恨狐莫如恨自己

李琳

兩個(gè)人被山中的狐貍所媚，倒在森林中，奄奄一息。恰逢一個(gè)獵人路過，將他們救起。之后，兩個(gè)人都對(duì)狐貍恨之入骨，大罵狐貍狡詐可惡，想請(qǐng)獵人幫助捕殺。獵人說：“魚吞鉤，貪食故也；猩猩刺血，嗜酒故也；爾二人被媚，乃貪色之故也，只應(yīng)自恨，何需恨狐！”

這是紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中記述的故事。獵人的話警示我們，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)。外因?qū)θ说淖饔霉倘徊豢珊鲆?，但抵御侵蝕，保持本色，關(guān)鍵在于人的“內(nèi)功”過硬。只有“內(nèi)功”硬，才能經(jīng)得住各種考驗(yàn)，否則必然會(huì)被形形色色的誘惑所擊倒。正如莊子云：“平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能侵，故其德全而神不虧。”

現(xiàn)實(shí)生活中功名利祿很誘人，在這些誘惑面前，為什么有的人經(jīng)受住了考驗(yàn)，而有的人卻由“濕鞋”到最終“落水”呢？分析原因不難得出結(jié)論：前者有堅(jiān)定的信念、純潔的靈魂、堅(jiān)強(qiáng)的意志和慎獨(dú)的能力，以高尚的品德和嚴(yán)格的自我約束戰(zhàn)勝了誘惑；而后者則放松自我修養(yǎng)和改造，精神大壩坍塌，使得病毒有機(jī)可乘，最終被腐蝕，身敗名裂。

作為個(gè)人來說，要不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)和改造，把自重、自省、自警、自勵(lì)作為陶冶情操、增強(qiáng)免疫力的重要途徑；要經(jīng)常進(jìn)行自我反省，查一查自己的思想有沒有受不良東西的侵蝕和影響，照一照自己的靈魂有沒有染上“灰塵”和“病毒”，看一看自己的言行有沒有出格和越軌。要從一點(diǎn)一滴嚴(yán)格要求自己，經(jīng)常自我警戒、自我設(shè)防、自我約束，給自己敲一敲警鐘。

（編輯/張金余）