姚舞艷
[摘要]歷史雖是門人文社會(huì)學(xué)科,但其中也蘊(yùn)涵著許多科學(xué)教育方面的素材。教師在開展高中歷史課堂教學(xué)中可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握歷史知識(shí)的同時(shí),潛移默化地接受科學(xué)教育,從而提高自身的科學(xué)素養(yǎng)。文章探討如何在高中歷史教學(xué)滲透科學(xué)教育。
[關(guān)鍵詞]高中歷史 科學(xué)教育 課堂教學(xué) 滲透
[中圖分類號(hào)] G633.51 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058(2016)250086
當(dāng)今科技發(fā)展日新月異,國(guó)家間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底為科技人才的競(jìng)爭(zhēng)。在科教興國(guó)戰(zhàn)略的指引下,科學(xué)教育已成為我國(guó)各學(xué)科教育的主要任務(wù)之一。歷史作為一門人文社會(huì)學(xué)科,其中蘊(yùn)涵著許多科學(xué)教育方面的素材。高中歷史教師可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的同時(shí),潛移默化地接受科學(xué)教育,從而不斷提高學(xué)生的素養(yǎng)。
現(xiàn)行的高中歷史教材必修三有不少涉及科學(xué)教育方面的內(nèi)容(以人民版為例),具體集中在專題二、專題五和專題七這三個(gè)專題,主要介紹了古代和現(xiàn)代中國(guó)的科技成就以及近代以來(lái)世界科學(xué)技術(shù)的歷史足跡。作為高中歷史教師,在時(shí)代大背景下,我們要及時(shí)更新觀念,在精研課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上深入挖掘本學(xué)科中的科學(xué)教育因素并將其列入教學(xué)目標(biāo)之中,潛心研究教法,以課堂為主陣地,在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生興趣,以科技史的過(guò)去和現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生展望未來(lái),使學(xué)生提高對(duì)科學(xué)的理解能力和認(rèn)識(shí)水平,養(yǎng)成科學(xué)思維的習(xí)慣和品質(zhì),感悟科學(xué)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響,以積極的科學(xué)態(tài)度來(lái)對(duì)待社會(huì)、他人和自己,同時(shí)以科學(xué)家的敬崗愛業(yè)、執(zhí)著追求的精神來(lái)鞭策自己,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和迎接挑戰(zhàn)的能力。那么,高中歷史教師該如何在教學(xué)中滲透科學(xué)教育呢?
一、在興趣中提高學(xué)生的科學(xué)理解能力和認(rèn)識(shí)水平
科學(xué)知識(shí)在科學(xué)素養(yǎng)中起著基礎(chǔ)性的作用??茖W(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)首先取決于學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的掌握程度??茖W(xué)世界是令人神往的,正是由于這份未知才能喚起學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的求知欲,教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)可以有針對(duì)性地結(jié)合教材內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,營(yíng)造出濃厚的求知氛圍,激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)的興趣,引導(dǎo)他們自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)。因?yàn)榕d趣才是學(xué)生學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力,是求知欲產(chǎn)生的源泉。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞,而沒(méi)有興奮的情緒怎么能激勵(lì)人,沒(méi)有主動(dòng)性怎么能喚醒沉睡的人,沒(méi)有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人?所以教師要用自己的情感激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生。列寧也曾說(shuō):“沒(méi)有‘人的感情,就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求?!币蚨處熢趥魇诳茖W(xué)知識(shí)的同時(shí),應(yīng)努力讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣、情感共鳴,這樣有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的理解能力和認(rèn)識(shí)水平。
比如在講授專題五《科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與成就》一課時(shí),筆者通過(guò)展示敦煌飛天壁畫,講述嫦娥奔月的傳說(shuō)以及明代萬(wàn)戶的飛天故事,激發(fā)了學(xué)生的興趣,并進(jìn)而設(shè)問(wèn):古代人們就曾有飛天夢(mèng),何時(shí)變成了現(xiàn)實(shí)?然后過(guò)渡到介紹新中國(guó)航天事業(yè)的起步以及改革開放以來(lái)所取得的科技成就,增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感,并讓學(xué)生理解和領(lǐng)悟科技與國(guó)力之間的關(guān)系,最終達(dá)成共識(shí):科技實(shí)力能反映一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際地位,是民族興旺發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志。
二、在探究中使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣和創(chuàng)新意識(shí)
科學(xué)需要的是實(shí)事求是的態(tài)度、合乎理性的思維,需要探索、質(zhì)疑和創(chuàng)新。華羅庚說(shuō):“科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種‘偶然的機(jī)遇只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會(huì)給懶漢?!币虼俗プW(xué)生的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的探究欲望,就相當(dāng)于給學(xué)生一把打開科學(xué)寶庫(kù)的鑰匙。這就需要教師多觀察研究學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和歷史教學(xué)內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)一些恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題,開啟學(xué)生思維的機(jī)器,讓學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣,積極主動(dòng)地參與探究,遵循由量變到質(zhì)變的規(guī)律,在探究中養(yǎng)成良好的科學(xué)思維習(xí)慣和創(chuàng)新意識(shí)。
