首都大學(xué)生誠信狀況調(diào)查與教育治理對策

趙愛玲， 張珂源

(北京信息科技大學(xué) a.黨委宣傳部； b.政治理論教育學(xué)院,北京 100192)

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首都大學(xué)生誠信狀況調(diào)查與教育治理對策

趙愛玲a， 張珂源b

(北京信息科技大學(xué) a.黨委宣傳部； b.政治理論教育學(xué)院,北京 100192)

對首都十所高校大學(xué)生道德領(lǐng)域存在突出問題的調(diào)查表明，誠信缺失依然是大學(xué)生道德領(lǐng)域存在的一項突出問題,梳理分析首都大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀，有針對性地查找問題、分析原因、提出教育治理對策，必將為高校培育和踐行社會主義核心價值觀，推動立德樹人工作發(fā)揮重要作用。

首都大學(xué)生；誠信缺失；教育治理對策；立德樹人

張珂源，女，山西長治人，北京信息科技大學(xué)政治理論教育學(xué)院碩士研究生。

黨的十八大報告首次提出并要求全體公民培育和踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，繼《公民道德建設(shè)實施綱要》大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范及“以誠實守信為榮、以背信棄義為恥”的公民基本道德準則之后，“誠信”范疇再次作為全體公民的基本價值遵循引起高度重視。加強大學(xué)生誠信教育是高校立德樹人的根本任務(wù)，也是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要舉措。在當前價值觀多元、生活方式和消費方式日益多樣化的時代背景中，了解、把握、分析當代大學(xué)生的誠信狀況，有針對性地梳理問題、查找原因、改進工作，必將為高校培育和踐行社會主義核心價值觀，推動立德樹人工作發(fā)揮重要作用。本調(diào)查隨機選取首都十所大學(xué)，分別通過問卷調(diào)查和采訪的形式進行實證考察，共發(fā)放調(diào)查問卷500份，回收有效問卷488份，有效回收率為97.6%；同時，實地訪談在校大學(xué)生共計166名，掌握了大量的第一手資料和信息，較為客觀地反映出首都當代大學(xué)生的誠信狀況。

一、首都大學(xué)生誠信現(xiàn)狀分析

(一)誠信缺失依然是大學(xué)生道德領(lǐng)域存在的一個突出問題

誠信，作為一項基本的公民道德規(guī)范和價值遵循，是一個人立足社會的根本要求。然而，經(jīng)我們調(diào)查顯示，當代大學(xué)生中普遍存在誠信缺失現(xiàn)象，如考試作弊、學(xué)術(shù)造假、言行不一、借錢不還、制作虛假簡歷等，已引起高校和社會各界的高度重視。結(jié)合問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果及深度訪談分析，筆者認為，誠信缺失依然是首都大學(xué)生道德領(lǐng)域存在的一項十分突出的問題。

(二)首都大學(xué)生誠信品質(zhì)總體良好但摻有雜質(zhì)

A.很反感，自己從不會作弊；B.為了得高分，可以理解；C.很不公平，應(yīng)嚴厲處罰；D.其他圖1 對考試作弊有何看法(單選)

