羅紅
摘 ? 要:在19世紀的后期,西方藝術(shù)界出現(xiàn)了一名被后人譽為“瘋狂的天才”印象派大師文森特·凡高,他的一生充滿著傳奇的色彩,他創(chuàng)作了大量的藝術(shù)作品,卻遭受了非同尋常的冷遇和歧視。本文試從的生活經(jīng)歷與藝術(shù)成就這兩個方面來分析和探討他的色彩創(chuàng)新對二十世紀的藝術(shù)流派的影響。
關(guān)鍵詞:凡高;色彩;創(chuàng)新
中圖分類號:J206.3 ? ? ? 文獻標識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)33-0051-02
19世紀后期,被譽為“瘋狂的天才”的荷蘭后印象派畫家文森特·凡高,在他充滿傳奇色彩的一生中創(chuàng)作了大量的藝術(shù)作品, 他那金黃耀眼的向日葵 ,扭曲如旋渦的星空,和凄涼孤寂的夜間咖啡館, 還有高得驚人的油畫拍賣價格無不為世人所熟悉;但同時卻遭受了非同尋常的冷遇與歧視, 他那癲狂到無以復加的行為,無不令人印象深刻.本文試從凡高生活經(jīng)歷和藝術(shù)成就兩個方面來分析和探討作為表現(xiàn)主義的先行者對野獸派以及德國表現(xiàn)主義在內(nèi)的二十世紀的藝術(shù)流派的影響.
一、凡高色彩創(chuàng)新的內(nèi)在動因——獨特的個性與生活動磨難
凡高獨特的個性與生活動磨難,具有十分敏感的直覺,發(fā)現(xiàn)了色彩在繪畫中的重要價值,創(chuàng)造出了一個具有深刻精神內(nèi)涵的色彩世界。他將物象當作表達自己感受的工具、媒體, 借以表達自己的內(nèi)心世界的感受.凡高是孤獨地,生活上的不如意卻有助于創(chuàng)造他藝術(shù)的獨特性,在藝術(shù)中開辟新的天地。
(一)凡高獨特的個性——誠實且脆弱
凡高出生于一個信仰基督教的家庭,宗教對他的影響是難以忽視的, 凡高具有誠實的品格,在他年輕的時候,看到畫店老板用一些粗制劣造的畫來欺騙顧客,他深感不滿,進而向顧客揭露真相,他雖然有地位顯赫的親戚做自己的后臺,卻依然是最不受歡迎的店員。
凡高家庭氛圍的熏陶,使凡高對宗教深信不疑, 造成了凡高脆弱的性格。在面對現(xiàn)實生活時總是采取逃避的態(tài)度,. 凡高作為一個普通人,在面對現(xiàn)實生活的各種問題時,他無法改變現(xiàn)實的命運;作為一個有良知的人, 他又不能對現(xiàn)實充耳不聞,就只能以自己特有的方式來宣泄出自己的情感.他一遭受到打擊的時候就在精神世界里面尋求滿足感,把一些不切實際的幻想和過于理想化的追求寄情于藝術(shù)之中,在藝術(shù)中施展著自己的才華,因而他的作品帶有他個人濃厚的精神氣質(zhì)和自身對生活深刻的理解。凡?高是一個理性的天才,天才的怪僻正是因為他太敏感也太脆弱,曾經(jīng)就住在一間被他涂上“新鮮黃油”色黃房子,凡高是一個有別于常人,有別于任何藝術(shù)家的另類。