比如在講授專題五《科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與成就》一課時(shí),筆者利用課件演示了飛船、航空站等航天器在浩渺宇宙中的活動(dòng),顯示了人類對(duì)宇宙的執(zhí)著追求。宇宙是人類亙古不變的向往,對(duì)于處于求知欲旺盛的高中生來(lái)說(shuō)更是如此。學(xué)生在課件的引導(dǎo)下,感受到宇宙的廣闊與神秘,同時(shí)對(duì)自己想知道的問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑。而質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的起源,是探究的起步,學(xué)生對(duì)神秘的太空充滿好奇,不滿足于課堂有限的知識(shí),他們把學(xué)習(xí)活動(dòng)延伸到課外,去圖書館或通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)思考、探究問(wèn)題,從中了解到更多的科學(xué)知識(shí),以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維習(xí)慣與創(chuàng)新意識(shí)。
三、在體驗(yàn)中樹立學(xué)生的科學(xué)世界觀和價(jià)值觀
科學(xué)教育的最終目的是使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和價(jià)值觀,以正確的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的行為,妥善處理日常生活中遇到的種種問(wèn)題。故而教師讓學(xué)生了解和掌握科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活之間的內(nèi)在聯(lián)系是十分必要的。對(duì)于科學(xué)知識(shí),如果只是簡(jiǎn)單、機(jī)械地一味傳授,學(xué)生就只能被動(dòng)地吸收,成為科學(xué)知識(shí)的“存儲(chǔ)器”,而不是科學(xué)觀念的踐行者。因此只有讓學(xué)生獲得切身的體驗(yàn),才能幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和價(jià)值觀。
比如在講授專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)之四大發(fā)明時(shí),筆者首先讓學(xué)生結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)談?wù)勊拇蟀l(fā)明在我們實(shí)際生活中的運(yùn)用,認(rèn)識(shí)到四大發(fā)明給人類社會(huì)帶來(lái)了重大而深遠(yuǎn)的影響。然后有意識(shí)地將課本思考題同課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái),引用大量的資料,仔細(xì)分析四大發(fā)明各自的影響,論證“科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力,科學(xué)技術(shù)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步”,并幫助學(xué)生樹立起“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)就是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和人才的競(jìng)爭(zhēng)”等科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀,讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),形成科學(xué)觀念,立志成才,為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
四、在故事中塑造學(xué)生的科學(xué)精神和堅(jiān)強(qiáng)意志
科學(xué)素養(yǎng)的核心是科學(xué)精神,是一種執(zhí)著的探索精神。我們知道,科學(xué)的巔峰并不是尋常人可以輕易到達(dá)的,一路上總是伴隨著荊棘與坎坷,只有具備冒險(xiǎn)精神、不畏艱難困苦的人才有可能最終到達(dá)山頂,品嘗到成功的滋味。而無(wú)數(shù)科學(xué)家在探索科學(xué)奧秘的過(guò)程中弘揚(yáng)了科學(xué)精神,為后人樹立了光輝榜樣。他們熱愛科學(xué),為人類的科學(xué)事業(yè)耕耘、獻(xiàn)身的品質(zhì)是高尚的,其精神是值得贊譽(yù)和學(xué)習(xí)的。高中歷史教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),從科學(xué)家的事跡中學(xué)習(xí)他們的科學(xué)精神和堅(jiān)強(qiáng)意志,這對(duì)學(xué)生的人生發(fā)展是大有裨益的。
比如專題七《近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌》中就涉及許多科技史上聞名的科學(xué)家,其中有被認(rèn)為是“科學(xué)瘋子”的化學(xué)家諾貝爾,我們可以通過(guò)介紹他的事跡來(lái)陶冶學(xué)生的情操。通過(guò)故事介紹,我們知道即使諾貝爾在制造炸藥的過(guò)程中付出失去哥哥、父親殘疾、自己多次被炸傷的巨大代價(jià)下,仍然沒(méi)有放棄自己所熱愛的科學(xué)事業(yè),不僅把自己的畢生精力全部貢獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè),而且還在死后留下遺囑,把自己的遺產(chǎn)全部捐獻(xiàn)出去,用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)后人向科學(xué)的高峰努力攀登。今天以他的名字命名的諾貝爾獎(jiǎng),已成為舉世矚目的科學(xué)大獎(jiǎng)。歷史上無(wú)數(shù)科學(xué)家對(duì)科學(xué)事業(yè)的不懈追求、堅(jiān)忍不拔、百折不撓的崇高品質(zhì)和科學(xué)創(chuàng)新精神是人類社會(huì)的重要精神財(cái)富,科學(xué)精神的培育對(duì)提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的進(jìn)步都起著十分重要的作用。
總之,信息時(shí)代如何在高中歷史教學(xué)中滲透科學(xué)教育,是一個(gè)值得探討的話題。高中歷史教師可以結(jié)合歷史學(xué)科的自身特點(diǎn),多角度有針對(duì)性地挖掘教材中蘊(yùn)含的科技內(nèi)涵,寓科學(xué)教育于歷史教學(xué)之中,努力把閃耀著科技光彩的寶藏準(zhǔn)確、及時(shí)、系統(tǒng)地開發(fā)出來(lái),恰到好處地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。如果這樣,歷史教材就不單單是一部教學(xué)用書,它將是“活水”之源,歷史課堂也不僅僅是知識(shí)的傳播渠道,定能綻放出美麗的科技之花!
(責(zé)任編輯 龐丹丹)