試析領(lǐng)悟性原則在藝術(shù)教育中的應(yīng)用

陳升遠(yuǎn)

摘要：有一種說法叫做藝術(shù)源于生活，藝術(shù)的欣賞與領(lǐng)悟都需要用心去感受，需要每一個(gè)人自己用心感悟。藝術(shù)教育也可以稱為一種語言性教育，可以在藝術(shù)教育中運(yùn)用領(lǐng)悟性原則去學(xué)習(xí)它。隨著人們對(duì)生活品質(zhì)的追求越來越高，日常生活中處處可以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的影子，關(guān)于藝術(shù)教育事業(yè)也不斷興起發(fā)展。藝術(shù)類別有很多，包括音樂、美術(shù)、戲劇等形式。關(guān)于藝術(shù)教育，這種涉及到很多的方式與原則。從領(lǐng)域性原則出發(fā)，對(duì)如何把領(lǐng)悟性原則應(yīng)用在藝術(shù)教育進(jìn)行簡要分析探討。

關(guān)鍵詞：領(lǐng)域性原則藝術(shù)教育應(yīng)用

談到藝術(shù)，最為大眾所熟悉的無疑是音樂、美術(shù)、戲劇等，關(guān)于如何進(jìn)行藝術(shù)教育，這當(dāng)中涉及到很多原則，例如情景原則、媒介原則、領(lǐng)悟原則等。學(xué)習(xí)了解一門藝術(shù)，可以從兩個(gè)層面來對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)理解，其一就是從藝術(shù)的表明手法來去理解，其二指藝術(shù)中所含有的一種意境。如何去做好藝術(shù)教育工作，需要能夠根據(jù)這兩方面來探討。藝術(shù)是一種人的內(nèi)心情感的表達(dá)，每一個(gè)人對(duì)于藝術(shù)具有不同的感受，這就體現(xiàn)了個(gè)人的領(lǐng)悟感的區(qū)別，被稱之為領(lǐng)悟性原則，其是藝術(shù)教育的一種原則。在藝術(shù)教育中，每個(gè)人對(duì)于同一種藝術(shù)中所看到的、所聽到的都與每個(gè)人個(gè)體有一定的關(guān)聯(lián)，對(duì)此，在進(jìn)行藝術(shù)教育中，可以利用好領(lǐng)悟性原則這一特點(diǎn)，對(duì)個(gè)人進(jìn)行好的引導(dǎo)。本文就關(guān)于領(lǐng)域性原則，關(guān)于領(lǐng)悟性原則在藝術(shù)教育中的應(yīng)用進(jìn)行簡要分析。

一、關(guān)于領(lǐng)悟性的原則

關(guān)于藝術(shù)教育，主要是個(gè)人對(duì)藝術(shù)的感悟和轉(zhuǎn)化，從而完成對(duì)藝術(shù)的自我學(xué)習(xí)掌握。在進(jìn)行藝術(shù)教育的教學(xué)過程中，教育者要有目的的去向?qū)W習(xí)者們傳遞藝術(shù)中的感悟類信息，讓學(xué)習(xí)者能夠領(lǐng)會(huì)到藝術(shù)中的獨(dú)特的涵義，這是學(xué)習(xí)藝術(shù)的一個(gè)重要前提。藝術(shù)分很多類別，諸如音樂、美術(shù)、戲劇舞臺(tái)表演等，首先可以從音樂藝術(shù)的角度來談起中所包含的領(lǐng)悟性原則，音樂能夠用來傳遞個(gè)人的情感表達(dá)，對(duì)于學(xué)習(xí)者來說首先必須具備接受的能力和水平，這是保證學(xué)好音樂的前提，這就是領(lǐng)悟性原則。在進(jìn)行藝術(shù)教育中，教師需要通過藝術(shù)向?qū)W習(xí)者們闡明清楚其中所包含的各種情感信息，引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的主觀興趣，同時(shí)提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育的掌握和領(lǐng)悟。藝術(shù)能夠陶冶人的情操，這同樣需要一個(gè)人通過自身的感悟知覺去體會(huì)藝術(shù)中所包含的感情，這也同樣涉及到領(lǐng)悟性原則。因此，領(lǐng)悟性原則對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣和能力具有非常重要的作用，同時(shí)是達(dá)到好的藝術(shù)教育教學(xué)效果的關(guān)鍵一步。