學(xué)習是學(xué)生的天職，學(xué)業(yè)進步、學(xué)業(yè)優(yōu)秀應(yīng)成為大學(xué)生矢志不渝的價值追求。據(jù)“你對考試作弊有何看法”的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，近六成學(xué)生對考試作弊表示“很反感”或“很不公平，應(yīng)嚴厲處罰”。這表明，當代大學(xué)生在誠信問題上，總體良好、但摻有雜質(zhì)。一方面，多數(shù)學(xué)生對考試作弊現(xiàn)象表現(xiàn)出強烈的否定“情感和情緒”；另一方面，尚有28%的學(xué)生表示“為了得高分，可以理解”(如圖1所示)。這顯示出首都大學(xué)生在學(xué)習與考試態(tài)度方面總體上比較積極，價值導(dǎo)向明確肯定，但值得注意的是，有近三成學(xué)生沒有認識到“考試作弊”實際上是嚴重的不誠信行為，是對以往的規(guī)則與秩序意識的無視和破壞；同時表明，首都大學(xué)生中有相當比例的學(xué)生不能把道德認知與行為選擇相統(tǒng)一，把是否遵守和踐履道德行為規(guī)范定位于對自身現(xiàn)實利益的考慮，在滿足自身利益的前提下，他們會選擇做一個有道德的、誠實守信的人，但利益受到影響甚至損害時，他們可能會放棄自己的道德準則和行為標準。正是在這個意義上，有不少同學(xué)秉持“誠信是一種脆弱的美德，一旦涉及切身利益就會夭折”的信念。首都大學(xué)生不僅在學(xué)習與考試態(tài)度方面，而且在誠信素養(yǎng)整體提升方面都有很大空間。

二、首都大學(xué)生誠信缺失的主要表現(xiàn)

問卷數(shù)據(jù)分析、訪談結(jié)果表明，首都大學(xué)生誠信方面存在的問題突出表現(xiàn)在學(xué)業(yè)誠信缺失、交往誠信缺失、經(jīng)濟誠信缺失、就業(yè)誠信缺失等方面(如表1所示)。

表1 首都大學(xué)生的誠信狀況

(一)學(xué)業(yè)誠信缺失

學(xué)業(yè)誠信缺失在首都大學(xué)生中認同度最高、共識性最強，所占比例高達59%，主要表現(xiàn)在考試作弊、論文和作業(yè)抄襲等方面(如表2所示)。

表2 首都大學(xué)生學(xué)業(yè)誠信缺失的主要表現(xiàn)

其一，考試作弊?？荚囀且环N公平公正地檢驗學(xué)生對知識掌握程度的途徑和方式，但當前在大學(xué)校園中蔓延的考試作弊風氣嚴重破壞了這一原則?？荚囎鞅壮蔀榇髮W(xué)生學(xué)業(yè)誠信缺失問題中最為突出的現(xiàn)象，甚至在學(xué)生中流傳著這樣的順口溜：“考試不作弊，來年當學(xué)弟；寧可沒人格，不能不及格”。更為嚴重的是，部分學(xué)生干部、黨員也存在考試作弊現(xiàn)象。盡管各校《學(xué)生手冊》明確規(guī)定了考試紀律、違紀處罰，每到考試前，學(xué)校里也會掀起一場有關(guān)誠信考試的簽約活動與討論；現(xiàn)場考試時，考場內(nèi)貼著“誠信應(yīng)試，舞弊可恥”的警示語，甚至安排多名監(jiān)考教師及考場巡視人員，但對考試作弊現(xiàn)象的治理效果并不十分明顯。每次考試結(jié)束后，各校都會有因為考試作弊而被處罰的學(xué)生。調(diào)查顯示，考試作弊成為首都大學(xué)生誠信缺失最為突出的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的47%。且隨著科技的迅猛發(fā)展，學(xué)生考試作弊的手段也在升級，有的學(xué)生竟然花費巨資購買先進設(shè)備。

