戲?。骸氨本雅f”與認(rèn)同危機(jī)：對(duì)近年“京味話劇”的深層解讀

戲?。骸氨本雅f”與認(rèn)同危機(jī)：對(duì)近年“京味話劇”的深層解讀

某種程度而言，“京味”意味著現(xiàn)代北京人乃至現(xiàn)代國(guó)人對(duì)自己的文化特性的堅(jiān)守。一個(gè)民族國(guó)家在全球化進(jìn)程當(dāng)中勢(shì)必不斷與其他國(guó)家、地區(qū)相互接觸、碰撞和競(jìng)爭(zhēng)。在一個(gè)更為廣闊的世界格局中保持自我的地方性、民族性則是這種互動(dòng)的必要前提。因此民族國(guó)家需要調(diào)動(dòng)集體的歷史、文化、記憶、情感等不斷塑造民族的自我形象以強(qiáng)化民族的共同體意識(shí)和認(rèn)同感?？梢?jiàn)，身份認(rèn)同、文化認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同的三重危機(jī)是全球化的必然結(jié)果。這三重危機(jī)自身也是緊密相連而互有交集的。京味話劇熱在懷舊的外衣之下，所暗含的意識(shí)形態(tài)底蘊(yùn)正是對(duì)以上三重認(rèn)同危機(jī)的回應(yīng)。但是消費(fèi)社會(huì)的懷舊之風(fēng)能在多大程度上彌合全球化帶來(lái)的認(rèn)同危機(jī)也是值得反思的。

——何明敏.“北京懷舊”與認(rèn)同危機(jī)：對(duì)近年“京味話劇”的深層解讀[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）.2015(1)：144-155