吳肖淮
摘 要:我國國土面積比較遼闊,不同民族之間的文化差異明顯,不同地區(qū)在歷史的長河中形成了獨特的地域文化,西南地區(qū)是我國少數(shù)民族聚集地區(qū),這里民風淳樸,人與自然之間相處和諧,在這里既可以與大自然親密接觸,又可以體驗到少數(shù)民族的文化魅力,具有較高的旅游價值。在對西南少數(shù)民族地區(qū)旅游價值進行開發(fā)的時候,必須做好保護工作,文章闡述了西南少數(shù)民族地區(qū)特點及其旅游價值,對旅游保護現(xiàn)狀進行了分析,指出了其中的影響因素,并對旅游保護的有效策略進行了討論研究。
關鍵詞:西南少數(shù)民族 旅游 旅游保護 有效策略
旅游業(yè)是西南少數(shù)民族地區(qū)的支柱產(chǎn)業(yè),在促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和文化傳播方面具有重要作用,是西南少數(shù)民族文化走向外界的昀主要途徑之一,經(jīng)過多年的規(guī)劃和開發(fā),現(xiàn)階段西南少數(shù)民族地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)逐漸系統(tǒng)化、有序化。但是在這過程中也出現(xiàn)了很多問題,生態(tài)平衡破壞現(xiàn)象突出、民族文化承受著外來文化的沖擊,與旅游業(yè)的良好發(fā)展之間存在著較大矛盾,如何協(xié)調(diào)好生態(tài)環(huán)境及民傳統(tǒng)文化與旅游業(yè)之間的關系,是現(xiàn)階段西南少數(shù)民族地區(qū)旅游開發(fā)中必須解決的問題。
一、西南少數(shù)民族地區(qū)特點及其旅游價值
1.文化多樣
西南少數(shù)民族地區(qū)主要指西藏、云南、四川、貴州、廣西等幾個省份,是少數(shù)民族的聚集地之一,有 30多個少數(shù)民族分布在這里,受地理環(huán)境以及思想觀念的影響,這些民族在長期的發(fā)展過程中形成了各具特色的文化,呈現(xiàn)出一種百花齊放的文化景象。少數(shù)民族文化與大眾文化存在較大的差異,能夠?qū)θ水a(chǎn)生一種較大的吸引力,文化形式多種多樣,昀為常見的便是歌舞形式,風俗習慣的不同能夠帶給人不同的文化體驗,滿足人們精神情感世界的追求,具有較高的旅游價值。
2.生態(tài)良好
西南少數(shù)民族地區(qū)分布有多種地形地貌,山地、丘陵、高原、盆地等具有較大的環(huán)境差異,不同地形地貌構(gòu)成了多種多樣的生態(tài)系統(tǒng),動植物類型眾多,環(huán)境的原生態(tài)特征比較明顯,當?shù)鼐用衽c自然環(huán)境之間相處和諧,對環(huán)境造成的影響和破壞較小,生態(tài)環(huán)境良好。在這里可以遠離城市的喧囂,與大自然融為一體,達到忘我的境界,在與大自然的親密接觸過程中,能夠充分感受到自然風光的魅力,起到一種放松心情、洗滌心靈的作用。
二、西南少數(shù)民族旅游保護現(xiàn)狀分析
1.生態(tài)環(huán)境破壞嚴重
西南少數(shù)民族地區(qū)在開發(fā)旅游項目的時候,沒有意識到生態(tài)平衡的重要性,對環(huán)境的保護力度不足,很多開發(fā)商為了獲取更多的經(jīng)濟利益,沒有對開發(fā)項目進行科學、系統(tǒng)的規(guī)劃,對原有生態(tài)環(huán)境的平衡性造成了嚴重破壞,無序開發(fā)現(xiàn)象比較常見,再加上沒有規(guī)范的管理制度進行約束,導致當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境破壞嚴重。外來游客數(shù)量的逐漸增多,對生態(tài)環(huán)境造成了更大負擔,景區(qū)垃圾變得越來越多,一些游客素質(zhì)較低,隨手扔垃圾、踐踏草坪現(xiàn)象嚴重,對生態(tài)系統(tǒng)系統(tǒng)的穩(wěn)定性及平衡性造成了影響;除此之外還會對景區(qū)內(nèi)野生動物的正常生活造成影響,不利于生態(tài)環(huán)境平衡發(fā)展。