二、藝術(shù)教育與領(lǐng)悟性原則的聯(lián)系

每個(gè)人都有自己對(duì)外部事物的感受，藝術(shù)源于生活，同樣能夠引發(fā)每個(gè)人獨(dú)特的感悟感受，藝術(shù)教育是領(lǐng)悟性教育。對(duì)于音樂，我們可以發(fā)現(xiàn)，剛出生的小朋友，當(dāng)聽到出現(xiàn)的音樂時(shí)都會(huì)表現(xiàn)一定的興奮，生活中的個(gè)人當(dāng)在節(jié)日中聽到一些喜慶的歌曲時(shí)，會(huì)受到音樂的感染感受到節(jié)日的節(jié)日的喜悅，又當(dāng)個(gè)人聽到悲哀的音樂時(shí)，會(huì)情不自禁的受到悲傷情緒的感染，這些都是個(gè)人的內(nèi)心情感感觸與音樂藝術(shù)作品的碰撞。又有對(duì)于美術(shù)類作品，當(dāng)看到一些大師的作品時(shí)，每個(gè)人都會(huì)有其自己的感受和對(duì)作品的想法，這就涉及到個(gè)人的自我領(lǐng)悟性區(qū)別。又或者對(duì)一些戲劇舞臺(tái)的表演，當(dāng)看到一些戲劇作品，每個(gè)人會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的開心的感受，當(dāng)看到一些悲劇性表演時(shí)，又會(huì)有悲傷的感覺，這同樣是個(gè)人的領(lǐng)悟性機(jī)制感受的不同。對(duì)于以上這些，就源于每個(gè)個(gè)人所天生具有的內(nèi)部自我感悟特性，每個(gè)人都具有自我對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟性，因而使得在面對(duì)藝術(shù)時(shí)，能夠感受到藝術(shù)中所包含的獨(dú)特的意義，同時(shí)引發(fā)個(gè)人的共鳴。以上，這也就是藝術(shù)教育同領(lǐng)悟性原則的所具有的聯(lián)系。在進(jìn)行藝術(shù)教育中，最為重要的任務(wù)就是需要讓學(xué)習(xí)者能夠首先對(duì)藝術(shù)有一定的感悟，能夠感受到藝術(shù)背后所蘊(yùn)涵的基本意義，從這就可以發(fā)現(xiàn)領(lǐng)悟性原則同藝術(shù)教育之間的聯(lián)系。

三、領(lǐng)悟性教育在藝術(shù)教育中的應(yīng)用

藝術(shù)是一種情感方式的表達(dá)，通過一定的媒介方式將所想的感情表達(dá)出來，達(dá)到一種情感的認(rèn)同。藝術(shù)主要通過感受來進(jìn)行交流表達(dá)，也就是通過個(gè)人對(duì)藝術(shù)的自我領(lǐng)悟性來展現(xiàn)對(duì)藝術(shù)的理解。創(chuàng)造藝術(shù)的人通過把其內(nèi)心對(duì)生活的感受通過藝術(shù)的手法表現(xiàn)出來，這其中包含了藝術(shù)創(chuàng)作者的內(nèi)心感受。每個(gè)人在學(xué)習(xí)或欣賞這些藝術(shù)作品時(shí)，能夠通過其個(gè)人的領(lǐng)悟力來對(duì)這些作品進(jìn)行把握，通過自身的感受來對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行理解和感受，感受藝術(shù)創(chuàng)作者們賦予藝術(shù)中的深深地細(xì)膩的情感，來引起人們的共鳴，從而真正達(dá)到懂得藝術(shù)作品的真正內(nèi)涵。藝術(shù)教育不同于別的教育，它沒有一個(gè)公式的套式去學(xué)習(xí)它，而是通過一種非常自由的方式讓每一個(gè)人去學(xué)習(xí)它。就藝術(shù)教育的本質(zhì)來說，學(xué)習(xí)者首先要對(duì)藝術(shù)教育中的作品能夠有所感悟，能夠通過藝術(shù)作品來體會(huì)到其中所要表達(dá)的內(nèi)涵，能夠從中獲得共鳴。首先要做到這一步，也是最為關(guān)鍵的一步，就需要領(lǐng)悟性原則來達(dá)到這關(guān)鍵的一步，只有能夠感受到作品中的情感方式，能夠理解通過何種手法來表現(xiàn)何種情感，才能夠自己通過運(yùn)用藝術(shù)語言表達(dá)自己的感受和情感。