其二，學(xué)術(shù)造假。百度詞條顯示，學(xué)術(shù)造假是指剽竊、抄襲、占有他人研究成果，或者偽造、修改研究數(shù)據(jù)等的學(xué)術(shù)腐敗行為。不難看出，學(xué)術(shù)造假首先是一種違背學(xué)術(shù)道德和科學(xué)精神的表現(xiàn)，是學(xué)術(shù)領(lǐng)域中學(xué)風浮躁和急功近利的產(chǎn)物。與這一解釋對應(yīng)，學(xué)術(shù)造假與抄襲、剽竊、偽造、隨意修改和占有他人研究成果、數(shù)據(jù)等是同義語。問卷調(diào)查結(jié)果顯示，在首都大學(xué)生中，學(xué)術(shù)抄襲現(xiàn)象多發(fā)生在文科學(xué)生群體中，且在研究生中表現(xiàn)得較為突出，約占調(diào)查人數(shù)的20%。理科生的學(xué)術(shù)造假行為多表現(xiàn)在對一些研究數(shù)據(jù)進行編造，或者直接從別的地方拷貝過來，對數(shù)據(jù)的真實性和可靠性不夠重視，只是為完成任務(wù)而完成任務(wù)，缺乏科學(xué)求證意識與精神。另外，也有被訪者表示，一些學(xué)生對于相關(guān)資料的借鑒不注意標明來源和出處，誤把別人的研究成果當成自己的研究成果。造成此類現(xiàn)象的主要原因，多數(shù)被訪者表示，是因為老師要求過高、過嚴，無論是完成研究生課業(yè)考查要求或者是結(jié)課要求，都需要撰寫或正式發(fā)表論文，不少學(xué)生一時寫不出來，就會選擇在網(wǎng)上找資料，進行論文抄襲或數(shù)據(jù)改造、甚至偽造，既違反基本的學(xué)術(shù)規(guī)范，也有損于科學(xué)精神。這一點可以借鑒美國大學(xué)生對于學(xué)術(shù)誠信的解釋：“即使在逆境中也要遵守的五種基本價值觀，即誠實、信任、公平、尊敬與責任”作為反證。

(二)交往誠信缺失

交往誠信缺失在被調(diào)查學(xué)生中的認同與共識度僅次于學(xué)業(yè)誠信缺失，所占比例為30%，主要表現(xiàn)在同學(xué)之間不坦誠相見、說話不算話、言行不一、隨意拿別人東西等方面(如表3所示)。

表3 首都大學(xué)生交往誠信缺失的主要表現(xiàn)

其一，說話不算話、言行不一。誠信不僅內(nèi)涵著內(nèi)在的身心和諧、不矛盾、誠實，而且要求對待他人守時、守信，言行一致，踐行承諾，不欺騙、不爽約。問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，首都大學(xué)生中有相當一部分人存在說話不算話、許下的承諾不兌現(xiàn)、編謊話、借錢不還等等言行不一現(xiàn)象。這一部分所占比重為26%，是首都大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象中僅次于考試作弊的突出問題。值得注意的是，他們所欺騙的不僅包括自己的同學(xué)和朋友，甚至包括老師和家長。比如，有時候?qū)W生會因為不想去上課而編造各種謊話騙老師和同學(xué)，曠課成為大學(xué)生群體普遍存在的失信行為；而在教師考勤時，部分大學(xué)生找人答到、甚至代替上課的行為同樣是誠信缺失的表現(xiàn)；需要注意的是，部分被訪學(xué)生表示，這些情況已經(jīng)成為當代大學(xué)生日常生活中司空見慣、非常普遍的現(xiàn)象。此外，調(diào)查中也有個別同學(xué)表示，不在乎教師考勤，不會采取任何應(yīng)對措施。

其二，同學(xué)之間不坦誠相待。坦誠相待是指對人對事以誠相待，坦誠相待是架起人與人之間心靈之橋的重要因素。黑格爾在《歷史哲學(xué)》中曾多次強調(diào)：“只有堅持求真務(wù)實的原則，才能促進社會的進步。講真話、辦實事，應(yīng)當成為每一個人最起碼的道德要求，不求真務(wù)實，就寸步難行?！边z憾的是，調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果顯示，37%的被訪者認為，當代大學(xué)生與同學(xué)之間不能保持坦誠相待，這成為大學(xué)生交往誠信缺失中僅次于言行不一現(xiàn)象的突出問題。在訪談過程中，一部分被訪者透漏即使是自己身邊的朋友或者同住一個寢室的室友，也因種種原因存在不能坦誠相待的現(xiàn)象。

