城市景觀雕塑的情感表達(dá)研究

王娜

摘要：城市景觀雕塑作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，不僅成為了一種文化載體，同時(shí)還擔(dān)負(fù)著某種特定的情感表達(dá)，它通過三維立體感受給人們的心理帶來直接的影響。因此，城市景觀雕塑設(shè)計(jì)需要多注入情感元素的，才能賦予城市雕塑新的“血液”，成就“靈魂”之作。

關(guān)鍵詞：城市；雕塑；情感；傳達(dá)

早在原始社會(huì)就有了雕塑的雛形，那時(shí)的原始人們?yōu)樽约旱牟柯鋭?chuàng)造出了區(qū)別于其它部落的圖騰，以此表達(dá)一種精神歸屬感，方便部落之間的情感交流，隨著歷史長河的演繹，由最初的原始雕塑雛形發(fā)展到了如今的城市景觀，城市雕塑作為一種文化傳播和情感表達(dá)方式，在現(xiàn)代大都市中已無處不在，它無時(shí)無刻都充斥著我們的眼球，走在大街上，環(huán)顧四周就可以發(fā)現(xiàn)形態(tài)各異的景觀雕塑，他的存在已經(jīng)密切地和人們生活聯(lián)系在了一起。

一、城市景觀雕塑中的情感表達(dá)

城市雕塑是一種三維立體，可以感知的藝術(shù)作品，并且具有傳達(dá)思想、情感及文化內(nèi)涵的媒介物，具有很強(qiáng)的識(shí)別性，它可能是某一個(gè)歷史事件或物件的寫照，傳達(dá)著某種特定的信息，他的出現(xiàn)已成為現(xiàn)代人們情感溝通、信息傳達(dá)的媒介。如雕塑《愛心》設(shè)計(jì)除過心的造型之外，雕塑中間鏤空部分既象一只手，又象一只和平鴿，寓意為世界的和平與發(fā)展愿意伸出自己友愛的雙手，奉獻(xiàn)自己的愛心，向大眾傳達(dá)“愛意”，在無形之中去宣揚(yáng)正能量，同時(shí)影響人們的認(rèn)知、行為、情感與意識(shí)。又如商業(yè)中心的景觀雕塑，主題多數(shù)是以時(shí)尚、購物為主，在這樣的環(huán)境，設(shè)計(jì)這樣的雕塑，無意之間刺激了消費(fèi)者的購買欲望，傳達(dá)了一種商業(yè)運(yùn)營策略。

城市景觀雕塑如何表達(dá)自身的情感信息，這需要我們從設(shè)計(jì)本身出發(fā)，考慮設(shè)計(jì)元素的選取，才能清楚、完整的表達(dá)設(shè)計(jì)初衷。

二、幾何形體的情感表達(dá)

不同形狀會(huì)給人帶來不同的心理感受，圓形雖然是最單純最簡單的形狀，但是圓形容易吸引人的視覺注意力，形成視覺中心，它給人一種公平、美滿、大氣、包圍、充實(shí)的感覺，比如奧運(yùn)會(huì)中的五環(huán)雕塑就傳達(dá)出了一種團(tuán)結(jié)、公正、公平的概念，由藍(lán)、黑、紅、黃、綠五個(gè)不同色彩的圓環(huán)緊緊相連，象征全世界的運(yùn)動(dòng)員以公正、坦率的態(tài)度面對(duì)比賽，有一種運(yùn)動(dòng)的美感。三角形具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性，因此城市景觀雕塑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)經(jīng)常會(huì)考慮三角結(jié)構(gòu)。正方形雖然看起來單調(diào)而規(guī)整，但是它和三角形一樣具有穩(wěn)定性，與圓形相比，它又具有一定的方向性，它也使人心理產(chǎn)生一種可靠、穩(wěn)定的感覺。以上都是基于一些基本形態(tài)搭建而言，它們只是作為設(shè)計(jì)雕塑最為基礎(chǔ)構(gòu)成單元。一個(gè)優(yōu)秀的景觀作品是需要設(shè)計(jì)者對(duì)形體塑造進(jìn)行仔細(xì)的探究和分析，考慮形體塑造是否能傳達(dá)設(shè)計(jì)初衷，達(dá)到設(shè)計(jì)目的。

三、材質(zhì)質(zhì)感的情感表達(dá)