(二)凡高磨難的生活——癲狂和執(zhí)著
凡高是以向日葵的姿態(tài)而活著的,人們稱他為“瘋子”。凡高是一個充滿激情地人,青年時因戀愛受挫性格變得憂郁,也過分地敏感,敏感得會時常產(chǎn)生幻覺。失戀后決心去當教士, 生活中行為極端、 粗魯,如果回到中世紀,是會被當作巫師絞死的。他是真正來自靈魂深處的渴望作畫的人,當人們接受不了他的作品他真正放下畫筆時,他卻一槍結(jié)束了自己性命.他和他的畫作都不屬于這個俗世,是屬于天堂的。
凡高是唯一一個真正把畫當做自己的生命來對待的,他繪畫中自由而奔放的旋轉(zhuǎn)著線條,令人瞠目結(jié)舌。凡高的一生都在追求色彩的表現(xiàn),色彩毫無疑問是創(chuàng)作作品的靈魂,他的每一幅作品都使用了色彩來表達出他的強烈的精神情感。凡高的感情過于誠摯,他總是因為現(xiàn)實的黑暗而產(chǎn)生絕望;他地感情過于熾烈,總是因現(xiàn)實地黑暗而絕望;他的靈魂過于純凈,總是因世人地污濁而窒息;他對夢想過于執(zhí)著,魔鬼叫他“上帝”,上帝叫他“孩子”。
二、凡高色彩的載體--狂野造型線條
凡高是十九世紀末對后世影響最大的畫家之一,他把繪畫的對象當作表達自己內(nèi)心世界的媒介,自己的情感通過畫面得以展現(xiàn)。他獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法是對自我情感認識的表現(xiàn),他的色彩通過線條狂野的造型完美的表現(xiàn),在其中尋求某種視覺平衡和精神慰藉。綜觀凡高整個藝術(shù)生涯,伴隨著凡高繪畫特點的形成其筆觸的演變也呈現(xiàn)出一條清晰的脈絡(luò),其繪畫具有較強的視覺運動形式感。
(一)早期線條風格
早期作品受日本浮世繪影響,同時由于線條作為描繪形體是最簡潔的手段,喜歡在畫面上運用了大量當粗、細線條,不難想象,如果我們把他作品中的線條去掉,那是怎樣的畫面了。
(二)色線的排列
凡高的代表作《向日葵》,以其獨特的藝術(shù)魅力,創(chuàng)造了一個前所未有的新的色彩與和諧的類型,它推動了色彩方面的大膽創(chuàng)新,增強了綜合形體的表現(xiàn),具有強烈的現(xiàn)代油畫筆觸的表現(xiàn)力,對二十世紀初期的立體主義產(chǎn)生了不可估量的影響。
(三)色線排列的發(fā)展
傳統(tǒng)油畫技法中的某方面因素往往作為藝術(shù)觀念的形式體現(xiàn)被強化,甚至被推向極端,油畫形式語言受到高度重視,凡高的向日葵是他最成功的作品,是他藝術(shù)和熱情的高度的集中.”這幅畫的成就依賴于黃色與藍色的對比關(guān)系.使得這幅美妙的圖畫成為一件真正的藝術(shù)作品,也對當代油畫的筆觸表現(xiàn)具有重要的啟示和借鑒意義.
