版畫家沙清泉?jiǎng)殴P利刀刻浮沉

高敏

沙清泉，回族，原籍江蘇省鎮(zhèn)江市丹徒縣，1916年4月出生于上海。1936年投身于魯迅先生倡導(dǎo)的新興木刻運(yùn)動(dòng)，1938年與木刻界同仁在漢口成立“中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)”，并當(dāng)選為理事?？箲?zhàn)期間，創(chuàng)作了大量鼓舞民眾團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的木刻版畫作品，在河南新鄭、禹縣、魯山、葉縣、洛陽，陜西興平、西安、漢中等地舉辦“抗日救國(guó)木刻漫畫展覽”。其代表作《天災(zāi)？人禍！》 《逃亡》 《保衛(wèi)祖國(guó)的巨人》等參加世界反法西斯巡回展，曾在美、蘇、英、印等國(guó)展出。1986年任河南版畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，1989年被聘為河南省文史館館員。1991年，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)版畫家協(xié)會(huì)授予沙清泉“新興版畫紀(jì)念獎(jiǎng)?！?998年1月1日病逝于鄭州。

二十世紀(jì)的歷史充滿傳奇色彩，在這個(gè)前所未有的大變革時(shí)代，各種思潮不斷地碰撞融合，孕育出無數(shù)風(fēng)流人物，他們的人生際遇與波瀾壯闊的時(shí)代緊密相連，在歷史的漩渦中或浮或沉，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。沙清泉先生就是他們當(dāng)中的一位傳奇人物。

沙清泉祖籍鎮(zhèn)江丹徒，1916年出生于上海，中醫(yī)世家，幼年曾學(xué)醫(yī)道，十六歲時(shí)因家境寥落，進(jìn)入錢莊當(dāng)學(xué)徒，備嘗生活之艱辛苦澀，對(duì)于底層民眾的境遇有著切身的感受，所以他的處女作《囚徒》（1936年）和同年創(chuàng)作的《災(zāi)》《餓》描繪的都是窮人的生活和苦難。

與當(dāng)時(shí)的進(jìn)步美術(shù)青年一樣，沙清泉深受魯迅先生的影響。1936年10月，他在上海八仙橋青年會(huì)舉辦的中華全國(guó)木刻第二屆流動(dòng)展覽會(huì)上見到了魯迅先生，并參加了魯迅與木刻愛好者座談會(huì)，受到了很大的激勵(lì)和鼓舞，從此投身于魯迅先生倡導(dǎo)的中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)，以刻刀為戰(zhàn)斗武器，將現(xiàn)實(shí)生活作為藝術(shù)的主要表現(xiàn)對(duì)象，反映民眾疾苦，揭露社會(huì)腐敗，在“為大眾的藝術(shù)”中找到自己的人生價(jià)值。

對(duì)于生活在二十世紀(jì)三四十年代的中國(guó)人民來說，身上所背負(fù)的不僅是戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的創(chuàng)傷，國(guó)統(tǒng)區(qū)的腐敗統(tǒng)治與自然災(zāi)害使人們本來已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的生活雪上加霜，在這一時(shí)期沙清泉懷著沉痛的心情，創(chuàng)作了相當(dāng)數(shù)量的體察憂患時(shí)代人民生活疾苦的作品，如《朱門酒肉臭》（1937年）、《流民圖》（1938年）、《十字街頭》（1939年）、《流浪的歌者》（1942年）、《天災(zāi)？人禍！》（1943年）、《一顆麥子的成長(zhǎng)》（1944年）、《何處是歸宿》（1946年）等，這些作品通過展現(xiàn)苦難人民的個(gè)體命運(yùn)與集體悲情將戰(zhàn)斗鋒芒直指黑暗和敵人，喚醒不愿做奴隸的人們奮起反抗。

