新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)對青年思想行為的影響

趙聯(lián)飛

“新經(jīng)濟”涉及一、二、三產(chǎn)業(yè)，并不僅僅指第三產(chǎn)業(yè)中的“互聯(lián)網(wǎng)+”、物聯(lián)網(wǎng)、云計算、電子商務(wù)等新興產(chǎn)業(yè)和業(yè)態(tài)，也包括工業(yè)制造中的智能制造、大規(guī)模的定制化生產(chǎn)等，還涉及到第一產(chǎn)業(yè)中有利于推進適度規(guī)模經(jīng)營的家庭農(nóng)場、股份合作制、農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展等情況。按照這一解釋，新經(jīng)濟在當前更多的是籠統(tǒng)指代信息技術(shù)環(huán)境下涌現(xiàn)出的新的經(jīng)濟形態(tài)。新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)的出現(xiàn)帶來了新就業(yè)。據(jù)統(tǒng)計，2019年4月以來，人力資源社會保障部發(fā)布了五批共74個新職業(yè)，涵蓋了人工智能工程技術(shù)人員、物聯(lián)網(wǎng)工程技術(shù)人員、區(qū)塊鏈工程技術(shù)人員、城市管理網(wǎng)格員、互聯(lián)網(wǎng)營銷師等多個類別。業(yè)界機構(gòu)委托開展的研究則列出了更多的職業(yè)類別，例如，《2019—2020微信就業(yè)影響力報告》顯示，微信生態(tài)新職業(yè)不斷涌現(xiàn)，2019年微信生態(tài)相關(guān)職位同比增長156.6%，新媒體運營、社群運營、小游戲開發(fā)工程師、微信公眾號運營、小程序運營等職業(yè)崗位快速增長。2019年支付寶新職業(yè)報告數(shù)據(jù)顯示，支付寶成立15年來，在其平臺上總共誕生了超過40種新職業(yè)。此外，統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，截至2021年底，快遞員和外賣騎手群體的總規(guī)模超過1000萬人。這些數(shù)據(jù)顯示了新職業(yè)群體規(guī)模的快速擴大。

從中國近30年來的發(fā)展歷程看，無論是互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展還是高等教育的普及化，都與當代青年群體的成長經(jīng)歷高度重合。2020年8月，人力資源社會保障部發(fā)布的《新職業(yè)——網(wǎng)約配送員就業(yè)景氣現(xiàn)狀分析報告》顯示，2020年1月20日至3月30日，美團平臺新注冊且有收入的新增網(wǎng)約配送員達到45.78萬人，20—30歲為疫情期間新增網(wǎng)約配送員的主要年齡段，占比為45.3%。美團研究院發(fā)布的《2019年生活服務(wù)業(yè)新職業(yè)人群報告》數(shù)據(jù)顯示，在從事生活服務(wù)業(yè)的新職業(yè)人群中，92.13%的新職業(yè)人群年齡都在40歲以下。艾媒咨詢發(fā)布的《2020H1中國直播電商行業(yè)主播職業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢研究報告》顯示，20—30歲和30—40歲的網(wǎng)絡(luò)主播的比重分別為46%和35%。騰訊電競發(fā)布的《2019年度中國電競?cè)瞬虐l(fā)展報告》顯示，20—25歲從業(yè)者所占比例為43%，26—30歲的比例為39%。新經(jīng)濟、新業(yè)態(tài)的蓬勃發(fā)展對青年產(chǎn)生了深刻的影響。

