)代,如何通過現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將陜西刺繡推廣出去,讓人們所熟知陜西刺繡的優(yōu)點(diǎn),了解陜西刺繡,成為重要課題。
5、陜西刺繡與時(shí)代相結(jié)合
傳統(tǒng)刺繡已經(jīng)無法滿足當(dāng)代人對(duì)于個(gè)性化,時(shí)尚感等的滿足,如何將陜西刺繡與當(dāng)代時(shí)尚元素相結(jié)合,更加符合當(dāng)代人的需求使人們對(duì)陜西刺繡產(chǎn)生興趣,從而產(chǎn)生購買欲望,進(jìn)而擴(kuò)充刺繡市場(chǎng),成為陜西民間刺繡的一大瓶頸。
6、陜西刺繡的集約化,規(guī)?;募庸?/p>
陜西刺繡目前還停留在個(gè)體戶階段,沒有品牌,沒有大型的加工生產(chǎn)車間進(jìn)行大批量集約化,規(guī)?;募庸?,產(chǎn)品均是利用人工一針一線慢慢繡出來的,工藝復(fù)雜工程量大,但收益甚微,產(chǎn)品的質(zhì)量也是參差不齊,產(chǎn)品數(shù)量無法控制。
三、擬解決的措施
1、樹立全新的設(shè)計(jì)理念
目前世界正處于文化交融的狀態(tài),要把時(shí)代理念融入刺繡中,才能使刺繡更好地發(fā)展。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理論和方法不足以支撐現(xiàn)代刺繡的發(fā)展,我們必須做出相應(yīng)的創(chuàng)新。在保持地方性特殊工藝的基礎(chǔ)上主動(dòng)適應(yīng)人民大眾的文化藝術(shù),結(jié)合現(xiàn)代思潮和美學(xué)原理,引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,推動(dòng)刺繡文化藝術(shù)的新發(fā)展。
2、根植于本土文化
中華民族在五千年的變遷中創(chuàng)造了豐富而絢麗的傳統(tǒng)文化,刺繡在這個(gè)過程中孕育而生。從官至民,所穿著的、所用著的物品,都和刺繡有著密不可分的聯(lián)系,傳遞出濃濃的藝術(shù)氛圍。刺繡和傳統(tǒng)文化與地域文化相結(jié)合,體現(xiàn)出中華文化的內(nèi)涵,用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言去設(shè)計(jì)充分顯示時(shí)代觀念。
3、重視新技術(shù)的引入
科技與傳統(tǒng)刺繡相結(jié)合是刺繡一個(gè)重要的里程碑。在傳統(tǒng)刺繡中,人們大多采用輕薄的面料,隨著技術(shù)的發(fā)展,引入新技術(shù)、新材料,給人以視覺的沖擊力。各種新材料,在色彩上比傳統(tǒng)材料更精細(xì)、夸張和有想象力空間。
4、利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行推廣,打開市場(chǎng)
(1)利用搜索引擎進(jìn)行推廣。搜索引擎是互聯(lián)網(wǎng)的一大奇跡,它使瀏覽者可以方便地在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)信息大海洋中找到自己所需的信息,也給信息提供者提供了一種受眾廣、針對(duì)性強(qiáng)且效率高的發(fā)布途徑,越來越多的企業(yè)通過搜索引擎來發(fā)現(xiàn)新客戶,利用搜索引擎廣告或者通過搜索引擎優(yōu)化,將自己的網(wǎng)站從網(wǎng)站設(shè)計(jì),內(nèi)容建設(shè)、用戶互動(dòng)傳播、頁面等角度進(jìn)行合理規(guī)劃。使自己網(wǎng)站在搜索引擎中的排名靠前,以增加客戶發(fā)現(xiàn)并訪問網(wǎng)站的可能性。
(2)利用博客進(jìn)行推廣。利用博客(blog)的互動(dòng)功能,通過寫博客來實(shí)現(xiàn)銷售產(chǎn)品的功能。我們通過發(fā)表各種形式的博文(純文字、視頻、語音或是這三種相結(jié)合)與瀏覽者在線實(shí)時(shí)進(jìn)行溝通與交流,通過得到的數(shù)據(jù)分析該顧客的消費(fèi)觀念,消費(fèi)習(xí)慣從而針對(duì)不同的目標(biāo)群體來實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)營銷。
(3)利用“病毒”進(jìn)行自動(dòng)推廣。首先,要?jiǎng)?chuàng)建有吸引力、易于傳播、且能與產(chǎn)品有效地結(jié)合起來的“病毒”;其次,得找到易感染的目標(biāo)人群,找到傳播“病毒”的高效媒體(如大的社區(qū)、論壇、視頻網(wǎng)站等),通過他們把“病毒”傳遞給更多的人,可通過申請(qǐng)微信公眾號(hào),制作論壇等方式進(jìn)行推廣,現(xiàn)在的微信營銷,微信公眾號(hào)正在被廣泛的運(yùn)用,且微信用戶的基數(shù)巨大,可通過微信公眾號(hào)發(fā)布一些營銷軟文,讓人們了解到秦秀的同時(shí)又不至于像看廣告一樣產(chǎn)生厭煩情緒,促使人們能夠積極的看待秦秀文化,進(jìn)而對(duì)陜西民間刺繡產(chǎn)生興趣。
(4)利用軟件進(jìn)行推廣。常見的推廣軟件有郵件群發(fā)軟件、QQ群發(fā)軟件、論壇群發(fā)軟件、搜索引擎登錄軟件、易企秀等,通過大量發(fā)貼,讓更多的瀏覽者知道我們網(wǎng)站和產(chǎn)品的相關(guān)信息,利用群發(fā)軟件可向周圍的人詳細(xì)介紹陜西民間刺繡,不會(huì)給人帶來一種欺詐心理,人們更加樂于接受該種行為。利用易企秀等軟件來進(jìn)行推廣,由于是動(dòng)畫形式,更利于人們的接受。
四、結(jié)束語
陜西刺繡具有陜西獨(dú)特的人文地理特點(diǎn),直觀地反映了陜西的風(fēng)土人情,是陜西不可多得的藝術(shù)瑰寶。在這個(gè)電商時(shí)代希望“互聯(lián)網(wǎng)+”能夠帶動(dòng)陜西刺繡的發(fā)展,讓這份彌足珍貴的藝術(shù)瑰寶不會(huì)遺失在歷史的長河中。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 曹非.蘇繡作為城市名片的定位論證及發(fā)展策略[J].藝術(shù)品鑒,2015.12.
[2] 曉婷.陜西民間刺繡:姑娘的心思[J].中國纖檢,2012.07.
【作者簡(jiǎn)介】
汪芳芳(1994.7-)女,安徽鳳陽人,西京學(xué)院在校學(xué)生.