網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的消極影響

楊夕瑩+康瑋

摘 要：網(wǎng)絡(luò)使一把雙刃劍，對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀也存在著消極影響。本文從四個(gè)方面闡述了網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的消極影響。

關(guān)鍵詞：價(jià)值觀;大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò);消極影響

一、網(wǎng)絡(luò)信息的開(kāi)放多元性容易引起大學(xué)生價(jià)值觀多元化傾向

網(wǎng)絡(luò)上各種外來(lái)的觀念、思潮和隨社會(huì)變革而出現(xiàn)的新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是影響大學(xué)生價(jià)值觀念的不確定因素。我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生從小接受的都是一元的價(jià)值觀教育，民族的傳統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)雖然已為他們了解、熟悉并接受，但整體而言，大學(xué)生的世界觀尚在形成過(guò)程中，因此處于不穩(wěn)定或“可塑”狀態(tài)。大學(xué)生價(jià)值觀念的多元化主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，個(gè)人主義和利己主義的夸大與扭曲。網(wǎng)絡(luò)文化沒(méi)有國(guó)界，顯現(xiàn)出明顯的無(wú)人管理和限制的自主性特征。這一特征恰與一般大學(xué)生崇尚個(gè)性自由與解放的心理相吻合。正是這一特征使得有的大學(xué)生總是以自我為中心，以滿足自我需要為標(biāo)準(zhǔn)，完全按自己的個(gè)人意志來(lái)利用網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)生如果將虛擬世界中的極端個(gè)人中心意識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)世界中人際交往的實(shí)際行動(dòng)，處處以自我為中心，就很容易陷入個(gè)人主義、利己主義的泥潭。第二，價(jià)值評(píng)價(jià)觀念的混淆。長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)絡(luò)會(huì)讓有的大學(xué)生形成符合式的思維。這種思維模式容易使人際交往雙方逐漸喪失社會(huì)屬性，慢慢回避現(xiàn)實(shí)世界，甚至因無(wú)法區(qū)分虛擬的情況和現(xiàn)實(shí)中的情況而走上犯罪道路。

二、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)規(guī)范的外來(lái)主導(dǎo)性容易導(dǎo)致大學(xué)生政治價(jià)值觀發(fā)生偏移

從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)看，美國(guó)掌控著互聯(lián)網(wǎng)的13個(gè)根服務(wù)器，并且可以對(duì)國(guó)際域名的流量、解析等進(jìn)行嚴(yán)密監(jiān)控，并可以隨時(shí)中斷服務(wù)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)名稱與數(shù)字地址分配機(jī)構(gòu)”（簡(jiǎn)稱ICANN）負(fù)責(zé)全球互聯(lián)網(wǎng)根服務(wù)器、域名體系和IP地址等的管理，但美國(guó)商務(wù)部卻擁有最終否決權(quán)。相比之下，我國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)上的話語(yǔ)權(quán)，與我國(guó)的網(wǎng)民規(guī)模卻極不相稱?；ヂ?lián)網(wǎng)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)中，只有3項(xiàng)是由我們中國(guó)人主導(dǎo)制訂的，不到互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)總量的千分之一。長(zhǎng)期依附于西方國(guó)家主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)文化，必然對(duì)大學(xué)生的政治價(jià)值觀念產(chǎn)生影響。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上滾滾而來(lái)的、以美國(guó)為代表的西方文化的沖擊，我們的青年大學(xué)生一方面缺少理論根基與人生閱歷，世界觀、價(jià)值觀還沒(méi)有完全形成;另一方面我國(guó)現(xiàn)在正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立時(shí)期，大學(xué)生的思想價(jià)值觀念也正處于激烈的動(dòng)蕩和交鋒之中，長(zhǎng)期接觸互聯(lián)網(wǎng)，易于被表面現(xiàn)象所迷惑，出現(xiàn)思想上的混亂和動(dòng)蕩，很容易受到網(wǎng)上內(nèi)容所隱含的意識(shí)形態(tài)的影響，不同程度地消解我們民族的文化影響力，在價(jià)值觀上產(chǎn)生傾斜，甚至?xí)阅康卣J(rèn)為“西方的一切就是比中國(guó)好”。容易形成西方化、美國(guó)化的傾向。國(guó)家意識(shí)和民族情感弱化，民族認(rèn)同感減弱，民族身份逐步消解。