在沙清泉?jiǎng)?chuàng)作的反映民眾苦難的作品之中，《天災(zāi)？人禍！》是最具有代表性的，畫面中一只幾乎半人大小的蝗蟲緊緊咬住老農(nóng)的喉管，吮吸著他的血，瘦骨嶙峋的老農(nóng)已無力掙扎，只能仰天垂淚默默等死，這一荒誕而又殘酷的場(chǎng)景令觀者震撼之余悲憤不已。這幅作品深刻而真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)河南遭受嚴(yán)重蝗災(zāi)后的悲慘境況，飛蝗蔽日、餓殍滿地，民眾生活在水深火熱之中。畫面中的蝗蟲象征著那些無視民眾、死活一心發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)膰?guó)統(tǒng)區(qū)權(quán)貴，沙清泉認(rèn)為的這些壓榨剝削農(nóng)民的貪官污吏比蝗蟲更可恨、更可怕，因?yàn)榛认x雖是天災(zāi)卻可通過人力撲滅，貪官污吏造成的人禍卻是虐殺民眾的重要原因，所以作品的標(biāo)題以問答式命名，天災(zāi)加上問號(hào)，人禍則標(biāo)以警示嘆號(hào)。這幅作品無論是思想性還是藝術(shù)性都堪稱當(dāng)時(shí)的高品佳作，經(jīng)報(bào)刊發(fā)表之后引起了很大的轟動(dòng)，不僅在國(guó)統(tǒng)區(qū)有著廣泛影響，在解放區(qū)也同樣產(chǎn)生了重要影響。當(dāng)時(shí)擔(dān)任延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院院長(zhǎng)的周揚(yáng)同志在教職學(xué)員大會(huì)上，為大家作國(guó)內(nèi)外形勢(shì)及河南災(zāi)害情況報(bào)告時(shí)，曾以沙清泉的《天災(zāi)？人禍！》為例講述了河南災(zāi)情的真實(shí)情況，稱贊沙清泉是生活在國(guó)統(tǒng)區(qū)的正直、進(jìn)步的文藝工作者，敢于揭露國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的陰暗面。據(jù)說，周揚(yáng)還為此專程致信沙清泉，邀其至延安魯藝執(zhí)教，如果沙清泉當(dāng)時(shí)能夠克服重重阻礙毅然前往，那么他在以后的美術(shù)格局中定會(huì)占據(jù)重要一席。

雖然最終沙清泉沒有像胡一川、劉峴、力群、古元、彥涵、夏風(fēng)、焦心河等人一樣奔赴革命圣地延安，但是在民族危亡之際，在全國(guó)民眾同仇敵愾抗擊日寇侵略的時(shí)代洪流中，他和李樺、野夫、劉鐵華、黃新波、陳煙橋、汪刃鋒等奮戰(zhàn)在國(guó)統(tǒng)區(qū)的進(jìn)步版畫家們，都為爭(zhēng)取民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要的貢獻(xiàn)。1937年“八·一三”上海抗戰(zhàn)爆發(fā)后，沙清泉參加了在上海抗戰(zhàn)的19路軍蔡廷鍇部61師戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)，進(jìn)行戰(zhàn)地慰問和抗日宣傳。1938年6月，與木刻界同仁在漢口成立“中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)”并當(dāng)選理事，1942年1月中國(guó)木刻研究會(huì)在重慶成立后，沙清泉仍當(dāng)選理事并被總會(huì)任命為陜區(qū)木刻指導(dǎo)員兼分會(huì)籌備人，從事抗敵救亡與木刻活動(dòng)的組織工作。1938年至1943年間，沙清泉相繼在河南新鄭、禹縣、魯山、葉縣，洛陽，陜西興平、西安、漢中等地舉辦“抗日救國(guó)木刻漫畫展覽”，并舉辦木刻學(xué)習(xí)班，有力推動(dòng)了豫陜兩省的抗戰(zhàn)木刻運(yùn)動(dòng)。

艱苦漫長(zhǎng)的抗戰(zhàn)歲月是沙清泉木刻創(chuàng)作的旺盛時(shí)期，在戰(zhàn)火的淬煉中他的藝術(shù)風(fēng)格已臻成熟，對(duì)于版畫的黑白對(duì)比、疏密關(guān)系，以及木口木刻刀法的運(yùn)用和對(duì)線條的細(xì)致處理，已達(dá)到爐火純青的境界。這一時(shí)期他滿懷對(duì)中華民族的熱愛和對(duì)侵略者的仇恨，以刀為筆，以刀代槍，創(chuàng)作了《保衛(wèi)祖國(guó)的巨人》《仇恨》《團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)》《把仇恨寄托在槍膛里》等數(shù)十幅令人熱血沸騰的木刻版畫作品，這些作品塑造了英勇的中華兒女浩氣凜然的雄偉形象，表現(xiàn)了他們?yōu)楸＜倚l(wèi)國(guó)隨時(shí)準(zhǔn)備獻(xiàn)身的抗敵決心，鞭笞了日寇發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的殘暴與獸行，其中部分作品被選中參加世界反法西斯巡回展，曾在美、蘇、英、印等國(guó)展出，成為了當(dāng)時(shí)版畫界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的一面旗幟。