青年作為社會成員受到新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)的影響

第一，培育了新的生活方式。新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)的出現(xiàn)，改變了日常生活的樣態(tài)，催生了全新的生活方式。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和普及，中國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展開始從早期國家倡導信息化轉(zhuǎn)向了由市場力量驅(qū)動的全面商業(yè)化，以移動支付、網(wǎng)購、團購、網(wǎng)上炒股、網(wǎng)上預訂、網(wǎng)約車為代表的互聯(lián)網(wǎng)應用使得人們的日常生活變得更加便捷；以網(wǎng)絡(luò)文學、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)視頻為代表的網(wǎng)絡(luò)休閑活動則極大地改變了人們業(yè)余時間的分配模式；以QQ、微信、微博為代表的社交軟件改變了人們社會交往的方式。由于手機上網(wǎng)極大地消除了受教育程度對個體上網(wǎng)能力的限制，上網(wǎng)人群出現(xiàn)低齡化和高齡化的趨勢，其受教育程度的平均水平也逐漸下降?！兜?9次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2021年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達10.32億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達73.0%。網(wǎng)民使用手機上網(wǎng)的比例為99.7%，網(wǎng)絡(luò)視頻（含短視頻）用戶規(guī)模達9.75億，網(wǎng)絡(luò)支付用戶規(guī)模達9.04億，網(wǎng)絡(luò)購物用戶規(guī)模達8.42億，網(wǎng)上外賣用戶規(guī)模達5.44億。上述數(shù)據(jù)表明，互聯(lián)網(wǎng)在我國經(jīng)過30余年的發(fā)展，已經(jīng)全方位影響了人們的生活世界，并改變了經(jīng)濟和社會的形態(tài)。同時，數(shù)據(jù)還顯示，我國未成年網(wǎng)民已達 1.83 億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為 94.9%，遠高于成年群體互聯(lián)網(wǎng)普及率。這一數(shù)據(jù)反映了當代青年作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”的現(xiàn)實，以至于出現(xiàn)“可一日不食，不可一日無網(wǎng)”的說法。

第二，促進了新消費理念的形成。如果說網(wǎng)購、團購、網(wǎng)上炒股、網(wǎng)上預訂等網(wǎng)絡(luò)應用還只是傳統(tǒng)業(yè)務(wù)“搬”到互聯(lián)網(wǎng)上，那么，以共享單車、共享汽車、共享廚房為代表的共享經(jīng)濟則在深層次改變了人們的消費觀念。從共享經(jīng)濟在現(xiàn)實中的表現(xiàn)來看，其根本特征是消費者暫時轉(zhuǎn)移對物品的使用權(quán)，并因此獲得收益。與此同時，暫時獲得使用權(quán)的消費者則為此付出相對較低的代價和成本。在這里，使用權(quán)被轉(zhuǎn)移的物品既包括像汽車、自行車、房屋這樣的實物，也包括游戲賬號等虛擬物品。共享經(jīng)濟是在信息技術(shù)支持下發(fā)展起來的新型經(jīng)濟模式，一方面，它提高了已經(jīng)生產(chǎn)出來的各類物品的使用效率，從總體上節(jié)省了資源，順應人類社會發(fā)展的潮流；另一方面，它革新了人們的消費理念，對消費的理解從“占有并使用”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安槐貫槲宜?，但求為我所用”。在共享?jīng)濟發(fā)展的同時，二手物品和閑置物品交易也開始流行，以二手書、二手玩具、二手電器、二手汽車等為代表的二手交易近年來迅速發(fā)展。相關(guān)的行業(yè)研究報告表明，中國二手閑置物品交易規(guī)模從2015年約3000億元快速提升至2020年破萬億元的市場規(guī)模，預計2025年將達到近3萬億元的市場規(guī)模。