其三，隨意拿別人東西。每個人對自己的東西擁有自主權(quán)，不隨意拿別人東西是從小學(xué)生起就被教化的行為準則和要求。然而，在訪談過程中，令筆者記憶深刻的一次訪談是，當問到“當代大學(xué)生在不誠信方面的突出表現(xiàn)”時，有學(xué)生毫不猶豫地說道：“學(xué)校里很多人訂購的牛奶被偷了，當自己訂購的東西被偷時，也會選擇去拿別人的東西”，這無疑會造成惡性循環(huán)。不光是牛奶，有時甚至是放在自習室里的書、水壺、手機、電腦等也會成為被偷的對象。所以該學(xué)校的學(xué)生對于“丟東西”和“偷東西”這兩個詞表現(xiàn)得非常敏感，這種氛圍對養(yǎng)成和提升當代大學(xué)生的誠信品質(zhì)、培育和踐行社會主義核心價值觀無疑會產(chǎn)生極為不利的負面影響。

(三)經(jīng)濟誠信缺失

經(jīng)濟誠信缺失主要是指學(xué)生在日常生活與交往中涉及與金錢有關(guān)的問題時，表現(xiàn)出的誠信缺失現(xiàn)象與問題。經(jīng)濟誠信缺失在被調(diào)查學(xué)生中的認同與共識度位居第三，所占比例為8%。雖然比例不高，但卻是令學(xué)生們糾結(jié)、尷尬的方面，主要表現(xiàn)在同學(xué)之間借錢不還、代購代銷假商品等方面(如表4所示)。

表4 首都大學(xué)生經(jīng)濟誠信缺失的主要表現(xiàn)

其一，借錢不還。“以誠實守信為榮，背信棄義為恥”是古今中外人們普遍遵循的道德要求和行為準則，但這被推崇的道德要求和行為準則，在首都大學(xué)生中卻遠遠做不到，最典型的就是他們中的借錢不還現(xiàn)象。一方面，當代大學(xué)生所處的時代是物質(zhì)比較豐富的時代，各種高端、新鮮產(chǎn)品，對大學(xué)生來說確實具有無限的誘惑力；另一方面，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益發(fā)達，人們的消費方式更加方便快捷，這無疑也容易使大學(xué)生卷入消費危機的大環(huán)境中。當其中一些同學(xué)手頭緊張時，他們便會選擇向同學(xué)、朋友借錢，這本無可厚非，但遺憾的是，問卷調(diào)查結(jié)果顯示，多數(shù)同學(xué)不是遵循“好借好還、再借不難”的傳統(tǒng)交往規(guī)則，而是選擇借錢不還，這一部分同學(xué)占被訪人數(shù)的比例為7%。訪談結(jié)果表明，如果當代大學(xué)生連“好借好還、再借不難”的傳統(tǒng)交往準則與道德底線都不能自覺遵循，還如何達致德育為首、素質(zhì)全面發(fā)展的成人成才目標。也可以預(yù)見，社會一些機構(gòu)反映的當代大學(xué)生中一些人因不主動承擔“助學(xué)貸款”的還貸責任而影響更多學(xué)弟學(xué)妹的再教育問題，將會成為因大學(xué)生自身引發(fā)的惡性循環(huán)問題。

其二，代購假商品。雖然在整個調(diào)查中這一部分所占比例極小，但不可否認，現(xiàn)在網(wǎng)上大量存在的虛假代購現(xiàn)象，與身邊很多同學(xué)不無關(guān)系，而且身邊很多同學(xué)正逐漸步入這一行列。值得注意的是，這些同學(xué)在根本不了解產(chǎn)品的情況下，依然會選擇參與傳遞虛假廣告，進行假商品的銷售，而且這么做的目的僅僅是為了獲得一點點微薄的利潤。事實上，大學(xué)生推銷或代購虛假產(chǎn)品面向的消費群體多數(shù)是身邊同學(xué)，當身邊同學(xué)面對虛假產(chǎn)品或遭遇虛假產(chǎn)品帶來的其他損失或影響時，難免不會做出其他一些虛假、不誠信的短視或報復(fù)行為，從而會造成新的惡性循環(huán)。