新中國(guó)成立后，沙清泉先生任河南省文聯(lián)創(chuàng)作部成員兼美編，并為省立開封藝專開設(shè)木刻版畫課，成為河南現(xiàn)代版畫事業(yè)的領(lǐng)路人之一。在新的時(shí)代光芒感召下，他有感于欣欣向榮的大好局面，創(chuàng)作了大量反映新中國(guó)改天換地、人民當(dāng)家做主的精品力作。反映熱火朝天的工業(yè)建設(shè)場(chǎng)景的有《建設(shè)工業(yè)的新中國(guó)》《煉》《女焊工》《師徒》等，反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和豐收的作品有《糧倉(cāng)》《金秋》《糧穩(wěn)天下》《晚歸》等，還有一些描繪家庭幸福充滿溫情的套色木刻作品，如《聚精會(huì)神》《新苗》《童趣》等，這些作品流露出沙清泉對(duì)新生活充滿的熱情和美好期望。令他始料不及的是，1956年肅反運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大化，曾在國(guó)民黨軍隊(duì)擔(dān)任宣傳干事的經(jīng)歷使他成為斗爭(zhēng)對(duì)象，被隔離批斗并送農(nóng)場(chǎng)勞教，在后來的“文革”中他的境遇更為凄涼，掃街道、拆危房、燒磚窯、挖防空洞之類的繁重勞動(dòng)是沙清泉的日常工作，半生心血鑄成的藝術(shù)作品和文獻(xiàn)資料也在多次抄家中被洗劫一空。

生活中的不平，沒有壓垮沙清泉，反而凸顯了他性情的堅(jiān)毅和心胸的豁達(dá)。這位情操高潔的藝術(shù)家對(duì)朋友以及素不相識(shí)的陌生人都以誠(chéng)相待，從不曾在困境中向家人發(fā)火泄憤，更沒有因磨難而放棄對(duì)光明事業(yè)的追求，他的作品中依然透露著勃勃生機(jī)和豪邁激情。上世紀(jì)70年代末，沙清泉從命運(yùn)的低谷中走出，再度煥發(fā)藝術(shù)青春，以手中的刻刀奏響了歌頌改革開放新時(shí)代的華美樂章。在這一時(shí)期他對(duì)大自然的堅(jiān)韌不拔與頑強(qiáng)生命力極其敏感，創(chuàng)作出多幅以謳歌生命力為主題的木刻作品，如：靜謐祥和的《煙雨昆明湖》《山鄉(xiāng)晨曲》，盎然生機(jī)的《春綠太行》《鬧春》，壯懷激烈的《昂首闊步》《千年虬龍》，昂揚(yáng)向上的《錚錚鐵骨》《蒼虬傲雪》，平靜淡泊的《歲月》《山溪》等等。從1979年至1997年，沙清泉共創(chuàng)作木刻版畫120余幅，值得注意的是，這些作品均刻畫得細(xì)致入微，堪稱毫發(fā)畢現(xiàn)，在創(chuàng)作時(shí)他使用小三角刀精雕細(xì)鏤，高密度的排線，多層次重疊組合，一層壓一層、一組壓一組，密密麻麻卻繁而不亂，令人嘆為觀止，很難想像刀法如此精密的作品是出自一位耋耄老人之手，這在與他同時(shí)代的老版畫家中可謂鳳毛麟角。

縱觀沙清泉的木刻人生，我們可以看出他在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的發(fā)展歷程中有著不同尋常的軌跡，他的藝術(shù)成就和貢獻(xiàn)尚未受到充分重視和評(píng)估。他雖沒在專業(yè)美術(shù)院校接受過系統(tǒng)訓(xùn)練，卻憑借驚人的天賦和才華，創(chuàng)作出一幅幅震撼人心的藝術(shù)作品。他雖歷經(jīng)坎坷磨難，仍一往直前，百折不撓，以錚錚鐵骨詮釋了一個(gè)藝術(shù)家的堅(jiān)守與執(zhí)著、孤傲與不羈。他的藝術(shù)成就和貢獻(xiàn)值得我們銘記，他的藝術(shù)品格和精神需要我們傳承弘揚(yáng)。

（作者系河南省美術(shù)館學(xué)術(shù)推廣部主任、河南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事）