第三，極大地豐富了流行文化。這一過程可以從三個方面進行觀察。一是網(wǎng)絡(luò)世界本身是流行文化的重要策源地。在用戶創(chuàng)造內(nèi)容（user generated contents，UGC）模式下，網(wǎng)絡(luò)信息正以前所未有的速度膨脹，尤其是隨著商業(yè)機構(gòu)以UGC模式介入網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生產(chǎn)之后，眾多內(nèi)容制作機構(gòu)通過對大眾流行文化特征以及大眾心理的主動把握，制作了大量易于傳播的文化產(chǎn)品，促進了流行文化的發(fā)展。二是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境加速了流行文化的傳播。新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)依賴于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，能夠在短時間內(nèi)形成現(xiàn)象級熱點，推動流行文化的形成。網(wǎng)絡(luò)傳播強化了流行文化所具有的“其興也勃焉，其亡也忽焉”的特點，往往是舊的熱點尚未完全消失，新的熱點已經(jīng)開始出現(xiàn)。三是新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)催生了新的流行文化生產(chǎn)模式。推動個人IP形成而后進行流量變現(xiàn)成為新經(jīng)濟模式下流行文化生產(chǎn)的重要機制。在這種機制的基礎(chǔ)上，形成了近年頗受人們關(guān)注的“網(wǎng)紅經(jīng)濟”。

青年作為新職業(yè)從業(yè)者受到新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)的影響

第一，賦能青年成為經(jīng)濟社會發(fā)展的主力軍。首先，一部分基于新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)產(chǎn)生的新職業(yè)對從業(yè)者的信息技術(shù)素養(yǎng)有較高的要求，例如，人工智能工程技術(shù)人員、物聯(lián)網(wǎng)工程技術(shù)人員、大數(shù)據(jù)工程技術(shù)人員、云計算工程技術(shù)人員、數(shù)字化管理師、建筑信息模型技術(shù)員等，從事這些職業(yè)需要掌握前沿信息技術(shù)，而青年相較于年長的群體，在這方面具有無可比擬的優(yōu)勢。

其次，新經(jīng)濟為青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供了更多的發(fā)展機遇。例如，以阿里巴巴為代表的B2B網(wǎng)站，以京東為代表的B2C網(wǎng)站，以微信為代表的社交平臺，以美團、大眾點評為代表的生活服務(wù)平臺，以知乎、豆瓣為代表的在線知識分享平臺，以新浪微博為代表的自媒體平臺，等等。這些平臺為青年提供了更多的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)機會。最為典型的是，在平臺經(jīng)濟發(fā)展初期出現(xiàn)了一批具有鮮明個人特色的“草根”博主，他們利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，改變了自身的經(jīng)濟狀況。

最后，新經(jīng)濟在一定程度上縮小了城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的差距，為青年提供了新的發(fā)展機遇。從2000年開始，以淘寶為代表的電商帶動網(wǎng)店快速發(fā)展，使得一些無法在傳統(tǒng)就業(yè)市場中獲得良好職位的青年人獲得了新的發(fā)展機遇。在短視頻和直播興起以后，身處農(nóng)村地區(qū)的青年人通過直播帶貨推銷家鄉(xiāng)的農(nóng)產(chǎn)品，提高了自己的經(jīng)濟收入，同時也為鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)興旺開辟了新的發(fā)展路徑。這其中最為典型的一個案例是李子柒，她通過拍攝唯美的鄉(xiāng)村生活視頻贏得大量粉絲，并成功創(chuàng)辦了獨立品牌的商業(yè)實體。

第二，重塑了青年的職業(yè)觀和職業(yè)生涯軌跡。一是職業(yè)選擇的變化。伴隨新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)發(fā)展而出現(xiàn)的一些新職業(yè)顛覆了人們此前的認知，例如，電子競技成為正式體育競技項目，電子競技運營師與電子競技員被列為新職業(yè)。在電子競技員中，除了職業(yè)游戲選手，還出現(xiàn)了“游戲陪練師”“游戲代練師”等新職業(yè)，從事這些職業(yè)的青年在此前被人們認為是“不務(wù)正業(yè)”和玩物喪志。又如，不少具有高等學歷的青年加入了快遞員、網(wǎng)約車司機等職業(yè)群體，而在此前人們的刻板印象中，從事這些行業(yè)的人員學歷普遍較低。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，大專及以上學歷人才在這些職業(yè)群體中占比并不低，例如，《2019年生活服務(wù)業(yè)新職業(yè)人群報告》顯示，具有大專及以上學歷的從業(yè)者比例占到68%；《新職業(yè)——網(wǎng)約配送員就業(yè)景氣現(xiàn)狀分析報告》則表明，快遞人員中，大專及以上學歷的比例占到14%；《2020H1中國直播電商行業(yè)主播職業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢研究報告》則指出，主播中40%具有大專以上學歷。這表明人們在選擇職業(yè)時已經(jīng)不同程度摒棄了此前的刻板印象，構(gòu)建了新的職業(yè)身份認同。