城市景觀雕塑材質(zhì)的質(zhì)感分為天然質(zhì)感和人工質(zhì)感。物態(tài)表面具有自然特質(zhì)，稱為天然質(zhì)感，如空氣、水分、草木、巖石和土壤等。物體經(jīng)過人為改造 而呈現(xiàn)的表面感覺，稱為人工質(zhì)感，如金屬、陶瓷、玻 璃、塑膠、呢麻、綢布等。不同質(zhì)感給人以軟硬、粗細(xì)、光澀、枯潤、韌脆、透明和渾濁等多種感覺形式。設(shè)計(jì)者對(duì)材料的敏感性，往往能夠激發(fā)其創(chuàng)作的靈感。如何把握選用雕塑材料將材質(zhì)美與設(shè)計(jì)內(nèi)容相統(tǒng)一，便是城市雕塑設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。對(duì)此，設(shè)計(jì)者應(yīng)不斷提高自身對(duì)材質(zhì)的認(rèn)知與感受，例如黃金的輝煌、白銀的高貴、青銅的凝重、不銹鋼的亮麗、花崗石的永固、大理石的細(xì)膩……不同的材質(zhì)，不同的色彩，不同的質(zhì)地，不同的光澤給人以不同的感受。如陜西寶雞植物園落成的《武皇詔令植牡丹》充分利用了漢白玉的特質(zhì)，將材質(zhì)與設(shè)計(jì)內(nèi)容高度契合，以漢白玉特有的質(zhì)地展現(xiàn)雕塑人物形體的細(xì)膩，彰顯武皇雍容華貴、母儀天下的王者風(fēng)范。雕塑以景觀植被為襯托，形成了材質(zhì)的質(zhì)地美和色彩美鮮明對(duì)比。色彩富有無限的張力，石材的選用承載了永久的歷史厚重感，它代表著一種久遠(yuǎn)、神秘、高雅、莊重的感覺，并與周圍的綠色環(huán)境完美的結(jié)合。

四、色彩的情感傳達(dá)

色彩在城市景觀雕塑設(shè)計(jì)中的重要性，當(dāng)人們第一眼看到某個(gè)標(biāo)志性雕塑時(shí)，首先映入眼簾是色彩，色彩具有先聲奪人的效果，由于人們對(duì)色彩的反映更為敏銳和直接，也更能激發(fā)本身的情感，往往會(huì)使受眾者產(chǎn)生豐富的心理感受、情緒甚至跟某種環(huán)境、概念聯(lián)系起來，從而向人們傳達(dá)著不同的情感。例如青島《五月的風(fēng)》，火紅色的外表，螺旋向上的造型，表現(xiàn)出騰空而起的“勁風(fēng)”形象，給人傳達(dá)“力”的震撼。

人們之所以能對(duì)色彩產(chǎn)生情感上的共鳴，那是因?yàn)槿藗兛吹揭环N色彩的時(shí)候首先會(huì)在大腦中產(chǎn)生聯(lián)想造成的。色彩通過人的眼睛反映到大腦中，所引發(fā)并產(chǎn)生復(fù)雜的心理聯(lián)想，從而使色彩的表現(xiàn)性大大增強(qiáng)。在城市雕塑的設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)當(dāng)巧妙的運(yùn)用色彩的情感聯(lián)想，喚起人們的情感共鳴，以至于引起人們的注視和興趣。通常來說紅色系、純度高、明度高的顏色以及對(duì)比強(qiáng)烈的色彩都給人一種醒目、吉祥、喜慶、溫暖、舒適、熱烈、華麗的感覺，紅色對(duì)人的眼球刺激性強(qiáng)，容易使人興奮，常聯(lián)想到鮮血、火焰等。另外，不同雕塑色彩具有不同的感觀效果，例如紅色、橙色和黃色能使人聯(lián)想到陽光、火焰，從而產(chǎn)生溫暖的感覺。藍(lán)色調(diào)會(huì)使人感到寒冷，使人很容易就聯(lián)想到下雪、冬天、冰塊等，從而心理上產(chǎn)生緊縮感，使人感到清新涼爽的感覺。其次，通過色彩的明快感覺也會(huì)使人產(chǎn)生不同程度的愉悅感，我們面對(duì)一個(gè)彩色雕塑，會(huì)覺得輕松愉快，賦有激情。相反，如果是一個(gè)單一顏色的雕塑，會(huì)給人感到陰暗、冷漠、心情不悅的感覺。因此，城市雕塑設(shè)計(jì)常常運(yùn)用色彩來刺激人們的感官系統(tǒng)，從而在大腦中對(duì)城市雕塑留下深刻的印象。

五、結(jié)語

筆者對(duì)城市雕塑的造型設(shè)計(jì)、材質(zhì)選擇、色彩表現(xiàn)等方面進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)城市景觀雕塑創(chuàng)作過程中的設(shè)計(jì)元素在情感傳達(dá)方面還是有規(guī)律可循，并簡要做了說明，但在實(shí)際工程中還是要靈活運(yùn)用，需要將造型、材質(zhì)、色彩“三位一體”綜合考慮進(jìn)行選取，做到傳達(dá)正確的情感信息，最終達(dá)到設(shè)計(jì)目的。

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