2.傳統(tǒng)文化內(nèi)涵失真
西南少數(shù)民族地區(qū)位于我國偏遠邊境區(qū)域,受交通條件和地理條件的影響,與內(nèi)地之間的往來次數(shù)較少,幾乎上處于一種封閉式的發(fā)展狀態(tài),受外來文化影響較小,傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展比較有利。隨著開發(fā)力度的不斷增強,越來越多的人涌入到西南少數(shù)民族地區(qū)參觀、游玩,為了滿足游客需求來獲取經(jīng)濟利益,開發(fā)出了各種各樣的庸俗文化項目,對傳統(tǒng)文化進行篡改或者是編造,游客難以對文化的真假進行辨別,容易對游客造成一種錯誤引導,導致傳統(tǒng)文化內(nèi)涵失,破壞了傳統(tǒng)文化原生態(tài)特點,長時間下去游客便會對整個景區(qū)文化的真實性產(chǎn)生懷疑,破壞了不同民族之間的感情,不利于和諧、穩(wěn)定社會的構(gòu)建。
3.文化差異逐漸縮小
西南少數(shù)民族地區(qū)之所以具有較高的旅游價值,很大部分原因是當?shù)匚幕c大眾文化之間存在較大差異,自然環(huán)境保持了昀原始的面貌,田間耕作是當?shù)鼐用耜乐饕纳罘绞?,正是這種差異性和原始性,才能吸引更對的游客前來。旅游業(yè)的興起對當?shù)鼐用竦纳罘绞接绊戄^大,很多原住居民逐漸放棄了田間耕作,將生活的中心放在了接待游客方面,大力改造當?shù)丨h(huán)境,建設各種設施以促進旅游業(yè)的發(fā)展,雖然經(jīng)濟收益提高了,但是文化以及環(huán)境的原生態(tài)特征被破壞了,文化形式逐漸趨向于商業(yè)化和目的化,與一般文化之間的差異逐漸縮小。
4.古跡破壞現(xiàn)象嚴重
西南少數(shù)民族地區(qū)建筑風格獨特,在歷史的長河中遺留下來了很多具有地域文化特征的古跡建筑,這些古跡建筑都是我國寶貴的文化財富,具有較高的欣賞價值和文化內(nèi)涵。從當前的旅游保護現(xiàn)狀來看,對古跡的保護力度明顯不足,沒有制定嚴格有效的管理制度和管理方法,亂涂、亂寫現(xiàn)象嚴重,降低了古跡建筑的整體文化價值,減少了古跡建筑的使用壽命。在開發(fā)過程中沒有做好對古跡建筑的保護,很容易出現(xiàn)古跡損壞或者破碎等現(xiàn)象,對古跡建筑的完整性造成不可修復的傷害,降低了其文化價值和欣賞價值,不利于可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)。
三、影響西南少數(shù)民族民族旅游保護的因素
西南少數(shù)民族地區(qū)在開發(fā)旅游項目的同時,逐漸意識到了環(huán)境保護和文化保護的重要性,并針對旅游保護采取了一系列措施,但是效果卻不怎么理想,對其中的原因進行分析,總結(jié)出了影響環(huán)境保護的幾個主要因素。
*基金項目:2014海南省哲學社會科學規(guī)劃課題,海南省社科聯(lián),“服務利潤價值鏈理論與海南民族村寨旅游發(fā)展機制研究”,編號:HNSK (JD) 14-158;2014海南省哲學社會科學規(guī)劃課題青年課題,海南省社科聯(lián),“國際旅游島社區(qū)體育多元化服務體系研究”,編號:HNSK14-113;2014海南省高等學??茖W研究項目,海南省教育廳“基于生態(tài)民宿產(chǎn)業(yè)視角的海南民族地區(qū)社會主義新農(nóng)村建設與發(fā)展機制研究” 編號:HNKY2014-83
1.經(jīng)濟利益驅(qū)使