(四)創(chuàng)造一種曲線
他的畫面表面結(jié)構(gòu)并不復雜,大多數(shù)畫面都采用厚筆觸都直接畫法,動感炫動的筆觸隨著凡高感情的起伏形成富有韻律的漩渦狀,不論是《星空》那樣都從星星到樹叢、從天空到大地都充滿了螺旋形運動都筆觸,是文特森?凡高在《阿爾都臥室》那種平直的條狀筆觸,還是他的風景畫中常常出現(xiàn)的火焰般的筆觸,全都有極強的動勢和一種驚人動力度,直接激蕩這觀眾的心靈。
三、凡高色彩的大膽探索——色彩認識與藝術(shù)風格
色彩是創(chuàng)作繪畫作品的靈魂,是畫面中重要的語言形式表現(xiàn)手段. 凡高色彩主要經(jīng)歷了從初期忠實于對象的歐洲學院派繪畫風格的客觀色彩理性到發(fā)展主觀能動選擇的表現(xiàn)主義色彩的歷程.主觀表現(xiàn)主義色彩作為一種藝術(shù)語言,在繪畫不僅能揭示出作品的內(nèi)容,更能夠強烈地表達出創(chuàng)作者的內(nèi)心世界。
(一)色彩認識——自我情感認識與表現(xiàn)
古典主義的固有色,色彩只是作為附庸束縛在形體上,印象主義的條件色也只是一種表層的自然再現(xiàn), 凡高將色彩提升到一種絕對的精神現(xiàn)象予以重視, 在他早期代表作《卷心菜和木鞋》中,把木鞋色調(diào)定為一種暗棕色,給人一種沉重壓抑的感覺, 借以表達他對生活中的不得意而產(chǎn)生的宣泄之情, 而桌面中心的卷心菜卻是暖黃色, 借以表達內(nèi)心對未來的憧憬和生活的熱愛.凡高在創(chuàng)作中并不精確地再現(xiàn)現(xiàn)實的一切,而是富有情感地使用色彩、線條來有力的表現(xiàn)自我。使用的筆觸與色彩是對自然形態(tài)的抽象概括,奔放的線條和鮮明的色彩表達他 埋藏在內(nèi)心深處的熾熱而強烈的情感,他使用的筆觸和色彩是他潑撒心象的獨特語言,他的繪畫藝術(shù)作品正是他精神世界的真實寫照.
(二)獨特的藝術(shù)風格和色彩觀念
凡高早年在巴黎時期,接觸到了歐洲19世紀先進的色彩理論,并進而對印象派和新印象派產(chǎn)生了濃厚的興趣,在充分學習和借鑒日本浮世繪的基礎(chǔ)上,經(jīng)過不斷的藝術(shù)實踐,終于形成了自己獨特的藝術(shù)風格和色彩觀念,凡高在色彩方面的理性主要表現(xiàn)為:在色彩創(chuàng)作的過程中運用或借鑒一定的即成理論和前入畫派的研究成果,來完成自己的藝術(shù)作品。在強烈的情緒化色彩背景下,凡高并不排除理性色彩繪畫的方式在他的作品中延續(xù),他的作品是把理性思維和色彩知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自覺形式的一種升華。
四、色彩創(chuàng)新——色彩的創(chuàng)造與表現(xiàn)
凡高作為表現(xiàn)主義繪畫的先驅(qū)將色彩的表情功能發(fā)揮到了極致,通過對色彩的單純感與表現(xiàn)力的追求,其藝術(shù)視象獲得了一種粗獷的情感宣泄的特性。自由地抒發(fā)內(nèi)心感情的風格,追求線條和色彩自身的表現(xiàn)力,追求畫面的平面感、裝飾性和寓意性。梵高模仿他的作品中包含著深刻的悲劇意識,強烈的個性和形式上的獨特追求,一切形式都在激烈的精神支配下跳躍和扭動。他筆下的土地在翻騰、樹木在掙扎,向日葵則在高唱著生命的贊歌。
(一)強烈對比“不統(tǒng)一”的 表現(xiàn)色彩