二是供職模式出現(xiàn)了新動向。近年來，“斜杠青年”“兩棲青年”“多棲青年”大量出現(xiàn)。所謂“斜杠”“兩棲”“多棲”均是指人們同時從事兩項或者兩項以上的職業(yè)，這些職業(yè)所需要的工作技能乃至工作特點彼此差異可能較大，甚至角色橫跨了老板和員工，模糊了雇傭者和被雇傭者的身份。之所以出現(xiàn)這種模式，是因為有的人認為單一職業(yè)的收入不能滿足自身對收入的要求，有的人認為自己的能力沒有得到充分發(fā)揮，還有的人認為既有的職業(yè)并不是自己的興趣和愛好所在。

三是職業(yè)生涯的發(fā)展樣態(tài)呈現(xiàn)跨界特征。在新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)的影響下，許多個體改變了傳統(tǒng)的單一職業(yè)發(fā)展路徑，在“兩棲”和“多棲”的基礎(chǔ)上，一些青年的職業(yè)生涯呈現(xiàn)出多軌并進的特征。例如，一些文藝和體育明星在獲得一定的社會榮譽之后，走上直播帶貨的發(fā)展道路，商業(yè)研究者通常稱這種現(xiàn)象為“流量變現(xiàn)”。從深層次的角度分析，這種現(xiàn)象反映的是社會資源的交換和應用方式在新經(jīng)濟模式下的更新和放大?；仡櫄v史，20世紀80年代的中國就已經(jīng)出現(xiàn)電影和體育明星代言廣告的情況。如果我們認為當時的這種明星廣告代言是較低層級上的跨界。那么，在新經(jīng)濟模式下，職場人士充分利用自己所掌握的技能和資源，同時也充分利用互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下勞動自主性增強的特點，在多個領(lǐng)域進行發(fā)展，則代表了一種新的職業(yè)發(fā)展理念，這種跨界的實踐模糊了既有的職業(yè)界限，彰顯了勞動者作為主體的自由度。

第三，改變了傳統(tǒng)的勞動過程和勞動關(guān)系。從勞動過程來看，互聯(lián)網(wǎng)平臺在很多時候突破了傳統(tǒng)上對勞動時間和空間的限制，從而使得勞動過程獲得相對的自主性。在農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會中，勞動者被綁定于固定的勞動場所，尤其是在工業(yè)社會中，為了滿足工業(yè)生產(chǎn)的內(nèi)在節(jié)奏，勞動者的工作時間也受到嚴格控制。而在互聯(lián)網(wǎng)平臺，尤其是在移動互聯(lián)網(wǎng)的支持下，勞動者的勞動場所大為拓展。新冠肺炎疫情背景下，居家辦公的工作方式已經(jīng)越來越常見，無論勞動者身在何處，都可以通過網(wǎng)絡(luò)來完成處理訂單、與客戶視頻會談、遠程簽訂協(xié)議等工作任務(wù)。隨著虛擬現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展，勞動過程對時間和空間的限制可能會進一步放松，從這一角度講，新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)使勞動者獲得了較高程度的勞動自主性。