經(jīng)濟利益是造成西南少數(shù)民族旅游保護功能弱化的首要原因,在旅游開發(fā)過程中,普通民眾、開發(fā)商以及地方政府往往會把經(jīng)濟效益放在第一位,而忽視了環(huán)境效益以及文化效益的重要性,旅游保護不到位。隨著旅游開發(fā)的逐漸深入,游客消費已經(jīng)成為當?shù)孛癖姷年乐饕?jīng)濟來源,大多數(shù)民眾存在一種錯誤認識,認為犧牲環(huán)境來提高經(jīng)濟收益是值得的,對很多破壞現(xiàn)象視而不理。開發(fā)商在旅游開發(fā)過程中,只看到的眼前利益,沒有對景區(qū)發(fā)展進行長遠計劃,開發(fā)方式比較粗放、野蠻,為了謀取更多的經(jīng)濟利益,置生態(tài)平衡于不顧、置文化傳承于不顧,破壞了生態(tài)穩(wěn)定性和平衡性,造成了不可再生能源的浪費,傳統(tǒng)文化逐漸遺失或者被同化。地方政府在引進投資開發(fā)商的時候,一味的追求經(jīng)濟利益昀大化,缺乏對開發(fā)商行為的監(jiān)督和規(guī)范,雖然當?shù)亟?jīng)濟增長趨勢明顯,但是所面臨的環(huán)境保護和文化保護問題也日益嚴重。
2.迎合游客需求
游客是旅游項目的重要參與者,也是當?shù)孛癖娭饕?jīng)濟來源對象,當?shù)孛癖娖毡檎J為只要滿足顧客需求,提高顧客的滿意度,便可以獲取更大的經(jīng)濟利益,所以出現(xiàn)了很多刻意迎合游客需求的現(xiàn)象,文化篡改、編造現(xiàn)象比較嚴重,導致少數(shù)民族傳統(tǒng)文化失去其真實內(nèi)涵和價值。當游客抱著了解、學習的態(tài)度來旅游參觀時,發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化并不是自己想象的樣子,其文化內(nèi)涵和內(nèi)在價值有待考證,便會對少數(shù)民族整體文化產(chǎn)生不好的印象,影響了游客的游玩心情,不利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承。很多風俗習慣以及節(jié)日慶典等活動逐漸商業(yè)化、世俗化,為了迎合游客的需求,其表演性質(zhì)以及表演形式發(fā)生了很大變化,失去了原有的表演意義,傳統(tǒng)文化本質(zhì)被破壞。
3.保護力度不足
西南少數(shù)民族地區(qū)相比于其他地區(qū),經(jīng)濟比較落后,旅游項目的開發(fā)為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展開創(chuàng)了新的道路,但是因為政府缺乏有效的監(jiān)管,以及當?shù)孛癖姷闹魅宋桃庾R不強,導致旅游保護力度不足,出現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境破壞嚴重、傳統(tǒng)文化生存空間不斷變小的現(xiàn)象。地方政府為了促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,不斷吸引外來資產(chǎn)的注入,加大旅游項目的開發(fā)力度,為了不得罪開發(fā)商,并沒有對其開發(fā)過程中的具體行為進行嚴格監(jiān)管和約束,甚至有些官員在金錢利益的驅(qū)使下會與不合法開發(fā)商相互勾結(jié),沒有履行政府監(jiān)管作用。當?shù)孛癖娬J為旅游保護是政府的工作,沒有樹立主人翁意識,沒有意識到旅游保護與自身利益之間存在的緊密關系,在旅游保護過程中的參與力度不足,對于政府布置的相關工作不夠配合,無法對破壞行為進行及時制止。
四、西南少數(shù)民族旅游保護的有成效策略
1.制定完善、系統(tǒng)的保護機制