凡高的畫作具有強烈表現(xiàn)性的色彩,希望用一種更純粹、更明凈、 更具強度的色彩, 來達到大師倫勃朗的畫面水準,他發(fā)揮自己的想象空間,用一種更為純粹、更具強度的“不統(tǒng)一”的色彩搭配組合,將繪畫藝術(shù)從對客觀事物的被動模仿之中解放了出來,由此而成為了一種更加具有表現(xiàn)力的東西。凡高在畫作中運用對比顏色比如紅色與綠色、藍色與黃色來表現(xiàn)出人類強烈的情感需求,在使用這種對比色調(diào)的同時又利用補色法加強色彩之間的對比關(guān)系從而形成新的平衡。凡高喜愛使用對比強烈的色塊來表達出自己的主觀精神,用簡單的輪廓線來表現(xiàn)形體以及畫面,并且賦予畫面以象征意義,真實地傳遞出自己的情感表達。
(二)純粹明亮和諧的日式色彩
凡高從日本的浮世繪版畫之中汲取營養(yǎng),浮世繪版畫的特征是簡單的構(gòu)圖、平涂的色彩,忽略了使用光線及陰影來表現(xiàn)的做法,最終形成了具有自己特色的色彩觀念以及藝術(shù)風格。從日本繪畫中吸取營養(yǎng),用線條描繪輪廓、用原色進行平涂、忽略光線和陰影表現(xiàn)的做法,日本繪畫簡約的構(gòu)圖、 單純的色彩及其流露出來的富有詩意的情趣, 艷麗的色彩及明亮的色調(diào)來表達自己的主觀精神,并賦予畫面象征意義,發(fā)揮繪畫語言對作者情感的有效傳遞。在凡高的作品之中,大色塊的對比是尤為常見的,像浮世繪版畫那樣,他對作品中的色彩進行簡化和概括,凡高繪畫的色彩特征 脫離了對自然的描摹,完全表達自己內(nèi)心的感受,表現(xiàn)為鮮明強烈的純色對比, 很少使用中間色過渡, 弱化光影并勾勒輪廓,注重提高色彩的明度、純度和張力。
(三)凡高色彩的個性與習慣
他高喊:“明亮些,再明亮一些”。在激烈中創(chuàng)造大量使用未經(jīng)調(diào)和的原色,甚至直接將吸管里的顏料擠到畫布上,借以提升畫面強度的一種切實有效的方式,是希望通過高度明凈的色彩, 達到他所向往的那種”千方百計想通過補色法則表現(xiàn)人類強烈的情感。”凡高繪畫色彩在主觀情感表現(xiàn)上, 在形式風格創(chuàng)新上都有著強烈的視覺沖擊力和濃厚的裝飾意味,將色彩的表情功能發(fā)揮到了極致,通過對色彩的單純感與表現(xiàn)力的追求,其藝術(shù)視象獲得了一種粗獷的情感宣泄的特性。自由隨意,大膽張狂,且根據(jù)自己的主觀情感色彩來 安排畫面是凡高用色的特點。他把印象派的色彩變得更加純凈而強烈,純色通過觀眾的視覺體驗產(chǎn)生了強烈的心理效果,由于所有色彩都不耐久,都知道色彩會褪變,要讓它持久,他有獨特的意識,認為色彩之于圖畫,猶如熱情之于人生,獨特而強烈。所以我們更有理由把色彩弄亮些或隨意粗獷些,這樣,即使色彩退化了,也只會令圖畫更加明亮。凡高習慣于在畫面中大量使用未經(jīng)調(diào)和的原色,有時甚至直接將顏料擠到畫布之上,這能夠切實有效的提升畫面的強度,實現(xiàn)了他的“更明亮些”的心愿。
凡高作為印象派的先驅(qū)者,他將色彩的表現(xiàn)能力發(fā)揮到了極致,成為了一種粗獷的情感宣泄, 進一步將色彩和光的組合推向了情感表達的高峰,作品有突出的個人風格和強烈的主觀表現(xiàn), 他用自己獨特旋動而又凝重奔放的筆觸變化,描繪出明亮而強烈的色彩對比,單純而又厚重的體面關(guān)系,深刻表達出了自己內(nèi)心對大自然、對勞動者及勞動生活的無限同情和熱愛,凡高凡高的繪畫語言對現(xiàn)代繪畫產(chǎn)生了重要的影響,并且以其巨大的感染能力以及鮮明的藝術(shù)個性,為表現(xiàn)主義畫派的誕生與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。凡高的藝術(shù)創(chuàng)作手法偏離了當時西方藝術(shù)世界寫實的歷史傳統(tǒng),建立起了自己獨特的審美原則,向后世的藝術(shù)家展現(xiàn)出色彩自身所具有的強烈的表現(xiàn)能力,同時也為他們進一步的探索指明了前進的道路。
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