四、如何更好發(fā)揮領(lǐng)悟性原則對(duì)藝術(shù)教育的作用

1.重視關(guān)于藝術(shù)教育中的個(gè)人感悟和個(gè)人領(lǐng)悟

關(guān)于藝術(shù)教育，需要掌握教育的方法，正如前面所說，關(guān)于藝術(shù)教育，不能同傳統(tǒng)的教育方式等同，而是要采用其獨(dú)特的教育方式。關(guān)于藝術(shù)教育，首先第一步是要讓學(xué)習(xí)者能夠進(jìn)行到藝術(shù)的世界中來，通過播放或者展現(xiàn)一些藝術(shù)作品，讓學(xué)習(xí)者們自己去感受它，通過個(gè)人的感受去領(lǐng)會(huì)藝術(shù)的內(nèi)涵，這就需要發(fā)揮領(lǐng)悟性原則的價(jià)值。領(lǐng)悟性原則比較抽象，不過這對(duì)于藝術(shù)教育是必不可少的一步。藝術(shù)創(chuàng)作者通過把其內(nèi)心的感受通過藝術(shù)的手法表現(xiàn)出來，從而形成了多種多樣的藝術(shù)世界，供觀者欣賞，學(xué)習(xí)者首先通過對(duì)這些藝術(shù)作品中的情感進(jìn)行感受，然后再逐漸發(fā)現(xiàn)通過采用何種方式來對(duì)對(duì)何種感情進(jìn)行表達(dá)，從而轉(zhuǎn)換為自己的個(gè)人領(lǐng)悟，這樣才能真正理解藝術(shù)的內(nèi)涵以及藝術(shù)的創(chuàng)造方式手法。領(lǐng)悟性原則每個(gè)人都有其獨(dú)特的感悟，它與個(gè)人經(jīng)歷等有關(guān)，很難通過某種客觀的方式去解釋，同樣很難通過某種客觀標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)，但好的藝術(shù)作品正是通過其所傳遞的意蘊(yùn)，為人所感知，這也正是藝術(shù)教育取得成功效果的重要標(biāo)志。通過學(xué)習(xí)者對(duì)其所含的意蘊(yùn)進(jìn)行領(lǐng)會(huì)，然后轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)通過一定的方式來對(duì)自己的感受進(jìn)行藝術(shù)性的表達(dá)，通過作為藝術(shù)教育者對(duì)其進(jìn)行一定的指導(dǎo)和糾正，這樣才能真正地創(chuàng)作出好的藝術(shù)作品來。

2.加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)性教育中技巧的運(yùn)用和重視

在藝術(shù)教育中，領(lǐng)悟性原則非常重要，同時(shí)也要重視學(xué)習(xí)者對(duì)藝術(shù)技巧的掌握和手法的理解。領(lǐng)悟性原則是首要原則，同時(shí)也正是借助藝術(shù)技巧的表達(dá)，才能把個(gè)人的感悟通過藝術(shù)手法表現(xiàn)出來，從而創(chuàng)造好的藝術(shù)作品。在藝術(shù)教育中，不同藝術(shù)有著其獨(dú)特的技巧和手法，通過一定的媒介方式將個(gè)人情感感悟表現(xiàn)出來，完成藝術(shù)的創(chuàng)作性表達(dá)。對(duì)此，要將技巧同領(lǐng)悟性原則結(jié)合起來，這樣對(duì)達(dá)到好的藝術(shù)教育更有效果。

五、結(jié)束語

終上所述，需要明白藝術(shù)教育中領(lǐng)悟性原則的重要性，在教育者進(jìn)行藝術(shù)教育中，首先需要讓學(xué)習(xí)者們感悟藝術(shù)作品中的情感表達(dá)，領(lǐng)悟到整個(gè)作品的風(fēng)格和情調(diào)，同時(shí)加以藝術(shù)表達(dá)的方式，將自己的情感通過一定的藝術(shù)方式表現(xiàn)出來，這就是藝術(shù)教育的成功。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐寅.略論領(lǐng)悟性原則在藝術(shù)教育中的應(yīng)用[J].北方音樂，2010，（03）：59.

[2]孫韻.淺談藝術(shù)教育的領(lǐng)悟性原則[J].劍南文學(xué)，2010，（02）：97+99.

[3]王偉.藝術(shù)教育領(lǐng)悟性原則的意義[J].大眾文藝，2010，（07）：232.

[4]李凌燕.音樂教育的領(lǐng)悟性原則探析[J].黃河之聲，2011，（07）：30-31.