從勞動關(guān)系來看，互聯(lián)網(wǎng)平臺的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)的勞動關(guān)系，同時也給現(xiàn)行勞動法的實施帶來了挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)的勞動關(guān)系中，雇傭方和被雇方身份明確、權(quán)責清晰，而互聯(lián)網(wǎng)平臺在勞動關(guān)系中并不是明確的雇主身份，這為現(xiàn)行法律框架下的勞動者權(quán)益保護帶來了法律難題。在這方面，最為典型的案例表現(xiàn)在網(wǎng)約車平臺和直播平臺中。由于網(wǎng)約車司機與網(wǎng)約車平臺之間簽訂的并非勞動合同，網(wǎng)約車平臺僅按照業(yè)務(wù)抽取訂單提成，因而在網(wǎng)約車司機出現(xiàn)疾病或在勞動過程中受到傷害時，其勞動權(quán)益無法得到全面保障。同樣地，在直播平臺中，如果主播及其輔助人員并不隸屬于某一個多頻道網(wǎng)絡(luò)（multi-channel network，MCN）機構(gòu)，而是直接與平臺公司簽訂合作協(xié)議，那么，當他們遭受勞動傷害時也面臨類似網(wǎng)約車司機的情況。

新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)對青年的影響是深刻且全方位的

總體來看，新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)建立在信息技術(shù)的應用之上，并且始終處于快速發(fā)展過程中，由此增強了從業(yè)者在其中面臨的社會風險和不確定性。新技術(shù)對舊技術(shù)的取代將使得原來的從業(yè)者不得不轉(zhuǎn)向全新的行業(yè)。新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)的這種內(nèi)在特質(zhì)使得從業(yè)者在客觀上需要終身學習以應對社會的快速變化。新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)強化了德國著名社會學家烏爾里?！へ惪怂缘摹爸贫然膫€體主義”?；谏缃痪W(wǎng)絡(luò)軟件形成的個人社會網(wǎng)絡(luò)正在取代傳統(tǒng)上基于地緣、血緣和業(yè)緣而形成的社區(qū)，而互聯(lián)網(wǎng)平臺經(jīng)濟在提供一定的勞動自主性的同時，也將個體與勞動社會組織進一步割裂，不僅在實質(zhì)上與工業(yè)社會同樣加速個體化進程，更在形式上強化了這種“制度化的個體主義”。新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)造就的新的財富分配格局和發(fā)展空間對不同的青年群體有著不同的影響。由于“數(shù)字鴻溝”的出現(xiàn)，青年群體在信息技能方面存在差異，新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)在很多情況下放大了這種差異，并最終體現(xiàn)在不同青年的職業(yè)發(fā)展軌跡和人生軌跡中，由此可能出現(xiàn)新的社會不平等生成機制。也正因如此，在新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)迅速發(fā)展的過程中，有效消除“數(shù)字鴻溝”成為一個值得重視的社會議題。

新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)對青年思想狀況和行為的影響很可能是一個雙向的作用機制。一方面，如前所述，新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)對青年的思想產(chǎn)生了影響；另一方面，如果我們認同思想文化的變化是一個累積和連續(xù)的過程，那么，自20世紀80年代以來出現(xiàn)的各類社會思潮，實際上對新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)的發(fā)展也帶來了一定的影響。

改革開放以來，我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展，在40余年的時間內(nèi)，中國已成為世界第二大經(jīng)濟體，同時，社會領(lǐng)域的改革也大步前行。而西方各種思潮在改革開放進程中大量涌入并廣泛傳播，比如個人主義、自由主義、消費主義、工具理性等社會思潮，對人們的思想和行為產(chǎn)生深刻影響。在新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)的高速發(fā)展中，可以觀察到上述社會思潮的影子。例如，從“斜杠青年”的實踐中可以看到個體主義和文化自由主義的影子；在“網(wǎng)紅經(jīng)濟”以及流量快速變現(xiàn)的商業(yè)模式中，消費主義和工具理性的影子時常出現(xiàn)。盡管這種影響是雙面的，是潛在的而不是顯性的、是間接的而不是直接的，但在長時段歷史變遷過程中來考察新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)對青年思想觀念和行為的影響，將有助于人們進行更為透徹的分析并作出更為理性的判斷。