(四)就業(yè)誠信缺失

就業(yè)誠信缺失在被調(diào)查學(xué)生中的認同與共識度位居第四，所占比例為3%。比較于前三項而言，所占比例最低，但卻表現(xiàn)出愈來愈難以預(yù)料和把握的現(xiàn)象。當前，大學(xué)生就業(yè)誠信缺失突出表現(xiàn)在兩個方面：一是過度包裝；二是偽造虛假信息(如表5所示)。

表5 首都大學(xué)生就業(yè)誠信缺失的主要表現(xiàn)

其一，過度包裝。這主要是指一部分大學(xué)生在畢業(yè)找工作時為了在激烈的競爭中處于有利位置，會在自己的簡歷中過分夸大和美化自己，比如，偽造各類資格考試合格證書，憑空杜撰各類社會實踐經(jīng)歷等。職業(yè)是個人賴以謀生的重要手段，大學(xué)生本應(yīng)在求職過程中恪守誠信原則，實事求是地將個人情況展示給用人單位，嚴格履行合同條款、踐諾守信。然而，隨著大學(xué)生就業(yè)競爭壓力的日趨激烈，一些大學(xué)生不僅忽視了誠信擇業(yè)的道德要求，還通過過分地包裝和美化自己，混淆視聽，進而造成不公平競爭，給用人單位和他人帶來了極其不利的影響。

其二，虛假信息。虛假信息，就是不真實的信息。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，編造虛假信息在首都大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象中所占比重為15%，主要表現(xiàn)是：為獲取各種獎勵編造虛假信息。比如，有同學(xué)為了獲取獎學(xué)金而偽造曾獲得的某某獎勵，或者為了得到貧困補助開具假的貧困證明，反過來又利用學(xué)校給的困難補助享受生活，滿足自己的虛榮心。可見，虛假信息有著很大的負面影響，不僅違背了誠信道德，同時破滅了真正需要申請困難補助學(xué)生的希望，背離了國家設(shè)置困難補助綠色通道的初衷。

此外，當代大學(xué)生就業(yè)方面的誠信缺失還表現(xiàn)在隨意簽約、毀約等方面，且有愈演愈烈之勢。

三、導(dǎo)致首都大學(xué)生誠信缺失的主要原因

(一)誠信意識和踐履精神淡薄

誠信意識淡薄主要是指大學(xué)生對誠信的重要性認識不足。從心理成長規(guī)律來看，大學(xué)時期是大學(xué)生從不成熟到成熟、形成自我價值觀，尤其是價值觀自信的重要階段。在此過程中，大學(xué)生接受各種思潮的熏染并成長在一個復(fù)雜的社會中，想要獨立地進行價值判斷和選擇，卻總是顯得力不從心，不具備完全能力。在價值取向上大學(xué)生“更關(guān)注于現(xiàn)實，注重物質(zhì)層面，理想信念淡化，精神常常處于匱乏狀態(tài)，……在實現(xiàn)個人目標的過程中顯現(xiàn)出思想觀念和價值取向中的功利色彩?！盵1]加之很多大學(xué)生是獨生子女，從小養(yǎng)成了自私自利的習慣，做什么事情總是首先想著自己的利益，而不在意自己許下的諾言或者說謊話給別人帶來的傷害，既缺乏誠信意識，也缺乏擔當和踐諾精神。