西南少數(shù)民族地區(qū)在進行旅游開發(fā)時,必須制定科學、有效的保護機制形成保護作用,實現(xiàn)旅游業(yè)與當?shù)丨h(huán)境以及傳統(tǒng)文化之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,在促進地區(qū)經(jīng)濟增長的同時,保護生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定劑平衡,并將傳統(tǒng)文化進行傳承和發(fā)展。首先應該根據(jù)當?shù)匕l(fā)展實情以及旅游項目的不同制定科學的規(guī)章制度,并根據(jù)開發(fā)進度進行相應的調(diào)整和完善,使旅游保護有序可循、有法可依。建立激勵機制,鼓勵普通民眾積極參與到旅游保護中去,及時檢舉身邊的不合理開發(fā)現(xiàn)象,政府應該對提供線索或者檢舉信息的民眾給予一定的褒獎,提高民眾的保護意識。制定完善的監(jiān)管監(jiān)管制度,從政府、新聞、民眾等方面實現(xiàn)對旅游開發(fā)的全方位監(jiān)管,不同監(jiān)管方存在相關制約和監(jiān)督的作用,能夠有效避免監(jiān)管不到位現(xiàn)象。
2.充分發(fā)揮政府職能
政府在旅游開發(fā)中起到監(jiān)管和引導作用,西南少數(shù)民族地區(qū)在發(fā)展旅游業(yè)的時候,要充分發(fā)揮各級政府職能,加強旅游開發(fā)過程中的監(jiān)督和管理,針對各種破壞現(xiàn)象進行嚴肅處理,做好旅游開發(fā)的正確引導,避免不規(guī)范現(xiàn)象的出現(xiàn)。政府應該成立專門的旅游開發(fā)監(jiān)管小組,深入到項目開發(fā)現(xiàn)場,當發(fā)現(xiàn)存在違規(guī)現(xiàn)象的時候加以及時制止,并對違規(guī)現(xiàn)象進行嚴肅處理,追求相關責任人的法律責任。在旅游項目開發(fā)之前,根據(jù)地區(qū)實際情況對開放項目進行科學規(guī)劃,協(xié)調(diào)好旅游開發(fā)和生態(tài)平衡之間的關系,避免對生態(tài)平衡造成過度影響,同時要維持傳統(tǒng)文化的原有內(nèi)涵和價值。加強對旅游保護的宣傳,使旅游保護的重要性深入民眾心中,并建立旅游資源保護隊伍,以黨員干部為隊伍領導,專業(yè)人員和當?shù)孛癖姙殛犖槌蓡T,形成保護作用。
3.引導民眾積極參與
基層民眾是旅游保護的中堅力量,西南少數(shù)民族地區(qū)在進行旅游開發(fā)的時候,要引導民眾積極參與其中,使他們認識到旅游開發(fā)和自身利益的聯(lián)系,發(fā)揮其基礎性作用。在開發(fā)旅游項目之前需要先爭取廣大民眾的意見,通過大會決策制度確定昀終開發(fā)方案,實現(xiàn)民眾的自我管理和自我監(jiān)督。將不同旅游景區(qū)進行地域性的劃分,在景區(qū)內(nèi)監(jiān)理旅游保護組織,吸引廣大民眾積極參與其中,在景區(qū)內(nèi)進行定期巡查,對各種違規(guī)現(xiàn)象進行制止并及時反饋給政府,避免違規(guī)現(xiàn)象的進一步擴大。加大對民眾的培訓力度,使當?shù)孛癖娏私饴糜伪Wo與可持續(xù)發(fā)展之間的關系,充分認識到生態(tài)效益和文化效益的重要性,增強民眾保護的自覺性,實現(xiàn)更加理想的保護效果。
五、結(jié)束語
綜合全文來看,當前西南少數(shù)民族旅游保護情況令人堪憂,針對其中不利于旅游保護的因素,必須進行全面、詳細的分析,制定科學、有效的可行措施加以解決,處理好旅游開發(fā)和環(huán)境保護以及文化保護之間的關系,使西南少數(shù)民族地區(qū)在被外界所認識、參觀的過程中,不會出現(xiàn)生態(tài)平衡被破壞、傳統(tǒng)文化被遺失的現(xiàn)象,為實現(xiàn)西南少數(shù)民族地區(qū)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供有力保障。
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