魯先圣
厚積才能薄發(fā)。
古人說(shuō):“地薄者大木不產(chǎn),水淺者大魚(yú)不游?!苯ù蠊αI(yè),自然要到遼闊的世界和壯美的山河,井底之蛙怎么能有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)宇宙蒼穹?
怎么才能成才?其實(shí)沒(méi)有什么捷徑和密碼,大處著眼,小處著手,就足夠。奇怪的是,大多數(shù)人總是好高騖遠(yuǎn),從來(lái)不屑于把每一天手邊的小事做好。這些人永遠(yuǎn)不明白,一件件小事正是建起宏偉大廈的一塊塊磚瓦。所以,勵(lì)志專家說(shuō):“細(xì)節(jié)決定成敗?!?/p>
懷才不遇的情形是常有的,比如姜子牙遇見(jiàn)姬昌之前不過(guò)是一個(gè)販夫走卒,百里奚拜相之前不過(guò)是一個(gè)飼養(yǎng)牛馬的人,諸葛亮在劉備三顧之前也不過(guò)是一個(gè)鄉(xiāng)野村夫。但是,很多人懷才不遇的痛苦卻是一個(gè)偽命題,之所以總是“不遇”,實(shí)際的情況是,自己并不是一個(gè)真正的人才,不過(guò)是一個(gè)剛愎自用或自以為是的庸才罷了。
一些人抱怨得不到理解與尊重,自己的才干沒(méi)有用武之地。這樣的情形,其實(shí)自古以來(lái)并不少見(jiàn)。蘇秦兄嫂的前倨后恭,走上絞刑架的蘇格拉底,還有愛(ài)因斯坦、哥白尼,哪一個(gè)不是成功之前備受誤解甚至羞辱的?最重要的是,你真的是最后佩六國(guó)相印的蘇秦和發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論的愛(ài)因斯坦嗎?還是曾國(guó)藩的話說(shuō)得好:“要得到尊重,唯有把自己變得足夠強(qiáng)大?!弊约簭?qiáng)大了,一切問(wèn)題都不復(fù)存在。
或者退一步想,我們不是肩負(fù)神圣重任的布道者,自己的事情為什么要讓所有人理解認(rèn)可?所以,可憐的悲劇,并不是自己得到多少理解,而是渴望得到理解本身的想法和糾結(jié)。想通了這一層之后,萬(wàn)事釋然,從容不迫,你就是一個(gè)舉重若輕的智者了。
很多藝術(shù)家都不大注意外表的修飾,甚至不修邊幅、浪跡江湖。所以,藝術(shù)圈里那些在思想或技藝方面無(wú)法達(dá)到一定高度的人,總是刻意模仿,以標(biāo)新立異、不修邊幅來(lái)標(biāo)榜自己也是一個(gè)藝術(shù)家。其實(shí),一個(gè)杰出的藝術(shù)家,絕對(duì)不是靠標(biāo)新立異成名,人們也不會(huì)因?yàn)槟愕牟恍捱叿驼J(rèn)為你是一個(gè)藝術(shù)家了。
時(shí)光一刻也不停息,不愿做落伍者,我們只有一個(gè)選擇:與時(shí)間同行。上一個(gè)機(jī)遇沒(méi)有趕上,也沒(méi)有必要悲觀,只要乘在時(shí)間的船上,就不會(huì)再坐失良機(jī)。
俄羅斯有一句諺語(yǔ):“一個(gè)男人一生必須完成三個(gè)任務(wù),蓋一座房子,生一個(gè)孩子,種一棵樹(shù)?!焙⒆觽鞒兴难},房子安頓他的家庭,樹(shù)把他的根永遠(yuǎn)留在故鄉(xiāng)。這三個(gè)任務(wù)都不難完成,可是,想想身邊的朋友,還真的有很多人并沒(méi)有完成,起碼是沒(méi)有在故鄉(xiāng)種一棵樹(shù),自己的靈魂四處漂泊,無(wú)所歸依。
時(shí)間是最公正的判官,在時(shí)間的天平上,一切的人和事,最終都將大白于天下。你虛度了年華,荒廢了光陰,時(shí)間最終會(huì)把你打入卑微者的行列;而敬畏每一寸光陰,每一天兢兢業(yè)業(yè)的人,時(shí)光則最終把他送上高貴的天堂。所以,不惑以后,如果你一文不名,千萬(wàn)不要抱怨世界不公,那是時(shí)間在履行它莊嚴(yán)的神圣的懲罰。
(編輯/張金余)