(二)社會環(huán)境的負面影響

市場經(jīng)濟是一把雙刃劍，其趨利性價值特征影響著大學(xué)生對于誠信踐諾精神的堅持和踐行。一些人在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下，為了追求更多的物質(zhì)財富和利益而不顧及誠信道德與核心價值觀要求，采用欺詐、行騙或者虛假營銷等非法手段獲得好處，這種現(xiàn)象遍及我國生產(chǎn)流通銷售消費領(lǐng)域的各個方面，甚至表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、社會交往領(lǐng)域的各方面，如表現(xiàn)在政治領(lǐng)域的貪污受賄、大搞形象工程、形式主義、以權(quán)謀私、權(quán)錢交易；經(jīng)濟領(lǐng)域的偷稅漏稅、以次充好、參假售假、批量生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品、欺騙式經(jīng)營以及教育領(lǐng)域的招生黑幕、亂收費、假文憑、學(xué)術(shù)腐敗等，這些充斥于社會的種種現(xiàn)象，不僅混淆著大學(xué)生的價值判斷，影響著大學(xué)生對誠信行為的選擇和踐行，也對高校強化大學(xué)生誠信意識、培育大學(xué)生誠信核心價值觀產(chǎn)生了極大的負面影響。

(三)相關(guān)獎懲約束機制滯后

調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果顯示，10%的被訪者認為，導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的原因之一是學(xué)校沒有合理的誠信教育管理制度與約束機制。一方面，由于大學(xué)特殊的學(xué)習和管理模式，大學(xué)生可以自由支配的時間較多，又由于大學(xué)生的自控能力差，造成大學(xué)生在學(xué)習和生活中越來越懶散、隨意。比如，有的學(xué)生由于自身原因不能按時提交作業(yè)卻會找理由說自己在外有兼職，最近比較忙而無法完成，對此，沒有人去證實是否真實，由此導(dǎo)致大學(xué)生一次又一次地編造謊言、制作虛假信息等種種不誠信行為和表現(xiàn)，有的甚至把欺騙、說謊等作為生活習慣。另一方面，從目前情況來看，高校缺乏合理的誠信教育管理制度與約束機制，不僅缺乏保護和激勵誠信行為的制度與機制，也缺乏懲罰失信行為的措施和手段，這不僅不能保護誠信學(xué)生的利益，也不能懲罰失信學(xué)生的行為，從而無法形成獎?wù)\信罰失信的良好制度和文化氛圍，導(dǎo)致部分學(xué)生作出利用學(xué)校誠信管理機制上的缺失，更傾向和習慣于背信棄義的行為選擇。長此以往，那些最初講誠信的學(xué)生在看到自己講誠信得不到回報和獎勵，而那些不講誠信的學(xué)生也沒有因為其不誠信行為受到管制和處分時，不僅會降低甚至會打消自己守誠履信的熱情，也會在一定程度上導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象日趨普遍化。如前文關(guān)于大學(xué)生考試作弊的心理大致可分為以下四種，其中，10%的被訪者把考試作弊歸因于考試教育制度有缺陷、課業(yè)重，詳見表6。

表6 首都大學(xué)生考試作弊的主要原因

(四)家庭教育缺失

家庭是立德樹人的第一場所，父母是孩子成長成才的首席教練，對孩子世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成起重要作用。但在現(xiàn)實中，一些家長在教育孩子誠信做人做事方面存有一定偏差，導(dǎo)致“5+2=0”、“5+2<0”等不盡如人意的育人效果。當代大學(xué)生多數(shù)是獨生子女，往往集萬千寵愛于一身，加上父母對孩子的有效引導(dǎo)不夠，致使孩子形成了非常自我和自私自利的性格，從而造成孩子誠信缺失。當然，也有一些家長雖然意識到要培養(yǎng)孩子誠信做人的品格，但因教育方法不恰當而對孩子產(chǎn)生了負面影響。還有一些家長因?qū)ψ优囊筮^高，信奉“嚴師出高徒”的信條，對孩子所犯錯誤沒有進行耐心分析，也未找出解決問題的正確方法，而是不管犯錯理由，一味指責甚至打罵孩子，這就容易造成孩子缺乏自信、甚至逆反冷漠的性格，這樣的孩子成人后，往往對家人及他人選擇不誠信，甚至產(chǎn)生信任危機。

