劉 影?。ㄖ貞c科技學(xué)院 404100)
油畫風(fēng)景寫生取景探索
劉影(重慶科技學(xué)院404100)
現(xiàn)代油畫風(fēng)景寫生則是指:利用油畫這一媒介材料,在戶外自然光色的色彩體系中,對照實際自然景觀并充分融入畫家的精神和情感因素而進行的繪畫。風(fēng)景寫生既是客觀的也是主觀的,它是主客觀的融合,更是物與我的交融,"以心觀象,以形寫神"是其最高境界.其過程總的來說是眼、手、心的高度配合。
聯(lián)想;印象;虛實;取舍
五代記載“工畫而無師,惟寫生物”
唐代的"外師造化,中得心源"均道出了寫生的精髓和實質(zhì).即面對大自然實際存在的“景”“物”進行的描繪,抒發(fā)心中的情感。現(xiàn)代油畫風(fēng)景寫生則是指:利用油畫這一媒介材料,在戶外自然光色的色彩體系中,對照實際自然景觀并充分融入畫家的精神和情感因素而進行的繪畫。風(fēng)景寫生既是客觀的也是主觀的,它是主客觀的融合,更是物與我的交融,“以心觀象,以形寫神”是其最高境界,其過程總的來說是眼、手、心的高度配合。
在油畫風(fēng)景寫生課程的學(xué)習(xí)中,教學(xué)的著眼點應(yīng)放在:一是對色彩關(guān)系的認知和對冷暖變化規(guī)律的掌握;二是對景物形狀的歸納,塑造和形與色的高度結(jié)合;三是對場景情趣的營造和情感抒發(fā)的表現(xiàn);四是對繪畫語言的探索和提煉。
在風(fēng)景寫生的教學(xué)實踐中沒有掌握正確的觀察方法往往成為第一難題,當(dāng)學(xué)生面對眼前一大片色彩豐富、造型各異、空間深遠、錯綜復(fù)雜的自然景象時,往往會感到很茫然,不知所措,不知道畫什么,不知道從何下筆,這在低年級學(xué)生中是普遍存在的問題.因此,學(xué)會正確的觀察方法以及由觀察而生發(fā)的聯(lián)想就成了我們解決問題的第一把鑰匙。那么怎樣才是正確的觀察方法呢?我們可以從幾個方面來引導(dǎo)學(xué)生:
1.形成總體印象
當(dāng)我們面對一個實際的戶外場景時,呈現(xiàn)在眼前的有可能是“大漠孤煙直”的蒼茫;有可能是“小橋流水人家”般的秀美;有可能是“綠肥紅瘦”的雨后園林;有可能是“連天向天橫”的巍峨大山。不同的場景所帶給人的第一心靈感受是不一樣的。就算同一個場景在不同時段、不同的季節(jié),不同的氣候環(huán)境下所呈現(xiàn)的景色的“內(nèi)在意蘊”也是迥異的。同時,具體場景在色彩關(guān)系、光照強度、地質(zhì)地貌、場面的整體結(jié)構(gòu)、走向、場景所烘托出的氛圍等方面都會共同構(gòu)成在彼時彼地的特有的大感受。所以,把握在現(xiàn)場的第一感受是最新鮮的,也是最重要的。提煉和反映場景的“大感受”是風(fēng)景寫生的“精、氣、神”所在。
2.把握景象的精神特質(zhì)
客觀場景在每一個具體的時段,受不同的氣候的影響所呈現(xiàn)出的“精神特質(zhì)”有可能是鮮明并且較固定的。(如烈日下的黃土高坡)。也有可能是捉摸不定、稍縱即逝的(如霧靄中的池塘)。所以,在到達一個現(xiàn)場后,快速的通過觀察來把握總體印象的精神特質(zhì)是讓畫面擁有“靈魂”的第一步。
圖1 翁凱旋《安順場寫生1》布面油彩60x80cm 2009年
圖2 翁凱旋《安順場寫生2》布面油彩60x80cm 2009年
這兩張寫生是畫家在貴州對同一個砂礦場進行的寫生。圖1畫家把著眼點放在由于光照帶來的色彩關(guān)系上并采用薄畫法把一