三、網(wǎng)絡(luò)虛擬匿名性容易引起大學(xué)生道德行為失范

傳統(tǒng)社會(huì)存在著人的監(jiān)督，大學(xué)生的道德義務(wù)感和社會(huì)責(zé)任意識(shí)較為強(qiáng)烈，道德行為也相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)由圖文所構(gòu)成的虛擬世界，正是這種虛擬性使網(wǎng)絡(luò)有了巨大的誘惑力?，F(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)法規(guī)建設(shè)的不健全或嚴(yán)重滯后，使得傳統(tǒng)道德規(guī)范由于不適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，其約束力明顯下降，導(dǎo)向功能減弱，而大學(xué)生的自律慎獨(dú)意識(shí)又未完全建立。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)這一虛擬世界里，其自由度加大，道德行為很可能失控。網(wǎng)絡(luò)犯罪成為倍受關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的過(guò)程中，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德規(guī)范與網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的道德問(wèn)題并存與交替，造成傳統(tǒng)道德規(guī)范與網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范內(nèi)容的沖突，網(wǎng)絡(luò)中許多道德行為不能用傳統(tǒng)道德規(guī)范來(lái)約束，從而引發(fā)大量不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)行為。與此同時(shí)，伴隨網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，由于各種網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)的不完善，人們網(wǎng)絡(luò)道德行為的失范，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)犯罪越來(lái)越嚴(yán)重。如網(wǎng)上詐騙、盜竊行為猖撅，反動(dòng)、色情信息泛濫成災(zāi)，盜版等侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為屢禁不止，電腦病毒的制作與傳播、電腦“黑客”嚴(yán)重威脅網(wǎng)絡(luò)安全等等。網(wǎng)絡(luò)犯罪對(duì)大學(xué)生思想道德的影響堪憂，少數(shù)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)“黑客”過(guò)于崇拜，個(gè)別學(xué)生甚至利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)攻擊校園網(wǎng)，篡改學(xué)業(yè)成績(jī)，造成極壞影響;一些大學(xué)生沉迷于“黃色”、暴力、欺詐信息，使其道德淪落;極少數(shù)大學(xué)生受家庭經(jīng)濟(jì)困難和經(jīng)濟(jì)利益的影響，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行詐騙等犯罪活動(dòng)，侵犯他人合法利益，嚴(yán)重?cái)拇髮W(xué)生的形象。

四、網(wǎng)絡(luò)信息的自由非控制性一定程度上危害大學(xué)生的身心健康

大學(xué)生以往所接觸的廣播、報(bào)紙、電視傳媒，已經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的過(guò)濾，不正確的東西基本己被刪除。但在互聯(lián)網(wǎng)上，大學(xué)生充當(dāng)著信息的接收者和信息的傳播者雙重角色。由于網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)特征是讓信息在網(wǎng)絡(luò)中能夠自由傳播，互聯(lián)網(wǎng)實(shí)施言論控制難以辦到，從而在一定程度上造成信息的濫用。網(wǎng)絡(luò)色情信息的進(jìn)一步擴(kuò)展，對(duì)廣大學(xué)生的身心健康產(chǎn)生了極大的影響，而他們一旦滑入其中就不能自拔，其后果難以想象。更重要的是，一些非法組織或個(gè)人大肆在網(wǎng)上發(fā)布擾亂社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的黑色信息，蠱惑青年學(xué)生還有一些具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲和喜好搞惡作劇的大學(xué)生，受到不良網(wǎng)站的教唆，而淪為“網(wǎng)絡(luò)黑客”。

參考文獻(xiàn)：

[1]張軍.培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本和保障[N].學(xué)習(xí)日?qǐng)?bào)，2012—11—12.