四、首都大學(xué)生誠信缺失問題的教育治理對策

(一)涵育和提升知行統(tǒng)一的誠信意識與能力

首都大學(xué)生誠信缺失的根本原因就是誠信意識和踐履精神淡薄。雖然社會各界每天都在講誠信，但事實是現(xiàn)在的大學(xué)生只是淺顯地明白誠信的價值和要求，而在行動中卻不去履行或不能持久地踐行。簡單地說，就是知而不行、諾而不踐，做不到持之以恒、毅力而行?；诖?，一要進一步完善學(xué)生思想政治工作的教育教學(xué)與管理體系，將傳授文化知識與注重誠信素養(yǎng)提升齊抓共管，不能只重視專業(yè)課程理論而忽略學(xué)生的道德素質(zhì)培養(yǎng)。二要加大宣傳力度和重視程度，在校園里積極營造“誠實守信光榮，背信棄義可恥”的氛圍，力爭讓每位學(xué)生不僅能從內(nèi)心深處感受到誠信的重要性，也能從行為踐履中認真落實。三要深化大學(xué)生的誠信實踐教育，通過豐富多彩的課余活動，建立誠實守信的校園氛圍[2]。如選擇一些有條件的班級，實施無人監(jiān)考、開展誠信論壇等，不斷涵育和提升大學(xué)生知行統(tǒng)一的誠信意識、能力與素養(yǎng)。

(二)努力營造誠信社會氛圍

市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。大學(xué)生群體是國家和民族的未來與希望，其就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等都需要一個良好的社會氛圍。一是社會各行各業(yè)人士都應(yīng)努力做到誠信，為自己也為即將和已經(jīng)步入社會的大學(xué)生創(chuàng)造一個良好的生存和生活環(huán)境。二是各類媒體應(yīng)充分發(fā)揮其在社會誠信建設(shè)中的積極作用，揚善抑惡，傳播好聲音，積聚正能量[3]。三是各級各界領(lǐng)導(dǎo)干部、道德模范、社會公眾人物等應(yīng)始終“以誠實守信為榮、以背信棄義為恥”為基本的行為準則，以身作則，積極示范，帶頭守信踐諾，努力營造有利于大學(xué)生養(yǎng)成良好誠信品質(zhì)的社會風尚。

(三)完善和強化學(xué)校監(jiān)管制度和機制

新時期誠信道德建設(shè)應(yīng)堅持誠信道德教育與紀律、法律制約相統(tǒng)一，學(xué)校應(yīng)高度重視建立健全各項誠信監(jiān)管制度與機制在大學(xué)生誠信道德養(yǎng)成中的推動和保障作用[4]。學(xué)校相關(guān)部門一要以建立相關(guān)的誠信監(jiān)管制度和機制，規(guī)范教職員工和學(xué)生學(xué)術(shù)道德和誠信言行為突破口，旗幟鮮明地倡導(dǎo)學(xué)術(shù)誠信，反對學(xué)術(shù)腐敗、弄虛作假，弘揚正氣。二要充分利用一切教育陣地和場景，加大教育和曝光力度[5]，不斷強化對師生的誠信教育，對不誠信的行為進行有效的批評與處理。三要學(xué)習借鑒美國大學(xué)中推行的簽訂“信譽規(guī)則”的機制和做法，喚起廣大師生的自尊心和榮譽感，激發(fā)全體師生講誠守信的動機和毅力。美國大學(xué)中的“信譽規(guī)則”機制，要求學(xué)生在剛進入大學(xué)時就簽訂一份信譽規(guī)則，要求學(xué)生以個人信譽承諾絕對遵守這些規(guī)則，包括不偷竊、不作弊等；只要學(xué)生進了該校園，學(xué)校就會把他看作是有信譽的人，如果學(xué)生違規(guī)了，將會對其進行嚴厲的懲罰，最終的結(jié)果是永遠開除。通過這種做法，喚起學(xué)生的自尊心、責任心和榮譽感，引導(dǎo)學(xué)生自覺做到不辜負所受到的信任，從而使個人的誠信行為與個人的聲譽、利益等緊密聯(lián)系，這樣既可以激發(fā)大學(xué)生講誠守信的動機，也能起到良好的保障作用。

