學會理性思辨

米學良

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

網(wǎng)上購物，視頻聊天，線上娛樂，已成為當下很多人生活中不可或缺的一部分。

業(yè)內(nèi)人士指出，不遠的將來，我們只需在家里安裝VR（虛擬現(xiàn)實）設(shè)備，便可以足不出戶地穿梭于各個虛擬場景：時而在商店的衣帽間里試穿新衣，時而在診室里與醫(yī)生面對面交流，時而在足球場上觀看比賽，時而化身為新聞事件的“現(xiàn)場目擊者”……

當虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實世界中的“現(xiàn)實”時，是選擇擁抱這個新世界，還是刻意遠離，或者與它保持適當距離？

對材料提出的問題，你有怎樣的思考？寫一篇論述類文章。

要求：①角度自選，立意自定。②標題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。

點撥

作文題討論的是高科技帶來的新生活，我們該如何應(yīng)對的問題。題目第一段寫的是互聯(lián)網(wǎng)（包括移動互聯(lián)網(wǎng)）正在成為許多人的現(xiàn)實生活的一部分，第二段寫的是這種“虛擬生活”加入現(xiàn)實生活的未來前景，第三段才是這個作文題的關(guān)鍵內(nèi)容：當生活如此飛速發(fā)展時，我們?nèi)绾蚊鎸Αｎ}目給予了三種態(tài)度。所謂“擁抱新世界”，指的是對生活這樣的發(fā)展持肯定態(tài)度，并且全力投入這種生活。所謂“遠離”，是指拒絕這類虛擬生活，保持這類網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)之前的早期生活狀態(tài)。而所謂“保持適當距離”，指不走極端道路，既不拒絕這類新生活，但也不亦步亦趨。切合題意的立意：不僅按照要求討論虛擬世界越來越多侵入現(xiàn)實生活的現(xiàn)象，表明及論證我（或我們）的立場，并且能在一定程度上從更高層次討論這個問題，使作文呈現(xiàn)出一定思想深度。

近幾年高考作文對理性思辨性越來越重視，同學們應(yīng)加強素材積累，夯實思想積淀，提高思辨能力，學會多角度、多層次地分析“人”“事”“理”的關(guān)系，作出理性的價值判斷，提出獨到的見解，寫真言、表真意、抒真情、立真見，這樣才能寫出有個性、有思想的作文。

與“虛擬”保持一定距離

自二戰(zhàn)中第一臺圖錄機發(fā)明，網(wǎng)絡(luò)遍及全球，虛擬世界一點點進入我們的生活。我們曾以為這些被我們?nèi)祟愃鶆?chuàng)造的機器只是一個服務(wù)于我們的無智的編程，但當谷歌阿法爾狗輕松打敗棋王，當在一個被視為人類引以為傲的思維、創(chuàng)新領(lǐng)域被人工智能輕易戰(zhàn)勝時，我們不能不正視AI、VR將在未來扮演的角色。當“虛擬”與“現(xiàn)實”的界限越來越模糊，甚至虛擬將比真實更真時，我們是否還需要費力區(qū)別這兩者？①

于是便會有人視VR為猛虎洪水，悲觀地認為若我們允許虛擬進入、干涉我們的生活，人類便將滅亡，而我認為大可不必如此，虛擬蓬勃發(fā)展帶來的利處是明顯的。VR可以大大降低社會的溝通成本，購物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下，一些生下來就被認定殘廢的人們，一些本自以為一生都無法看到光折射下的七彩人間，無法用腳接觸泥土的人，在擁有VR后可以再一次認知這個世界。不僅僅是殘疾，一些因經(jīng)濟原因無法見識世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚地認識世界，甚至我們可以這么說，虛擬使人更加為“人”。②

我從不反對虛擬與生活的結(jié)合，但在我們歡喜于科技給我們帶來的方便時，我更想提醒，我們不能一味地沉浸于虛擬中，從而被虛擬所奴役。③

尼爾·波茲曼曾在《娛樂至死》中提到：“人終將毀于他所熱愛的東西?！币晃渡踔撩つ康刭澝捞摂M，甚至將虛擬當作全部的人生并以此為平常，人類便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造，若我們完全擁抱這個虛擬構(gòu)成的新世界，沉迷于虛擬對我們感官上的刺激，我們便會漸漸依賴虛擬，從而成為虛擬的奴隸，甚至走向滅亡。

我們對虛擬保持距離，是因為我們還在乎真假，也許虛擬可以營造真實，但我們無法欺騙自己的內(nèi)心。④

事實上，虛擬與真實的靠近，人工智能與人類的相似，這可以讓我們更好地考慮一個問題，即人之所以為人的意義?！叭恕边@個事終究與我們創(chuàng)造出來的虛擬有什么區(qū)別？人究竟區(qū)別于其他的地方在哪里？

我認為，這便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉圖斯特拉所言，人之所以為人，便在于人是一個橋梁，人應(yīng)當被超越，若我們沉迷虛擬，我們便將停滯。我希望，我們應(yīng)當在VR的幫助下，更好地追求更高的東西，VR為物，應(yīng)被我所用，也許終有一天我們?nèi)祟悓⑦M化為尼采所預(yù)言的“超人”。⑤

虛擬讓我們更加成為人，并借此我們應(yīng)與虛擬保持一定距離，人應(yīng)超越虛擬真實。⑥

點評

當別人“擁抱”或“遠離”虛擬世界時，這篇文章卻別出心裁地提出：“與‘虛擬保持一定距離”，這就顯得立意高遠。文章開篇從歷史與現(xiàn)實的雙重視角指出“虛擬”與“現(xiàn)實”的界限越來越模糊，面對這一現(xiàn)狀我們應(yīng)該怎么辦？然后，主體部分從兩個方面進行闡述，先闡述虛擬的優(yōu)越性，虛擬給人類社會帶來的種種便利，再闡述“沉溺于虛擬”的種種危害性，從而闡明“我們對虛擬保持距離”的必要性。作者對虛擬現(xiàn)實既不全盤否定，也不輕易接受，主張保持一定的距離，體現(xiàn)了本文較強的思辨性。最后水到渠成地得出結(jié)論并總結(jié)全文，照應(yīng)標題，充滿鼓動性，格調(diào)高昂，振奮人心。