(四)推動家庭誠信教育

家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師。孩子最早的誠實與信任、尊重與真誠等情感體驗來自家庭，家長應(yīng)時刻重視孩子誠信品質(zhì)的培養(yǎng)，避免步入“孩子已經(jīng)上大學(xué)了，可以放任自流”的誤區(qū)，為此，家長要明事理，注重引導(dǎo)孩子甄別是非、明辨善惡，敢于和勇于在大是大非面前表明立場；家長還要堅持從自身做起，努力成為誠實守信行為的楷模，讓孩子始終成長在一個講信修睦、有諾必踐的和諧家庭氛圍中。

培育全體公民的“誠信”核心價值觀是黨的十八大報告的戰(zhàn)略要求之一。調(diào)查表明，加強大學(xué)生誠信核心價值觀培育，不僅已成為高校思想政治工作的重要內(nèi)容，也應(yīng)成為當前文化和價值觀多元化背景下培育當代大學(xué)生核心價值觀的重要舉措。高校在全面推行教育現(xiàn)代化過程中既要堅持專業(yè)基礎(chǔ)與道德品質(zhì)教育并重，保證立德樹人、高質(zhì)培養(yǎng)，也要高度重視大學(xué)生誠信品質(zhì)及社會主義核心價值觀的培育和踐行，保證每一位學(xué)生都能成長為素質(zhì)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

[1] 翁琳源.淺談現(xiàn)代大學(xué)生心理危機應(yīng)對機制建設(shè)[J].西安文理學(xué)院學(xué)報：社會科學(xué)版，2015(3)：98-102.

[2] 張麗娟.“90后”大學(xué)生誠信問題及對策研究——以焦作市三所高校為例[D].焦作：河南理工大學(xué)2012年碩士學(xué)位論文.

[3] 廖志成，林似非.論大學(xué)生誠信缺失及其治理[J].福建師范大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版,2003(6)：60-64.

[4] 王建州.充分發(fā)揮制度在大學(xué)生誠信品質(zhì)培育中的作用[J].中國高等教育，2014(2)：59-60.

[5] 趙愛玲.當代中國政府誠信建設(shè)[M].濟南：山東人民出版社,2007.

[責任編輯 王銀娥]

Survey of Credibility among University Studentsin Beijing and Educational Countermeasures

ZHAO Ai-linga, ZHANG Ke-yuanb

(a.PropagandaDepartmentofPartyCommittee,b.SchoolofPoliticalTheoryEducation,BeijingInformationScienceandTechnologyUniversity,Beijing100192,China)

A survey on the prominent moral problems was conducted among university students from 10 universities in Beijing. The findings indicated that the credibility deficiency was still prominent among them. Carding and analyzing their present condition of trustworthiness, finding out the causes and effects and proposing educational countermeasures will play an important role in practicing the socialist core values and promoting the moral education.

university students in Beijing; credibility deficiency; educational countermeasures; morality education

B822

A

1001-0300(2016)03-0052-07

2016-01-19

北京市教育科學(xué)規(guī)劃2013年重點項目：“大學(xué)生道德領(lǐng)域存在的突出問題及教育治理實證研究”(AFA13117)；教育部人文社會科學(xué)研究2015年度一般項目：“當代大學(xué)生價值觀自信教育與引導(dǎo)”(15YJA710039)；2014年度北京信息科技大學(xué)高教研究一般項目：“當代大學(xué)生價值觀自信教育與引導(dǎo)研究”(2013GJYB09)階段性研究成果

趙愛玲，女，山西長治人，北京信息科技大學(xué)黨委宣傳部教授、法學(xué)博士、碩士生導(dǎo)師，主要從事倫理學(xué)與思想政治教育研究；